第十章
我是通過既不折磨自己又不傷害別人的八正道，即中道之法，證得無上涅槃的寂靜常樂。
/佛陀
佛陀從優婁頻羅來到了波羅那斯，又從波羅那斯回到了優婁頻羅。然後，他轉道摩陀國的王捨城。一路上，皈依佛 陀的人越來越多。佛陀每到一處，成千上萬的人接受了他的教法，而成為佛弟子。佛陀把真理傳授給大家，他的許多弟子進入僧團以後，都一個個先後覺悟了真理， 消除了染污，而證得阿羅漢果。佛陀往返來回於城鎮、鄉村以及每一個有人居住的地方。現在，他正走在回他的故鄉─迦毗羅衛國的道路上。
在前往迦毗羅衛國的隊伍中，大部分弟子已經證得阿羅漢果，其中有在王捨城竹林精舍皈依佛陀的舍利弗和目犍連。另外還有年邁的迦葉尊者，他在言行、相貌上與佛陀十分相似。
突然，一位婦女，左手抱著一個嬰兒，右手挾著一個光著屁股、剛學會走路的小孩，拚命地追趕著這群穿著黃色袈 裟的隊伍。她喘著氣，衝到佛陀和所有比丘面前。兩個小孩哭個不停。那位婦女猛地在佛陀面前停了下來，連看都沒有看佛陀一眼，就把兩個小孩推倒在佛陀腳旁， 她自己卻氣喘呼呼地講不出話來。一陣劇痛使這兩個小孩昏了過去，過了好一會兒，他們才透過氣來，但一下子哭得喘不過氣來。那位婦女也毫無顧忌地捶胸跺足， 嚎啕大哭起來。
佛陀把手中的缽交給身旁的舍利佛，雙手抱起這兩個痛哭的孩子。說也奇怪，兩個小孩就像被迷住了一樣，再也不 哭了。那位婦女這才慢慢地抬起頭，望著佛陀的臉。突然，她的心好像燃燒起來，她不禁顫抖起來。「蓬」的一聲，就像她剛才把兩個小孩扔在佛陀跟前一樣，她自 己也一頭栽倒在地。
「世尊啊！饒恕我吧」她叫喊起來。
「為什麼？夫人」
「世尊，我侮辱了您。我用刻薄的話咒罵過您。」
「夫人，這又是為什麼呢？」
「世尊，那個穿黃袈裟的就是我的丈夫。他跟您出了家。世尊啊！我現在是一個窮困潦倒的女人，還得照顧兩個小 孩。我怎能拉拔這兩個小孩呢？世尊，沒有人幫助我了，我以為您搶走了我的丈夫，我就過來罵您，把孩子扔在您的腳旁。可是，世尊，當我看到了您的臉，我就覺 得我犯了罪似的。世尊啊！原諒我吧。」
「夫人，除了你丈夫，你真的再沒有其他人幫助你了嗎？」佛陀問道。
「沒有了。世尊，我們是窮人家，他原本每天打掃城裡的大街小巷，以這樣的辛苦掙來的錢養活我們母子。可是現在，我再也沒有人幫助我了。何況這兩個小孩又還小，我怎有時間外出工作呢！」
「這兩個小孩是你的嗎？」
「是的，世尊。」
「那你就過來抱去吧。」世尊說道。
這位母親伸雙手去抱小孩，可是，那個睜眼只能辨認物體的嬰兒，和那個會走路的孩子就是不肯過去。他們的小手緊緊地抓住佛陀的袈裟，把臉背向他們的母親。
「夫人，來抱你的孩子呀。」佛陀催促道。
「世尊，這真是不可思議！他們兩個好像更喜歡您。」
「夫人，你以為我在以布道的方法引誘他們嗎？」佛陀問道。
「不，世尊，他們自己願意的。」
「夫人，您想一想，當理解能力比你的孩子更成熟的丈夫樂聞並接受佛法時，你會感到吃驚嗎？」
「世尊，我不會吃驚的了。我相信您，但請讓我領回我的丈夫吧！不要讓我再這樣貧窮下去了！不要讓倆個小孩眼巴巴地餓死吧！」那位婦女哀求道。
「夫人，要是這樣的話，和兩個小孩一道，把你的丈夫領到這裡來。我是一切眾生的避難所，我並不想讓你和你的孩子們貧窮受苦。」
「世尊，孩子不願過來，您就把他們送過來吧！」
佛陀慈愛地望著兩個小孩的臉，輕輕地說道：
「孩子，你們最需要的母愛，我也會幫助你們的。回到你們的母親的懷抱去吧。」
兩個小孩歡歡喜地回到他們母愛的懷抱。那位婦女雙手抱著小孩，沿著隊伍走了回去。不一會兒，她領著一位神態靦腆、滿臉害臊的新比丘回來了。這位比丘趕忙跪倒在佛陀面前，絕望中帶著一絲害怕。
「比丘，你叫什麼名字？」佛陀問道。
「世尊，我叫那藍柯。」
「那藍柯，她們是你的妻子和孩子嗎？」
「是的，世尊。」
「你為什麼出家的？」
「世尊，這是由於您布說的佛法。世間的生活太苦，到處充滿了辛酸。」
「那藍柯，你的妻子和孩子就體會不到這樣的痛苦和辛酸嗎？」
「世尊，我的妻子所遭受的苦難比我更深。」
「那麼，你是為什麼出家的？」
「世尊，我是為了要從苦道中解脫出來而出家的。」
「那麼，你的妻子將要怎麼辦呢？她受著比你更痛苦的煎熬。」
那位比丘低下了頭，沉默不語。佛陀望著那個苦命的女人的臉，說道：
「夫人，除了你丈夫外，你真的無依無靠了嗎？」
「確實這樣，世尊。」
「那藍柯，你的妻子真的除了你就無依無靠了嗎？」
「世尊，她真的沒有了。」
這時，那個年紀大一點的孩子搔了搔頭，嗅了嗅鼻子，歪歪倒倒地朝跪在佛陀前面的父親跑去。他嘴裡含著手指， 目不轉睛地望著佛陀站立的地方。他很想過去摸一摸佛陀的腳，但最後還是沒過去。突然，他的注意力完全被他父親膝蓋上的缽吸引住了。他伸過頭去望了望，看看 裡面是否有吃的東西，用手在裡面摸了好一會兒，但結果什麼也沒有。他失望地收回空空的小手，又把手指塞在嘴裡。
那個小嬰兒也使勁地扭動著小小的身體，從他母親的懷抱裡掙脫出來。他手忙腳亂地朝著他父親跪的地方爬去、張 著小嘴，對他父親傻笑著，口裡露出一排潔白的乳牙。他爬上父親的膝蓋，一聲不響地坐在上面。那藍柯感到有點異常，低頭一看，發現膝蓋上坐著一個小孩。突 然，他意識到小孩在撒尿，臉上不禁一下子臊得通紅。可是，此中不無一種對孩子深切的愛。
佛陀平易、溫和地對那藍柯說道：
「那藍柯，你現在怎麼想呢？如果你還希望和你的妻兒生活在一起，你可以這樣做。如果你想讓她們繼續這樣生活下去，那也可以。」
「世尊，我希望和她們生活在一起直到孩子長大。當他們長大成人以後，我就回到您的身邊，重新出家受戒。」
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佛陀沿著靈鷲山腳走來。王捨城裡，成千上千的市民站在路旁，歡迎佛陀的到來。佛陀走到哪裡，哪裡就掀起一片歡呼聲。突然，佛陀看見在路旁的
一塊平坦巨石上，有三個赤身祼體的耆那教徒。他們倒立著身體，雙臂岔開，頭朝地，腳朝天，兩眼一眨不眨地盯著升起的太陽。看到這樣的情景，佛陀對身旁的捨
利弗說道：
「舍利弗，你看見那座山坡上的三個苦行僧了嗎？」
「是的，世尊我看見他們了。」
「舍利弗，我以前在毗捨離時，也修過這樣的苦行，總希望有一天能由此得到解脫。可是，除了眼睛失去視力，頭頂受傷，頭髮掉光外，其它一無所獲。舍利弗，直到我覺悟之後，來到王捨城時，我的眼睛還一直有毛病。還是有生大夫治好了我的眼睛，使我恢復了視力。」
「世尊，當我們和苦行僧薩賈住在一起時，目犍連和我都修過這樣的苦行。但不久以後，我們就認識到這樣的苦修是無益的，這種修行法就像白天閉著眼睛走路。」阿羅漢舍利弗說道。
「世尊，但願這些折磨自身的苦行僧能獲得正見。」阿羅漢目犍連建議道。
佛陀離開了大路，來到三個苦行僧修煉的地方，說道：
「朋友，腿是生來走路的，自然地站起來吧。不要頭頂朝地，我希望同你們講幾句話。
「你是知一切的聖者嗎？」鄰近佛陀的一位苦行僧問道。但他的身子卻一動沒動。
「朋友，你們頭朝下，看不清事物的本來面目。還是用雙腳站超起來，然後再擦一擦你們的眼睛。」
「我們的老師是知一切的聖者，他覺悟了萬事萬物。雖然我們腳朝天，但是我們內在的智慧健康而圓滿無缺。你是誰？為什麼阻攔我們用功修行。我們通過自我折磨，自我懺悔，消除前生前世所作的惡業。」這個苦行僧又說道。
「朋友，我現在就站在這塊石頭上，緊靠著你，並和你在講話。你若用內在的智慧，你應該知道我是誰。如果說你們的智慧並沒有受到損傷，即使你們頭朝下倒立著，望著太陽，你們也應該知道我是誰。朋友，告訴我，我是誰。」
苦行僧們頭頂著地，眼睛珠子上下翻了又翻，但還是一點也看不見，眼前一片漆黑。
「朋友，你看見什麼了嗎？」
「黑暗，四面八方一片黑暗。」
「你怎麼不用你內在的智慧？」
「用了，但還是一片黑暗。」
「我早就告訴過你。用雙腳站起來吧。再擦一擦你們的眼睛。」
三個赤身祼體的苦行僧放下腳，收回手臂，筆直地站在那裡一個勁地揉著自己的眼睛。
「朋友，你們現在能看見我了嗎？」佛陀問道。
「是的。我們能看見你了。」
「你們能看出我是誰？」
「你是一位出家人。」
「起初，你們為什麼說不出我是誰？」
「因為那時我們頭朝地，腳朝天。」
「朋友，真理能被顛倒著看嗎？」
「不能。」
「自我顛倒，你能發現出本非顛倒的真理嗎？」
三個苦行僧再也不作聲了。
「朋友，你們的老師是誰？」
「我們的老師是知一切的聖者尼干子。」
「他的教法是什麼？」
「眾生在這個世界裡受苦受難，原因是他們在前生前世做了惡業。前生的惡業可以由今生自我折磨的苦行來消除，這樣，下一世就可以終止苦道，而得到神仙般的快樂。這就是他老人家的教法。總之，他老人家的教導就是身、口、意不應作惡業。」
「朋友，你們的老師確實很偉大。他與我的教法不同之處就在於對業力的解釋和滅苦的方法。但是，朋友，你們能肯定地說出你們前生的存在嗎？」
「我們不知道。」
「那麼，你們知道你們前生作了惡業了嗎？」
「我們也不知道。」
「朋友，如果你們一點也不知道你們前生作業了沒有，你們為什麼還要從事如此痛苦的修行呢？這不等於自己承認你們前生造了像捕鳥人一樣的惡業嗎？」
「你是誰？你像我們的老師一樣莊嚴、英俊。」
「你想我是誰？」
「你一定是喬達摩了，一個祈福者。」
佛陀沒有做聲。那個苦行僧又接著說道：
「世尊，喬達摩。我們的老師超過了你，他的地位比你高。他說沒有一個人能通過享受得到幸福。只有通過痛苦，人們才能得到幸福。」
「朋友，我說四種人給你聽聽。第一種人折磨自己，但不傷害別人；第二種人傷害別人，但不折磨自己；第三種既傷害別人，又折磨自己；第四種人既不折磨自己，又不傷害別人。朋友，你能告訴我，這四種人中誰最高尚？」
「尊敬的喬達摩，那種既不折磨自己，又不傷害別人的人最高尚。」
「朋友，修行人是真理的探求者，在任何時候，他們都應該很誠實。你是真的這麼想嗎？」
「喬達摩，可以這麼說，既不折磨自己，又不傷害別人的修道人最高尚。但這對解脫又有什麼作用呢？」
「朋友，如果我說，我是通過既不折磨自己，又不傷害別人的八正道，即中道之法，證得了無上涅槃的寂靜常樂，你們相信嗎？」
「尊敬的喬達摩，我們不相信你已經證得了無上常樂。」
一個苦行僧說道。他一邊說著，一邊使勁地擦著疼痛不已的眼睛。
「朋友，擦乾你流淚的眼睛，看著我的臉，所有視力健全的動物都知道我是誰。」
那位苦行僧又擦了擦眼睛，望著佛陀，眼眶裡的淚水干了，痛苦也立刻減輕了。他們個個都目不轉睛地凝視著佛陀，眼睛裡好像抹上了一層油，一下子恢復了視力。
「尊敬的喬達摩，真是不可思議。我眼前的幻影消失了，就像一陣涼風吹過我的眼睛，給我無限的安慰。我一生中從來沒有見過像你這樣使人生歡喜心的音容笑貌。我認為你就是無上覺者。但願你能既不折磨自己，又不傷害別人！但願你能向我們傳授解脫之道！我皈依你，我禮拜你。」
說著，那個行者從岩石高突處走了下來，禮拜於佛陀的腳下。接著，其他兩個行者也跟著跳了下來，他們依次禮拜了佛陀。
「朋友，你們還是先回去詢問一下你們的老師吧。」
「世尊，我們明白了。我們皈依您。」
「朋友，不要因我所說就相信我；不要相信似是而非的道理；不要相信邏輯推理；不要因有人讚美一個出家人，你就認為他的話一定要被接受。拋棄任何偏 見，自己作出明智的決定。朋友，站起身來。想一想，認真地花六個月的時間想一想。到那時，如果你們確信你們的的老師不能給你們希求的解脫之道，你們就到我 這裡來。我現在要去迦毗羅衛國。」