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閱讀書籍 - 道德救國〈宣化上人般若語庫3〉 宣化上人主講

道德救國〈宣化上人般若語庫3〉 宣化上人主講

大道廢,有仁義

[日期:2010-07-30] 來源:網絡轉載  作者:宣化上人主講 如佛友覺得此書不錯,請按
  ◎一九八二年六月五日
  
  開示於萬佛聖城
  
  「人心不古,道德淪亡」,世界一天比一天往下流,而不知往上達。以前沒有這麼多學校,沒有這麼多人讀書,人反而沒有這麼顛倒卑壞;現在學校多了,讀書人也多了,壞人反而一天比一天多。
  
  古來人讀書是要明理,明白做人的道理,怎樣諸惡莫作,眾善奉行,學習孝悌忠信,禮義廉恥。現在的讀書人都為名利,「明理」與「名利」兩個音差不多,但做起來是大相逕庭,相離十萬八千里。為名利而讀書的人,只想說要讀什麼書才可以賺大錢,譬如想讀醫學,或科學,都可以賺大錢,而沒有想說:「我讀書是將來要為人群謀幸福;學醫是要濟世救人,利人利己。」現在的讀書人只會利己,而不知利人;又有一些教學者公開鼓勵學生吃迷藥、行婬慾,或做種種擾人亂世的事,故將世界弄得一天不如一天。
  
  老子說:
  
  大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;
  
  六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。
  
  當大道沒有了,才講仁義;若有大道時,仁義一點也顯不出,因為仁義皆在道德中包括著。當有智慧之人出現時,也就有虛偽的人同時出現,他會欺騙其他人。當六親和睦,家庭不爭,父慈子孝,兄友弟恭,這才是和樂的家庭;但若六親不和,父不慈子不孝,兄弟不友愛時,這時就有真正的慈父孝子顯現。就好像大舜時,「父頑、母嚚、弟象傲,舜為克盡孝道」,大舜的父親頑古不化,名叫瞽叟,意謂他雖有眼睛,但如同瞎子一樣,不認識黑白是非、曲直善惡,自己有個好兒子,而不知道。大舜的後母,陰險、不講道理,很偏見的。大舜的後弟(象),非常傲慢不恭敬大舜。大舜雖然生在這種的家庭裏,但他還仍是盡孝道,孝順父母,友愛弟弟。
  
  當時大舜的後弟與後母就想把他害死,所以有一天叫他去收拾穀倉,等他進去房倉之後,象即刻點火燃燒這倉房。整個倉房火勢猛烈,象以為把舜燒死了,就回去家裏歡心暗喜,但不久舜也回來了,象非常驚訝地問道:「你去收拾倉房,怎麼沒被燒死?」舜說:「我眼見火起了,就拿了兩頂草帽從倉房上邊跳下來,所以也沒有摔傷,也沒有燒著。」於是,這件事就這麼過去了。
  
  又有一次,舜去淘井,他們仍舊想把他害死。當舜下井去,他們三人就用一塊大石頭把井蓋堵住,以為這回舜一定會死掉,故云:「落井下石」,這典故即是從這兒出的。可是偏偏井旁有個窟窿,故舜得以從井旁的地道出來(有人說這地道是有隻白狐狸竄出的,而把帝舜給救出來)。雖然他們處心積慮想把舜害死,但舜一點瞋恨心也沒有,仍然照常孝順父母,友愛弟弟。
  
  當象以為舜已死後,就要和父母分家,他說:「牛羊父母,倉廩父母;干戈朕,琴朕,弤朕,二嫂使治朕棲。」意思就是牛羊給父母,倉房裏的糧食也分給父母,我不需要;可是舜的五弦琴、吹笛、練武用的干戈,我都要。舜的兩位妻子,我也要,叫她們來侍候我(帝舜的兩位太太是娥皇、女英,是帝堯的女兒,特意許配給帝舜,來服侍帝舜)。象說完後,就到舜的房間去,一看,見到舜坐在床上好好的。象這回嚇壞了,以為舜的冤魂不散,回家來了。但舜卻開口安慰他,叫他不用害怕。
  
  在當時堯舜期間,人心就這樣的壞,可是舜能克盡孝道,行為人子之孝道,故說:「六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。」在國家平安時,就是有忠臣也顯不出來;但在昏亂時,哪個是忠臣,哪個是奸臣,就能很容易分辨出。好像南宋時,國家異常混亂,奸臣秦檜把岳飛害死,岳飛流芳千古,而秦檜則遺臭萬年。「流芳千古」與「遺臭萬年」都是名,但一個是好名,一個是壞名。又好像南宋的文天祥,在國家昏亂時,仍是忠於宋天子,始終保民衛國,總也不投降,故這也是一位忠臣。所以國家昏亂時,才能顯出忠臣來。
【書籍目錄】
第1頁:今時 -- 代序 第2頁:知其不可為而為之 -- 代序/晁山
第3頁:人類的未來 第4頁:世界為什麼會有戰爭?
第5頁:戰爭與和平 第6頁:烏鴉空戰滿天哭
第7頁:天魔眷屬掀起戰爭 第8頁:哀鴻遍地滅人群
第9頁:平息世界的戰爭 第10頁:消弭戰爭的最佳辦法
第11頁:全世界的劫運 第12頁:莫做違背造化功能的事
第13頁:人類自取滅亡 第14頁:一念善心可轉凶為吉
第15頁:儒釋道三教不離人心 第16頁:挽救災劫在人心
第17頁:世界好壞皆由一念心 第18頁:把殺心改為慈悲心
第19頁:心心念念利益世界人類 第20頁:改過遷善最吉祥
第21頁:三災因何起 第22頁:人心向善,光明普照
第23頁:上人的當頭棒喝 第24頁:救世的靈丹
第25頁:浩然正氣 第26頁:忠孝仁義
第27頁:道德乃是真富貴 第28頁:道德是一切的根本
第29頁:天下有德者居之 第30頁:本立而道生
第31頁:道德 第32頁:修身齊家
第33頁:對布希總統的忠告 第34頁:出家未忘忠貞志
第35頁:世界壞的根本 第36頁:上德不德,下德執德
第37頁:大道廢,有仁義 第38頁:究竟什麼是道?
第39頁:認清楚做人的責任 第40頁:何謂仁?
第41頁:八德是做人的基礎 第42頁:學之於身,行之於身
第43頁:古聖先王有至德要道 第44頁:倡興孔孟重善良
第45頁:天地的倫理 第46頁:大教育家─孔子的宗旨
第47頁:五常之德─仁義禮智信 第48頁:禮運大同篇
第49頁:君子務本 第50頁:愛護你的靈性
第51頁:道也者,不可須臾離也 第52頁:人為財死的祕密
第53頁:一貪多就出禍 第54頁:化戾氣為祥和
第55頁:支持世界不到末日的靈文 第56頁:天災人禍因殺業
第57頁:五戒十善消災難 第58頁:七情六慾地震動
第59頁:世上最厲害的果報 第60頁:念觀音聖號救世人
第61頁:末法浩劫的危機 第62頁:誠誦大悲咒治眾難
第63頁:時時念佛,國泰民安 第64頁:吃肉是災劫的罪魁
第65頁:念觀音聖號,救受難人 第66頁:末法時期,鬥爭堅固
第67頁:真心念佛,消災化劫 第68頁:虛偽的人心
第69頁:怎樣徹底消滅戰爭? 第70頁:護國息災唯有茹素念佛/印光大師
第71頁:孝是德行的根基/童欣慈 第72頁:中華文化救世界/晁山
第73頁:慈悲喜捨挽救浩劫/晁山
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