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閱讀書籍 - 宣化上人開示錄(二) 宣化上人主講

宣化上人開示錄(二) 宣化上人主講

大悲神咒,妙用難思

[日期:2010-07-28] 來源:網友上傳  作者:宣化上人主講 如佛友覺得此書不錯,請按
  今天是大悲七開始。晚間灑淨之後,開始誦持大悲神咒。這個大悲咒是過去九十九億恆河沙數諸佛所說的神咒。觀世音菩薩為憐憫你我他一切衆生,發大悲心,倒駕慈航,來娑婆世界,度你我他一切衆生出離苦海,得到解脫。所謂「苦海無邊,回頭是岸」。只要虔誠誦持大悲咒,必有不可思議的感應。
  
  觀世音菩薩在無量劫以前,聽到千光王靜住如來為他演說大悲神咒之法,以金色手摩其頂。聆聽之後,即超過第八地菩薩之位,心生大歡喜,立即發大願心:「我若能利益一切眾生,令我即時生千手千眼。」發願之後,忽然大地震動,十方諸佛之光,照射彼身,頓時生出千手千眼之莊嚴相。手有提拔之力,眼有照明之用。千手千眼乃表示有千種神通和智慧。
  
  大悲的意思:所謂「悲能拔苦」,無論有什麼困苦艱難,若能誠心懇切的念大悲咒,都能得到平安,逢凶化吉。觀世音菩薩對佛說:「如果眾生誦持大悲咒,不能滿願,誓不成正覺,除非是不善或不至誠者。」
  
  誦持大悲咒,不但能得到自在,而且所求皆能滿願。能離開苦難,而得到快樂。把危險度過,而得到平安。怎樣能離苦難?就要誦大悲咒。怎樣得脫危險?就要誦持大悲咒。不要把大悲咒,看成簡單平常。我告訴你們,如果在過去、現在,沒有善根的話,你們連大悲咒的名字,也不會聽見,何況誦持呢!現在不但聽到大悲咒的名字,而且還至誠的誦持大悲咒。這是百千劫難遭遇的機會,且又有善知識指導,如何誦持,如何受持,如何修持,可見這是值得你們重視的。總而言之,大悲咒有意想不到的好處。
  
  在這七天之內,必須誠心誠意、必恭必敬誦持大悲咒。誦到極點,心無妄想。此時,心地清淨,或者有人見到光出現,或者有人見華出現,或者蒙觀音菩薩摩頂,加持開智慧,或者嗅到異香撲鼻的天香。但也許有人雖然懇切至誠誦大悲咒,可是沒有遇著什麼境界。你不要灰心,要再接再厲,繼續的誦持。到時候,一定會有感應道交的境界,降臨在你的面前。
  
  無論見到境界或沒有見到境界,都要精進的誦持。見到瑞相的人,不要執著在瑞相上。沒有見到瑞相的人,也不要生出自卑感:「啊!我沒有善根,為什麼我沒有見到菩薩?」善根有早熟與晚熟,如果感覺自己的善根尚未成熟,應該栽培善根,多做功德事。所謂「未種善根,令種善根。已種善根,令其增長。已增長者,令其成熟。已成熟者,令其解脫。」
  
  各位初次來金山禪寺,研究佛法,修習佛法,要拿出誠心來學習,不怕苦、不怕難。在這七天之內,要勇猛精進,不要打妄想。如果一面修行,一面打妄想,功夫不會專一。不專一,便得不到感應。所謂「專一則靈,分歧則弊。」專一其心的念,就有靈感;若是雜念紛飛,就不會有感應。這一點,各位要特別注意!
  
  誦持大悲咒所得到的好處,就是盡未來際也說不完。凡是誦持大悲咒的人,絕對不墮落三惡道。如墮落三惡道中,觀世音菩薩他也誓不成佛。誦持大悲咒的人,其一切愚癡,若不變為智慧,觀世音菩薩他誓不成佛。大悲咒能治世間八萬四千種疾病。如有疾病,甚至中西醫生,束手無策,你若虔誠誦持大悲咒,一定不藥而癒。就有這樣不可思議的神效。
  
  在金山禪寺就有人得到這種的感應,最不容易醫治的癌症,誦大悲咒,卻把絕症念好了。大悲咒的神力,妙不可言,只看你們在這七天的功夫如何?誰有誠心誰就有感應,得到好處。有病的人,病會痊癒。無病的人,能開智慧。求什麼得什麼。所以大悲咒是不可思議廣大靈感無礙大悲心陀羅尼。陀羅尼譯為總持,「總一切法,持無量義。」也就是咒,或為真言。總之,是極密之語。密咒有四義:
  
  1.咒中有鬼神王的名字,小鬼聽到王的名字,不能撒野,都守規矩了。
  
  2.如軍中的口令,相應無事,不相應則治罪。
  
  3.咒能祕密地把你的罪業消了,令人不知道。
  
  4.咒是諸佛祕密言語,只有佛才知其道理。
  
  各位這次來參加大悲七法會,都是善根具足,祖上有德行,因緣成熟,才到金山禪寺來。希望各位既入寶山,不可空手而回。總要得到寶,才能受用無窮。什麼寶貝?就是大悲咒。大悲咒可以治病,可以降魔,可以開智慧,可以保平安。換言之,求什麼得什麼,一定遂心滿願。
  
  這次大悲七法會,是很特別的法會。在中國也是很少有念大悲咒,一連續念七天的記錄。在其他的國家有沒有念七天?我就不知道了。可是在美國,我相信是第一次。所以希望各位拿出真誠之心來誦持大悲咒,功德無量!
【書籍目錄】
第1頁:什麼是自在? 第2頁:要回到本有家鄉
第3頁:空前的百日禪七 第4頁:嚴守禪堂的規矩
第5頁:把忌妒驕慢放下 第6頁:各位都是善知識
第7頁:認識本來的面目 第8頁:參禪就是持戒
第9頁:煉成金剛不壞身 第10頁:禪堂是造聖人之處
第11頁:一分耕耘,一分收穫 第12頁:受苦是成佛的基礎
第13頁:何謂金剛菩提海 第14頁:一念不生全體現
第15頁:修道不可生瞋心 第16頁:大悲神咒,妙用難思
第17頁:南無觀世音菩薩 第18頁:追悼沙德先生
第19頁:念自性中的觀音 第20頁:修行要迴光返照
第21頁:為何要打觀音七 第22頁:念觀音救受難人
第23頁:石頭人來求法 第24頁:移民到極樂世界
第25頁:萬佛聖城洗滌身心 第26頁:多念觀音少妄想
第27頁:六根互用念觀音 第28頁:反省自己的錯誤
第29頁:緊急關頭念觀音 第30頁:見到境界不動心
第31頁:要挽救世界的危機 第32頁:貪瞋癡障礙修道
第33頁:觀世音菩薩尋聲救苦靈應事蹟 第34頁:傳授開智慧咒
第35頁:六道輪迴 第36頁:七菩提覺知
第37頁:佛法在美國剛開始 第38頁:佛法不可思議的感應力
第39頁:阿難以四事問佛 第40頁:宇宙白
第41頁:一失人身,萬劫不復 第42頁:一個佛教徒之本分
第43頁:萬佛聖城的興起 第44頁:虔誠念吉祥神咒
第45頁:五戒十善消災難 第46頁:殺氣瀰漫全世界
第47頁:元旦吉日談佛理 第48頁:效法地藏菩薩的精神
第49頁:不要染污虛空 第50頁:道貴在於行
第51頁:菩薩為什麼作布施眼睛的功德 第52頁:守口防心
第53頁:人身上的蛆蟲 第54頁:太上老君清淨經
第55頁:正法住世的道場 第56頁:正法時代的境界
第57頁:解釋道字的構造 第58頁:七情障礙修道心
第59頁:九法界眾生皆顛倒 第60頁:為復仇而學神通
第61頁:世界有成住壞空 第62頁:出家─最徹底的布施
第63頁:菩薩等視眾生的父母心 第64頁:零:自性的大光明藏
第65頁:同參道友互勉勵 第66頁:修道要學基本法
第67頁:世界宗教大同,不可有紛爭 第68頁:正法住世的所在
第69頁:念起即覺,覺之即無 第70頁:彌天大罪,一懺便消
第71頁:世界宗教徒的皈依處 第72頁:一念無明,即墮輪迴
第73頁:人生如夢亦如影 第74頁:究竟什麼是道
第75頁:上德不德,下德執德 第76頁:為何與道不相應
第77頁:人有神通為什麼不能顯 第78頁:楞嚴經:正法的代表
第79頁:修道要斷欲去愛
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