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閱讀書籍 - 宣化上人開示錄(四) 宣化上人主講

宣化上人開示錄(四) 宣化上人主講

四種清淨明誨,真實不虛

[日期:2010-07-28] 來源:網友上傳  作者:宣化上人主講 如佛友覺得此書不錯,請按
  ◎一九八三年四月十七日晚間開示於萬佛聖城

  《楞嚴經》裏的〈四種清淨明誨〉:斷淫、斷殺、斷偷、斷妄,是息息相關的。若犯淫戒,就容易犯殺戒,也容易犯盜戒、妄語戒。因此犯淫戒,是殺盜妄都包括了。所以分而言之是四種,合而言之是一體的。

  佛這麼悲心切切,苦口婆心,詳詳細細地為我們說這〈四種清淨明誨〉,可是一般人還不相信。不是一般人不相信,而是其中有些學者、教授,或不能守戒的出家人,他們不相信。這些人無法改善過來,不能將根刨出,藕斷絲連,糾纏不清,所以他索性就什麼都不信,而公然說《楞嚴經》是假的。

  《楞嚴經》在佛所說的經裏,是最重要的一部經。不要說學者和教授說它是假的,或者不守戒律的人說它是假的,就算有一個人能現十八變及種種神通,以這種種神通力量來對我說《楞嚴經》是假的,我也不相信。為什麼?因為《楞嚴經》所說的道理,都是正合乎人的毛病--無明罪業,也正是痛下針砭,對症下藥。可是一般人都不願意吃這副藥,認為這個藥太苦,受不了。所以就算有醫生把藥單開出來,他也靶這個藥丟棄不要,而說這個藥沒有功效。這就叫自欺欺人,誤人誤己。

  因為如此,無知識的人就跟著這班人跑,說某某有名的學者、某某有名的教授、某某有名的大法師都說《楞嚴經》是假的。於是以盲引盲,互相酬唱,你也這麼說,我也這麼說,邪論紛然。如此一來,佛教徒也不需要守戒律了,也不需要聽〈四種清淨明誨〉了,〈五十陰魔〉也可以不理睬了,所有所有都可以一筆抹殺!各位想一想,這一類的人多壞!如果這種人不下拔舌地獄,那就沒有公理可言了。

  所以我們早先講的,這些心理變態的小孩子(Autistic children:心理變態,行為古怪的小孩子),就是造了毀謗大乘經典的無間罪業,所以才受這種駭人的果報。不過人都不知道,還是膽子那麼大,冒冒失失公然敢去造罪業,瞪大眼睛說假話,這樣子真是泯滅良知良能啊!把本有的聰明智慧都扼殺了,這真是可悲可嘆的一件事!因為他們毀謗大乘經典,用眼耳鼻舌身意造種種惡業,所以等到來世再為人時,就變成這種心理變態的小孩子,也不自知,也不自覺,受惡果報還認為很好。

  不要用假聰明來破壞佛法。這些有名氣的人,或者名學者、名教授、或大法師,他一說出這種毀壞佛法的話,無形中影響了千千萬萬、無量無邊的人都失去真正的信心。你說這種罪業造得多大!百千劫之後,他轉身為這類的兒童還算便宜呢!相信他永遠都不會再講話了,永遠都要受啞吧的果報!因為他瞎人眼目,說的話誤人太厲害了。

  各位想想,為什麼他要說這樣的話?就因為他做不到〈四種清淨明誨〉:不淫,他辦不到;不殺,他也辦不到;不偷,表面上他可以說不偷,但是某些學者教授常常去偷別人的文章,偷別人的學說湊起來,東拉西扯的。若拿別人的東西當為己有,這就是盜。若一天到晚欺騙學生,就等於在那裏打妄語。當然,不是所有學者、教授都是這樣,但其中就有這類德中之賊在作怪。

  因為〈四種清淨明誨〉,他都辦不到,所以他就慌了手腳了。他若接受這種理論,他自己就倒了,自己就失去地位了,但是他不甘示弱,所以昧著良心說:「《楞嚴經》是假的。」可是單說這句話,就犯了滔天大罪,所謂「豁達空,撥因果,莽莽蕩蕩招殃禍。」將來受無間地獄的果報時,就後悔莫及了。

【書籍目錄】
第1頁:過能改,歸於無 第2頁:明因果,了因果
第3頁:回到什麼也沒有的地方 第4頁:以平常心學佛
第5頁:學佛不要貪名利 第6頁:選賢舉能做住持
第7頁:《楞嚴經》絕對是真經 第8頁:眾生的別業和同分妄見
第9頁:持咒先要正心誠意 第10頁:皈命大佛頂光
第11頁:佛誕開示 第12頁:業盡情空就是佛
第13頁:修道不要太聰明 第14頁:身上的菌蟲作怪
第15頁:修道的祕訣:節食、寡欲 第16頁:吃肉即是人吃人
第17頁:修道要念念清淨 第18頁:大道廢,有仁義
第19頁:修道要有恆心 第20頁:大鵬金翅鳥
第21頁:壽夭窮通,皆不出輪迴 第22頁:挽回劫運要戒殺
第23頁:萬魔不退菩提心 第24頁:紀念慧僧法師
第25頁:蛇來聽法 第26頁:自在非他在
第27頁:妖怪出世 第28頁:法界唯心造
第29頁:造命之學 第30頁:吃肉等於吃毒
第31頁:內聖外王的功夫 第32頁:亂到極點的時代
第33頁:慶祝美國國慶做真正佛教徒 第34頁:善巧方便感化魔軍
第35頁:修行做事不要有所求 第36頁:明理與名利
第37頁:最大的惡因:殺生食肉 第38頁:眾生可愍,不知自拔
第39頁:貪愛生煩惱 第40頁:吃肉是災劫的罪魁
第41頁:如何使佛教發揚光大? 第42頁:
第43頁:修行三祕訣:真、誠、恆 第44頁:糊塗的人生有何意義?
第45頁:自由發展不是真正的自由 第46頁:科技進步的危機
第47頁:佛教的骨髓《楞嚴經》 第48頁:萬佛城是怎麼樣的道場?
第49頁:四種清淨明誨,真實不虛 第50頁:《楞嚴經》五十陰魔
第51頁:楞嚴大定 第52頁:不要貪神通靈異
第53頁:要度眾生,先不吃肉 第54頁:少惱少欲少病痛
第55頁:因地不真果受苦 第56頁:佛教徒若不持戒即末法
第57頁:做人要孝順父母 第58頁:父母要負起教育的責任
第59頁:不可學嬉皮的作風 第60頁:自由發展的可怕
第61頁:學校是神聖的處所 第62頁:發願要有誠心
第63頁:學佛法要能勇於改過 第64頁:對育良、培德學生開示
第65頁:學佛的人,命由我立 第66頁:佛和魔不同之處
第67頁:八德是做人的基礎 第68頁:以利益世人為己任
第69頁:譯經的願力 第70頁:破除迷信的色彩
第71頁:世界壞的根源 第72頁:三毒是害人的罪魁禍首
第73頁:受法香薰陶能開悟 第74頁:何謂三藏十二部?
第75頁:修道人不可自我宣傳 第76頁:為了生死而出家
第77頁:如何戒吃肉的習慣? 第78頁:佛教裏要團結一致
第79頁:修道人要經得起考驗 第80頁:出家修道要攝持身心
第81頁:戒定不足無智慧 第82頁:對聯這門學問
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