趙州從諗禪師居住的河北觀音院，有座天下聞名的石橋。一位雲遊僧問趙州：「聽說這裡有座趙州石橋，但我卻只看到一座獨木橋而已，卻看不到趙州的石橋。」
趙州說：「你只看到獨木橋，卻看不到趙州的石橋。」
僧人惘然：「趙州的石橋到底是怎樣的東西？」
「度驢度馬，」趙州停頓了一下，接著從容而堅定地說，「度一切眾生！」
有形的獨木橋僅僅能度一人，而無形的趙州石橋卻是以菩薩的慈悲心默默地以身承受驢馬踐踏，普渡眾生。
又一次，趙州在掃地時，僧問：「您是悟者，為什麼還掃灰塵？」
趙州說：「灰塵是外來的。」
另一位僧人接著問：「清淨的佛堂為什麼有塵埃？」
趙州笑著對前一位僧人說：「瞧，又一點了。」
悟者、佛堂雖然清淨，但也會沾染上塵埃。除了清掃之外，別無他法。如果被這種事情困惑，就是塵埃，就是迷失。
雪竇頌云：
孤危不立道方高，入海還須釣巨鰲。
堪笑同時灌溪老，解雲劈箭亦徒勞。
趙州平常接應學人時，不立玄妙，不立孤危，不似一般的禪師那樣，動不動就說打破虛空、擊碎須彌山，海底揚塵、須彌山鼓浪，用這些不著邊際的話來宣示佛法。但趙州的話平易固然平易，卻蘊含著無限的機鋒。這叫做不立而自立，不高而自高，看似尋常實奇崛，玄妙無窮。這就像龍伯國的大人，入海垂釣，對小魚小蝦從來是瞧不上眼的，一釣就是戴負神山的巨鰲！於平易處見孤危，而不像灌溪和尚那樣故作驚人之句——
有僧問灌溪：「早就神往灌溪了，可我今天來這裡一看，只見個漚麻池。」灌溪說：「你只見漚麻池，不見灌溪。」僧問：「什麼是灌溪？」灌溪說：「劈箭急！」
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閱讀書籍 - 度驢度馬（趙州禪師）
度驢度馬（趙州禪師）
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