貪是貧的因，貧是貪的果;捨是富的因，富是捨的果。
有些人對這句話，很不以為然，他們以為貪才能富有，施捨才會貧窮。其實這就是錯了，世人大都相信命運的，相信八字的，但是八字從何而來，當然是從宿世所做所為的紀錄而來，所以有人勞勞碌碌過一生，有人生病吃藥過一生，有人富貴榮華過一生，有人清閒悠遊過一生，有人縮衣節食度日，有人吃喝享用不完，這是什麼道理，這乃是宿世所做所為，今世所得所用。
也就是說宿世行善布施的人，今世有福可享，宿世為非作歹的人，今世得個人身已經不錯了，那能有福可享，所以要勞碌、貧窮、疾病，但是如能立即發願行善布施，那麼自己的八字命運就不管用了，因為你已經改命了，運也自然的變好，勞碌、貧窮、疾病也能漸漸的改變過來，也就是說看看你行善的功，是否已能彌補宿世所作的過，行善是否真誠，還是為了名利;行善是發自內心，還是為了面子;行善是長期的，還是短暫的。要知行善可以改變命運，請閱讀本會出版的善書：《創造幸福的寶典》、︽破解命運之謎︾。
行善還可分成小善、中善、大善，舉手之勞是小善，助人為樂是中善，救度蒼生是大善。行小善得小功，行中善得中功，行大善得大功。行小善如種花，只要一年就能開花結果，行中善如種樹，要等數年才能開花結果，行大善如種松樹，要等數十年才能看出它的茂盛與雄偉。
現在大家都在行小善、中善、大善，因為舉手之勞是小善，小善對行善之人而言是他們經常做的事，助人為樂是中善，相信這也是大家樂意做的事，至於大善呢?那就是救世度化眾生明悟真理，使人心走向善道，啟發收心養性，即是「救人心」，救人心首要在真理的弘法，弘法必須明悟人生真諦。
現正處末法，古聖菩薩已不在人世，唯有先哲菩薩的經典、善書，在這繁忙、緊張、高科技昌明的大時代裏，扮演着文字弘法的功效。
經典、善書在我們人生旅途中，它就像空中飛行的雷達、航海中的燈塔、大地的陽光、登山的指南針……，因此當您失望時它會使您奮鬥，當您徬徨時它會使您鎮定，當您墮落時它會使您清醒，當您困苦時它會使您堅強，當您受氣時它會使您包容，當您吃虧時它會使您忍辱，當您怠慢時它會使您精進，當您寂寞時它會使您充實，當您得意時它會使您謹慎。
茲幸有十方賢德，善長人翁，鼎力支持，「中華道德學會」的經典、善書發行海內外，祈願經典、善書能普救無量的蒼生，此乃是行大無畏施至大善的真義。
南無觀世音菩薩