王安石不希望自己的女兒沉迷在人間情愛中，哪怕是親情，亦希望她可以淡然相待。因為在注定的別離裏，在不可知的相聚中，任何的癡心都將是無果的幻夢。她對故鄉的思念，意味著走向長年的迷途，在迷失的驛站，只有禪才可以給她啟發，只有妙蓮才可以將她解救。王安石相信，在經卷的清涼中，女兒可以得到前所未有的滿足和清心。他在勉勵女兒的同時，其實也在勉勵自己，希望自己可以從宦海中走出來，捧一本經書，在山清水秀處，結廬而居。
一入官場，起落不能由己，如果人生可以似行雲流水，不緩不急，收放自如，行止隨意，就不會有那么多的無奈和遺憾。王安石不明白自己碌碌一生，奔忙一生，到最後，到底得到些什么，又成就了些什么?一生改革變法，輾轉到最後又回到最初，一切都不曾改變。而他賠上了青春，賠上了情感，賠上了心血，心被掏空，卻沒有換到預想的結局。這一生，就有如導演了一出戲，做了幾場主角，又做了幾場配角。戲曲一落幕，故事一結束，鑼鼓一收場，說散去就散去，說沒了就沒了。
記得王安石在《登飛來峰》一詩中寫道：“不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。”多么放達不羈的思想，仿佛看到一個吐納煙雲的智者，望眼漫漫山河，有種從容不迫的氣勢。浮雲已遠去，逝水亦如斯，我相信，當王安石寫下“能了諸緣如幻夢，世間唯有妙蓮花”的時候，已經將自己從苦海中解救而出，化煩惱為菩提了。
