那一刻我升起風馬不為乞福只為守候你的到來
那一日壘起瑪尼堆不為修德只為投下心湖的石子
那一月我搖動所有的經筒不為超度只為觸摸你的指尖
那一年磕長頭在山路不為覲見只為貼著你的溫暖
這一世轉山不為輪回只為途中與你相見
——倉央嘉措情歌
這是我看到的第一首署名倉央嘉措的詩歌。和很多人一樣，當我看到它的時候，就已經淪陷了。然而，隨著我越來越多地了解到倉央嘉措的詩歌，我發覺，關於這首歌的作者是誰，還有過一番激烈的爭論，有些人堅持認為，這就是活佛的詩句。有些人則說，這是一首現代人的歌詞。
唉，多么讓人掃興的爭論啊，因為，我相信，包括我在內的很多人，都情願相信，這就是活佛的親筆之作。因為，這是我們愛上他的最初證明。
春天的時候，我走了很遠的路程，來到了西藏山南那個叫做察隅的地方，這裏距離倉央嘉措的故鄉門隅已經非常近了。門隅，位於雅魯藏布江的下遊，海拔才兩千多米，一大片的平整之地。這在西藏是非常好的農區，雨量充沛，土地肥沃。當然，要進入這些地方，路途艱險。但是，那一片土地現在是中國與印度的爭鋒之地，所以，暫時無法進入。
察隅縣屬喜馬拉雅山與橫斷山過渡地帶的藏東南高山峽穀區。梅裏雪山位於雲南迪慶藏族自治州德欽縣和西藏的察隅縣交界處。地勢險峻，山巒重疊，峽穀深邃。透藍的天，明淨的水，巍峨的雪山，這裏正如天堂般美妙。
但是，進入天堂通常都是非常困難的，因為，你要走過一條異常泥濘的道路。
當我顛簸在路上，一面欣賞著如畫般的美景，一面忍受著道路的崎嶇，不禁在感慨：幾百年前，到底是哪一個神秘的聲音，指引著來自布達拉宮的使者，不遠千裏也要找到他們的轉世靈童?
我真的站在了這片土地上，呼吸著這一輩子都沒感受過的清新空氣。這裏，沒有高原缺氧的稀薄，空氣裏滿含著青草和花香的味道。陽光暖暖地照著我，我看到一個穿著破舊藏袍，頭發蓬亂的孩子飛快地從我身邊跑過，口中還在含糊不清地唱著一首藏族歌曲。
我想喊住他，卻不知所措。
他看到了我期待的眼神，停住了小馬駒一樣飛快的腳步，慢慢地向我走過來。
我看到了他的小小臉龐，面頰處有黑紅色的陽光印記。他的眼睛又大又亮，仿佛這透藍的天空和澄碧的湖水。
我忽然不感覺陌生了，他的眼睛是那樣溫暖可愛。讓我一見如故：“可以讓我知道，你剛才唱的是什么歌么?”
孩子看著我，似乎還不太懂我的語言。過了一會，他忽然用含糊不清的漢語重新唱了一遍：
深穀裏堆積的白雪，
是巍峨的高山的裝扮，
莫融化啊，請你再留三年。
深穀裏美麗的鮮花，
是秀美的深穀的裝扮，
莫凋謝啊，請你再盛開三年。
家鄉俊美的少年，
是阿媽心中的溫暖，
莫離開啊，希望長聚不散!
孩子的歌唱完了，我看著他，默不作聲。他晶亮的大眼睛裏有一絲疑惑，顯然，他不懂得，為什么眼前這個女人的眼睛忽然充滿了淚水。
我無法告訴他，即使在這童稚的歌聲裏，我也聽到了那溫柔的淒涼。
時光穿越到300多年前，倉央嘉措就出生在這裏，那個時候，他的俗名叫阿旺嘉措。
00 父親紮西丹增是一位出色的紅教教徒，母親是一位普通的民間女子。後來的《倉央嘉措秘傳》裏這樣贊頌他的父母，種姓純正，賢能，聰慧，正直……明察因果之目光如天空般廣闊……當然，這樣的贊美之詞有些誇張，然而，阿旺嘉措的父母的確都是非常善良而智慧的人。他們是一對很奇特而又恩愛的夫妻，說他們奇特，是因為當他們結合的時候，雙方的年齡相差了20多歲。不，這一段婚姻裏沒有任何金錢的利益。紮西丹增除了有高潔的品行外，一貧如洗。他的妻子正是出於對他的仰慕，才毅然決定嫁給他，出嫁時，她只有18歲。
藏族人這樣形容貧窮：除了兩只碗，什么都沒有。當時，阿旺嘉措的父母就是在這樣窘迫的環境下結婚的。沒有朋友的幫忙，沒有親屬的援助，所有的一切，都要靠自己的雙手。
幾年的艱苦生活，他們攢下了更多只碗，銅鍋，毯氈，甚至蓋起了自己的房子。1683年，阿旺嘉措出生了。據說，那是一個下著大雨的天氣，產婦在屋內痛苦地掙紮，屋外雷聲大作，雨點稠密地打在房頂下，窗戶上。震聾發憒的雷雨聲讓村裏的人都惴惴不安：難道，現在降生的是一位了不起的大人物?
事實證明，他們當時模糊的猜測變成了現實。幾年之後，當兩位來自雪域中心拉薩的大人物，經過一番艱難的跋涉，終於找到這個低矮的住所，他們驚奇於未來達賴喇嘛為什么竟出生在這樣寒微的環境。因為前幾世的達賴喇嘛，都出身不凡，比如四世達賴喇嘛雲登嘉措，父親是蒙古王爺。五世達賴喇嘛，也是西藏山南瓊結一個古老的貴族家庭的公子。但事實就是事實，不管達賴喇嘛選擇了哪裏作為他的出生地，他的身份永遠最為高貴，不容置疑。
這當然是後話，因為誰也沒有想到，六世達賴喇嘛的認證，居然會有那樣一個艱辛曲折的過程。
