2007年11月30日星期五
高雄離苗栗比較近，因為明天一早要去苗栗的中正大學參加一個學術研討會，所以今晚借宿高雄。這是我第二次來高雄。
一樣熟悉的風景，一樣溫暖的氣候，而且同樣經曆一個不眠之夜。只是，想不到的是，不眠之事已大不相同。
第一次來高雄是2002年，那是佛指舍利赴台供奉，我作為護法一團的二十名成員之一，從台北一路護送舍利到高雄。目睹幾十萬人沿途朝拜佛舍利的盛景，心潮澎湃，激動不已。於是，一夜無眠。
就在那次的高雄之行，我認識了元亨寺的林碧玉居士，她是《妙林》雜志的編輯。人瘦瘦的，文文氣氣，很有精神。這本雜志我早看過，知道辦得不錯，所以朋友介紹與她認識時，我很高興。她聽說我喜歡弄些豆腐塊，勸我多寫文章，為《妙林》投稿。自此，與《妙林》結下了深厚的緣分。
回到佛學院之後，一開始並沒有與她聯系，因為我總覺得自己的文章拿不出手，大陸都很少發表，更遑論在人才濟濟的台灣。大約是到了碩士研究生的第二年，我才通過朋友給了她一篇論文。沒有想到的是，她讓朋友通知我，說那篇論文寫得不錯，可以申請“演培長老論文獎”。更沒有想到的是，申請之後，還獲得了個二等獎。雖然這只是一個小小的榮譽，可是對我來說卻是無限的鼓勵，積壓半尺厚的稿件從此開始慢慢走出我的抽屜。可以說，林居士是我正式開始發表文章的最直接推動者。想到這些，我都會由衷地感恩她!
自從有了第一篇，隨後我就陸陸續續在《妙林》上發表了不少文章，有論文，也有散文、隨筆，最長的是最近幾期的一篇古代文獻校對。這些文章，有我自己投稿的，也有與林居士私下交流被她“高看”選中的。每一篇文章的刊登，都像一聲溫暖的慰語，激勵著我在文化與教育的寂寞道路上奮勇前行。
林居士是一個非常熱心而認真的人，對《妙林》充滿了事業的熱忱。她在力邀我寫稿的同時，也對我文章的質量不斷提出要求，甚至會幾次三番地要求我修稿。當然，也有被徹底退稿的時候。我發現，《妙林》雜志幾乎很少有大的錯誤發生，稿件基本上都能保持原貌發表，我想，這應該與林居士作為編輯也有分不開的原因!
雖然經常在《妙林》出稿，可是我與林居士私人的交流並不多，有數的幾次電話幾乎都能記得。但就是這為數不多的幾次電話，讓我對《妙林》更有信心，因為她特別重視佛教的學術研究。她告訴我，她要把《妙林》辦成有特色、有學術性的高水准佛教期刊。我覺得，她確實在身體力行自己的理想，因為我看到了《妙林》與其它雜志不一樣的地方。而且，她也一再鼓勵我要走學術的道路，強調學術研究對今日社會的重要性。
最後一次與她的聯系是在今年的四月份，她告訴我《吉藏大師涅槃經遊意校注標點並科判》一文已經開始刊出，而且《菩薩八法》一文將在八月份的雜志刊登。此後，因為忙碌就沒有再通電話或發E-mail。
此次來台灣，本來一直想與她聯系，取幾本近期的雜志，並聽她談談最近我給《妙林》所約幾篇稿子的看法——她希望我能在大陸多為《妙林》約稿，一為充實雜志，二可培養人才。於是，我就推薦了幾篇論文——可是，想到她也許很忙，就沒好意思打擾。
路過高雄，是個難得的機會，我決定跟她聯系。由於沒有帶電話號碼，我通過聲訊台查到了元亨寺的電話。可是，怎么也沒有想到的是，電話另一頭的法師說，她已經於七月份溘然長逝。她才四十出頭，而且平時也沒有聽她說有什么病症，應該正是身強體健的好時候，怎么說沒就沒了呢?雖然我也知道諸法無常、生命脆弱的道理，可是我還是難以接受這個殘酷的實事，似乎最後的聯系就在昨日!
同一個城市，五年就是一期生死交替，我不禁扼腕歎息。
林居士的逝世不僅是《妙林》的損失，也是佛教的一大損失。從此，世間少了一位好編輯，佛教少了一位好居士。我為她歎息，我為教惋惜!於是，今夜的高雄，有了一名不眠的過客，他在哀悼幾個月前還是鮮活的那顆生命。
但願，林居士能以此世所植的福德因緣，得生淨土，滿菩提願!
