老一輩人生活都很簡樸，衣服若穿破，會一再縫補;現代一般人不太會補衣服，甚至不知道如何拿針，衣服破了就丟棄，有的甚至還很新就扔掉。
以前衣服破損，除了縫補之外，若是破舊到不能再補，就收藏起來，等到娶媳婦生孩子，再將這些破舊衣服拿出來，改做成尿布，尿布洗一洗還可以反複使用。如今孩子都用紙尿布，用一次就丟棄，不但造成垃圾，還需砍樹制造原料。
由於生活方式的不同，老一輩的人若將經驗說給年輕人聽，年輕人就說：“那是古早的故事，和我們現在沒關系。”記得我呼籲建醫院時，有位媽媽帶著她的女兒來聽我說話;我提到環保，尿布若能用洗的，不要完全仰賴用過就丟的紙尿布。那時小女孩還不到五歲，她的弟弟才一歲多，她回去就對弟弟說：“弟弟，你不能再包尿布了!師公說要節省下來，可以蓋醫院。”
她弟弟當時還不會說話，聽了就動手拆自己包著的紙尿布，意思就是不要包了。從此給弟弟買紙尿布的錢就存進撲滿，捐作建院基金，如今小姊弟倆都分別上大學、中學了，還是定期存撲滿捐善款。
孩子不是不能教，端視大人如何教育。以前人常說，要感念父母把屎把尿的恩德;父母不嫌臭、不嫌髒地為子女清洗穢物，一步一步地教導孩子如何上廁所等生活技能，這都是親子間最基礎也最親密的教育。現代讓方便的用品取代，親子之情是否也會隨之淡薄了些?
由於人口數量不斷地增加，作母親的不想喂母奶，孩子出生後就喝牛奶、羊奶，以致農牧業持續擴展;要放牧，必須砍伐樹林，種植牧草供給牛羊。砍伐樹木會破壞水土保持，而且大量畜養牛、羊，需要多少牧地，加上動物們的排泄物汙染大地，都會造成環保問題。
人從一出生就喝牛奶，長大卻吃牛肉、啃牛骨，或是穿牛皮等，可知這都是每個人在生活中，因為過度的需求而破壞大地。現在許多地方因大量牧養動物，草被吃光了，加上幹旱，沒有雨水滋養，草根不斷地被刨出，草原逐漸沙漠化。
想想人所造的禍很可怕，所以飲食方面，應該吃得天然;我們一直宣導生孩子要自己養，不要送去給牛羊養，自己喂母奶，將孩子抱在心窩前吃母奶，多美啊!俗話說“母子連心”，就從這裏開始;母性之美也從哺乳展現出來，所以父母生子，母親應該要喂養孩子，不要讓孩子去做牛子，養成牛脾氣，日後要調伏就很難。
家庭倫理，應是父慈子孝，若是心念偏差，家庭次序就會紊亂;由於心的偏向而不在正軌上，不論是家庭的倫理，或是待人接物，道理愈來愈淡薄。俗雲：“逆天者亡，順天者生”，人若不順天理，自然法則就會遭受破壞，於是天災頻傳、人禍不斷。
如人人守好交通規則，道路就會順暢平安;若要逆道而行，或是超速，無疑是自招禍患。所以順天理的人，都是有福人;假如逆道而行，想要求得平安也難。天理是什么?是心靈的道德觀念;所謂“積善之家必有餘慶”，人人守好自己本分，做好自己該做的事，就是順天理。
大自然的法則已經遭到破壞，大家要努力回歸自然的法則。我們提倡多惜福，能用就多利用，讓人人能知道惜福，地球的資源就會減少消耗。