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閱讀書籍 - 聽南懷瑾大師講經——修煉篇 胡衛紅

聽南懷瑾大師講經——修煉篇 胡衛紅

事無大小,全力以赴

[日期:2011-04-10] 來源:網友上傳  作者:胡衛紅 如佛友覺得此書不錯,請按

  事無大小,全力以赴

  南懷瑾說:佛學中有句話非常好:“獅子搏物”,獅子是百獸之王,獅子何以會是百獸之王?因為他對任何事情都很恭敬,很認真,當獅子要吃人的時候,使出全副的力量,絕不放松,當獅子抓一只小老鼠的時候,也是用全部力量,這種獅子的精神,就是無小大,無敢慢,一件事情到了手上,不管小事大事,不要以為容易,如果以為容易往往出毛病,這就是說怎樣可以做到泰而不驕。

  經典回放

  選自《論語·堯曰第二十》

  【原文】子曰:“君子無眾寡,無小大,無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?”

  【譯文】孔子說:“君子無論多少,無論大小,都不敢怠慢,這不就是泰然處之而不會驕傲嗎?

  大師釋疑

  【注釋】

  無眾寡:不分收獲多少。

  無大小:不論大事小事。

  無敢慢:不敢怠慢的意思。

  泰而不驕:按南懷瑾大師的解釋,是指在態度方面、心境方面,胸襟要寬大,不驕傲。

  學儒一得:把小事做到極致你就成功

  世界上最成功的人,永遠不是那些智慧最高、計謀百出的人,而是那些凡事全力以赴、追求一百分的人。這種人有以下三個特點:

  第一,做得比精還要精。俗話說得好:“藝無止境。”我們學習知識、技能,有時好像已經精通了,跟更高的境界比起來,其實還遠遠不夠。只有以過去的基礎為起點,不斷向更高處攀登,才有可能超越大眾,達到傑出的水准。

  孔子精通六藝,在文武兩方面都能教出傑出的弟子,他為什么那么厲害?利益於精益求精的習慣。他30歲時,跟師襄子學琴。有一次,師襄子教了他一首曲子後,他每日彈奏,絲毫沒有厭倦的樣子。

  過了一段時間,師襄子對他說:“這首曲子你已經彈得很不錯了,可以再學一首新曲子了!”

  孔子站起身,恭恭敬敬地說:“我雖然學會了曲譜,可是還沒有學會彈奏的技巧啊!”

  又過了許多天,師襄子認為孔子的手法已經很熟練,樂曲也彈奏得更和諧悅耳了,就說:“你已經掌握了彈奏技巧,可以再學一首新曲子了!”

  孔子說:“我雖然掌握了彈奏技巧,可是還沒有領會這首曲子的思想情感!”

  又過了許多天,師襄子來到孔子家裏,聽他彈琴,被他精妙的彈奏迷住了。一曲終了,師襄子長長籲了一口氣說:“你已經領會了這首曲子的思想情感,可以再學一首新曲子了!”

  孔子還是說:“我雖然彈得有點像樣子了,可我還不了解作曲者是一位怎樣的人啊!”

  又過了很多天,孔子請師襄子來聽琴。一曲既罷,師襄子感慨地問:“你已經知道作曲者是誰了吧?”

  孔子興奮地說:“是的!此人魁梧的身軀,黝黑的臉龐,兩眼仰望天空,一心要感化四方。他莫非是周文王嗎?”

  師襄子既驚訝又敬佩,激動地說:“你說得很對!我的老師曾告訴我,這首曲子就叫做‘文王操’。你百學不厭,才能達到如此高的境界啊!”

  一般人總是達不到老師的要求,孔子所達到卻遠遠超出老師對他的要求。這就是平庸者與成功者的差別。平庸者淺嘗輒止,成功者精益求精,兩者所達到的境界自然有天壤之別。

  第二,做得比好還要好。我們做人、做事情,有時好像已經做得很好了,但跟更好相比,還有很大的差距。只有在好中求好,才可能在眾多競爭者中脫穎而出。

  庫特是世界聞名的“東方飯店”的創始人。他做生意的一條成功經驗是:“獲得顧客的好感,讓別人來宣傳你。”怎么樣讓別人充當義務宣傳員呢?最好的辦法當然是讓顧客絕對滿意,使他們忍不住口出贊譽之詞。為此,庫特親自給飯店制定了長達141頁的《工作條例》,內容幾乎包括各種可能出現的問題。每個員工都能將 141頁條例背得滾瓜爛熟,辦事絕無差錯、絕對高水准。

  有一次,一位姓王的中國先生出差泰國,下榻於東方飯店。第二天早上,他去餐廳時,樓層服務生恭敬地招呼:“王先生,您是要用早餐嗎?”

  王先生很奇怪,反問:“你怎么知道我姓王?”

  服務生說:“我們飯店規定,晚上要背熟所有客人的姓名。”

  王先生既驚訝又敬佩,不禁對這家飯店與眾不同的服務留下了深刻印象。

  一年後,王先生再次來到泰國,幾乎未經考慮就選住東方飯店。這一次,該飯店的服務更讓他吃驚。他走進餐廳時,服務小姐微笑著問:“王先生,您還要老位子嗎?”

  王先生驚奇地想:我自己都忘了上次用餐的老位子,難道她的記憶力這么好?

  服務小姐看出他的疑慮,主動解釋:“我剛剛查過電腦記錄,您去年6月8日在靠第二個窗口的位置上用過早餐。”

  王先生對這種精確的服務感到由衷的佩服和欣賞,他連連點頭說:“好!老位子!就坐老位子。”

  服務小姐又問:“您的老菜單是一個三明治,一杯咖啡,一個雞蛋,您要老菜單還是換新菜單?”

  “不用換了,就要老菜單!” 王先生已不再驚訝。他現在完全明白這家飯店的生意為什么總是那么好。

  有人說:人生如戰場。假如這一說法正確的話,打勝仗的最有力保障是什么?不是《孫子兵法》,不是《三十六計》,而是把事情做到極致。好比美國人跟伊拉克打仗,美國人的飛機是最好的,導彈是最好的,總之各種武器都是最好的,他們的士兵也訓練有素,而且事前已經將伊拉克的政治、經濟狀況以及兵力部署情況摸得一清二楚,這仗還怎么打?不用打就知道美國人必勝無疑。什么“美人計”、“反間計”都不靈,甚至連“走”都走不了,三十六計一概報廢。在人生戰場上也是如此,獲勝的最大把握在於把任何事情都做得比好還要好。

  第三,做得比細還要細。曆史上,中國人增產糧食的一條重要經驗是,改變粗放的耕種方式,精耕細作。我們想在人生中取得更大的成就,光靠占有更大的生存空間、更多的人力,不是治本之道,必須“精耕細作”才行。這是提升競爭力的一項最重要武器。

  台灣塑膠集團創始人王永慶有一條重要的經營理念:“追根究底,點點滴滴求其合理化。”其意就是以最高效率為目標,把各項工作做得盡可能細致。

  有一段時間,王永慶在電梯裏多次遇見同一位年輕人。他不禁感到奇怪:“這後生仔為何經常跑上跑下呢?”一問,竟讓他發現了一樁不合理的事情:原來,台塑與某企業合作開辦了一家公司,這有公司的付款業務由台塑財務部統一辦理,但票據簽章由對方指派的會計處長辦理,雙方在不同樓層辦公,所以,這位負責雜務的年輕人需要兩邊跑,一天跑十幾趟。

  王永慶認為這是缺乏效率的做法,馬上對那位會計處長說,台塑已運用電腦處理采購付款業務,總共要經過四道關卡,確認無誤之後才決定付款,其管制功能比蓋章還有效,何必為了支票蓋章,讓經辦人員跑來跑去浪費時間呢?在他的幹預下,以後這兩項業務都由台塑財務部統一經辦,這就節省了人力。

  王永慶的眼光與許多企業家不同,在別人眼裏的小事,在他眼裏卻是大事。他認為,一時的錢財損失,數額再大也有限;制度有漏洞,再小的問題也影響長遠。所以要點滴追求合理化。他說:“我們對於所有可能涉及成本的項目,都會一一用心追根究底,直到最為節省才肯罷休。”

  由於王永慶“點點滴滴求其合理化”,所以,台塑是世界上成本控制最好的公司之一。比如,台塑集團在世界各地投資,經常新建或改建廠房。為了降低建廠成本,台塑的核算深入到每個細節,編的建築規范手冊就有幾大本,每平米建築需要多少塊磚,需要多少人工,需要多少輔助材料,以及具體操作步驟等等,都計算得十分精確,絕少浪費。一般來說,在建廠成本上,假如美國人來做需要140元,日本人要100元,而台塑只用67元就夠了。一家企業把工作做到了如此細致的程度,競爭力是可想而知的。台塑數十年屹立不倒、穩步成長,絕非幸致。

  在生活中,很多人認為只要把握大方向就行了,輕視小事,輕視細節,所行之事難免諸多疏漏。大方向固然重要,但這不足以讓你成為勝者。因為任何一個大方向上都擠滿了競爭者,即使你走了是一條全新之路,遲早會有競爭者擠上來。所以,靠大方向取勝不是長久之計,只有點滴以求,把工作做得更細、更好,你才有希望成為贏家。

  事無大小,全力以赴

  南懷瑾說:佛學中有句話非常好:“獅子搏物”,獅子是百獸之王,獅子何以會是百獸之王?因為他對任何事情都很恭敬,很認真,當獅子要吃人的時候,使出全副的力量,絕不放松,當獅子抓一只小老鼠的時候,也是用全部力量,這種獅子的精神,就是無小大,無敢慢,一件事情到了手上,不管小事大事,不要以為容易,如果以為容易往往出毛病,這就是說怎樣可以做到泰而不驕。

  經典回放

  選自《論語·堯曰第二十》

  【原文】子曰:“君子無眾寡,無小大,無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?”

  【譯文】孔子說:“君子無論多少,無論大小,都不敢怠慢,這不就是泰然處之而不會驕傲嗎?

  大師釋疑

  【注釋】

  無眾寡:不分收獲多少。

  無大小:不論大事小事。

  無敢慢:不敢怠慢的意思。

  泰而不驕:按南懷瑾大師的解釋,是指在態度方面、心境方面,胸襟要寬大,不驕傲。

  學儒一得:把小事做到極致你就成功

  世界上最成功的人,永遠不是那些智慧最高、計謀百出的人,而是那些凡事全力以赴、追求一百分的人。這種人有以下三個特點:

  第一,做得比精還要精。俗話說得好:“藝無止境。”我們學習知識、技能,有時好像已經精通了,跟更高的境界比起來,其實還遠遠不夠。只有以過去的基礎為起點,不斷向更高處攀登,才有可能超越大眾,達到傑出的水准。

  孔子精通六藝,在文武兩方面都能教出傑出的弟子,他為什么那么厲害?利益於精益求精的習慣。他30歲時,跟師襄子學琴。有一次,師襄子教了他一首曲子後,他每日彈奏,絲毫沒有厭倦的樣子。

  過了一段時間,師襄子對他說:“這首曲子你已經彈得很不錯了,可以再學一首新曲子了!”

  孔子站起身,恭恭敬敬地說:“我雖然學會了曲譜,可是還沒有學會彈奏的技巧啊!”

  又過了許多天,師襄子認為孔子的手法已經很熟練,樂曲也彈奏得更和諧悅耳了,就說:“你已經掌握了彈奏技巧,可以再學一首新曲子了!”

  孔子說:“我雖然掌握了彈奏技巧,可是還沒有領會這首曲子的思想情感!”

  又過了許多天,師襄子來到孔子家裏,聽他彈琴,被他精妙的彈奏迷住了。一曲終了,師襄子長長籲了一口氣說:“你已經領會了這首曲子的思想情感,可以再學一首新曲子了!”

  孔子還是說:“我雖然彈得有點像樣子了,可我還不了解作曲者是一位怎樣的人啊!”

  又過了很多天,孔子請師襄子來聽琴。一曲既罷,師襄子感慨地問:“你已經知道作曲者是誰了吧?”

  孔子興奮地說:“是的!此人魁梧的身軀,黝黑的臉龐,兩眼仰望天空,一心要感化四方。他莫非是周文王嗎?”

  師襄子既驚訝又敬佩,激動地說:“你說得很對!我的老師曾告訴我,這首曲子就叫做‘文王操’。你百學不厭,才能達到如此高的境界啊!”

  一般人總是達不到老師的要求,孔子所達到卻遠遠超出老師對他的要求。這就是平庸者與成功者的差別。平庸者淺嘗輒止,成功者精益求精,兩者所達到的境界自然有天壤之別。

  第二,做得比好還要好。我們做人、做事情,有時好像已經做得很好了,但跟更好相比,還有很大的差距。只有在好中求好,才可能在眾多競爭者中脫穎而出。

  庫特是世界聞名的“東方飯店”的創始人。他做生意的一條成功經驗是:“獲得顧客的好感,讓別人來宣傳你。”怎么樣讓別人充當義務宣傳員呢?最好的辦法當然是讓顧客絕對滿意,使他們忍不住口出贊譽之詞。為此,庫特親自給飯店制定了長達141頁的《工作條例》,內容幾乎包括各種可能出現的問題。每個員工都能將 141頁條例背得滾瓜爛熟,辦事絕無差錯、絕對高水准。

  有一次,一位姓王的中國先生出差泰國,下榻於東方飯店。第二天早上,他去餐廳時,樓層服務生恭敬地招呼:“王先生,您是要用早餐嗎?”

  王先生很奇怪,反問:“你怎么知道我姓王?”

【書籍目錄】
第1頁:目  錄 第2頁:前  言
第3頁:做人是天下第一等學問 第4頁:先成人,後成事
第5頁:人要有所敬畏 第6頁:先掃一屋,再掃天下
第7頁:學問修養一用就靈 第8頁:最怕不是良駒,何愁沒有伯樂
第9頁:耐心經營你的人際關系 第10頁:交到真心朋友是一種福分
第11頁:跟有本事沒脾氣的人交朋友 第12頁:同情弱者是天下最高的學問
第13頁:助善莫助惡 第14頁:空思不如多學
第15頁:不要被學問捆住手腳 第16頁:學無常師,多方求教
第17頁:多看多聽少開口 第18頁:不要盲從“群眾心理”
第19頁:能赦小過是高人 第20頁:塞住耳朵聽讒言
第21頁:是誇是毀,心裏有底 第22頁:事無大小,全力以赴
第23頁:做一個行動家 第24頁:先拿出業績,再計較待遇
第25頁:患得患失,百事不成 第26頁:從大路上求富貴
第27頁:沉湎過去,不如追求未來 第28頁:獨與天地精神相往來
第29頁:第五種人格 第30頁:做人要空闊,做事要實在
第31頁:以出世態度做人,以入世態度做事 第32頁:學會“招兵”的本領
第33頁:在平凡中變為超人 第34頁:小聰明不如大智能
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