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閱讀書籍 - 如實生活如是禪:一個禪者的處世智慧 林穀芳

如實生活如是禪:一個禪者的處世智慧 林穀芳

旅行是為照見自己

[日期:2011-04-06] 來源:網友上傳  作者:林穀芳 如佛友覺得此書不錯,請按

  旅行

  一、旅行是為照見自己

  孫:說到旅遊,也是您所說的人生四件事中很重要的一部分。我們在《十年去來》中也談到過,但重點集中在對大陸旅遊文化的觀察上。回到個體生命,您為什么會將它列為人生四件事中的不可或缺的一項?

  林:我說的人生四事:讀萬卷書、行萬裏路、遊於藝、志於道,行萬裏路不見得就指旅遊,田野采風也是,主要指的是對其它事物、文化、生命經驗的親身接觸,現代人有更多機會旅遊,自然就聚焦於此。但無論是行萬裏路或旅遊,對當事者都要是一種身份轉換。一方面與既有生活切割開,另一方面由此讓自己放松,但更重要的,從宗教角度講,還是因之能照見自己。

  孫:我們不是在任何事情上都能照見自己嗎?

  林:平常,在既有的生活圈中,你還有人脈、成就感、安全感這些倚賴。到一個陌生環境,你就比較能照見,平常所謂的自以為是或自以為安全的感覺是靠什么支撐,哪些是真實的生命本質,哪些只是外緣的依附,這樣就更能回到生命的真實。何況,一方水土一方人。我們從不同人身上看到與我們自己的不同,也就看到生命其它的可能性,心胸自然開闊,也就能放下許多我執。

  孫:對,我前段時間去青海,雖然去的地方不多,但已經接觸了不同信仰、不同生活樣態的人。青海湖、塔爾寺,我們回來都說,怎么在那兒人拍照都特別漂亮?景好人也好。後來我想,就是那裏的山水讓你放下了。而像我這樣性格的人,在城市呆久了,內心會變得很緊的。

  林:是這樣,人置身大自然或相對陌生的環境裏,生命情性就會自然展現,你甚至事後看照片才發覺,自己原來還有這一面。行萬裏路相較於讀萬卷書,正是這種不可或缺的直接體驗。你通過書本可以縱橫四海、遨遊天際,可以獲得無數經驗與資訊,但這都比不上落到腳下走一遭,因為讀書獲得的體驗,就像在電視上看美食節目,終歸是隔了一層。

  孫:雖然我是向往旅遊的人,但我也深知自己不是一個立誓要踏遍千山萬水的人。一是時間不允許,另一方面,我也覺得那種在地圖上勾圈劃地、看自己還沒去過哪些地方的旅遊一族,有些耽溺之感。當然我也承認,也許就有這么一種類型,是生命永遠在路上的感覺。每個人秉性本來就不同。還有人將旅遊看成一種生命的挑戰。

  林:我們現在所談的旅遊並不是針對特定人群,而是一般人。我甚至認為,旅遊不一定說要到很遠、很陌生的地方,換一種心情與身份回故鄉,也可以是一種旅遊。

  你所說的將旅行看成挑戰,那就不叫旅遊,只能叫挑戰。因為已經沒有旅遊的心情了。目的性極濃時,你哪有時間駐足四顧,只能奮力前進。

  那種永遠在路上的,也不能叫旅遊。我們總要想想,一個模式背後真正的心情或意義是什么。一直在路上,那我只能說,你這叫流浪而不叫旅遊。

【書籍目錄】
第1頁:《如實生活如是禪》 內容簡介 第2頁:《如實生活如是禪》 目錄
第3頁:《如實生活如是禪》 如實的生活,如實的禪 第4頁:《如實生活如是禪》 把心放下,隨處安然
第5頁:位子擺對了,人家才看得對 第6頁:朋友之間不溺的相知相諒,最好
第7頁:孤獨是一種美感 第8頁:整個社會都談人際
第9頁:朋友的前提是單純,你看他對你做錯事 第10頁:純粹的異性友誼,是否是我們的妄想?
第11頁:社會落差中的相處之道:總經理與科長理論 第12頁:社會落差中的相處之道
第13頁:金錢一樣有它的價值遞減效應 第14頁:盯死了股市,也就把生命盯死了
第15頁:有過錢的人才能看淡錢嗎? 第16頁:沒有理財智慧,不代表你沒有生命智慧
第17頁:簡單的談發展,人就容易活在統計數字裏 第18頁:感恩與仇富:當代人的一對難題
第19頁:生命可以想象,生涯不能規劃 第20頁:讀萬卷書、行萬裏路、遊於藝、志於道
第21頁:算命與看星相是一種生命的謙卑嗎? 第22頁:人的命運是上帝安排?
第23頁:擴展自由是生命最大的價值 第24頁:加法世界如何做減法
第25頁:在最適當的時機做最適當的事 第26頁:吃食物還是被食物吃?
第27頁:票友的心靈,專家的技巧 第28頁:當健康變成流行
第29頁:資訊經驗不能替代生命經驗 第30頁:是想象力釋放還是另一種腦空白?
第31頁:因為網絡,我們得面臨另一種失序 第32頁:博客的存在就是退回子宮
第33頁:資訊社會生命最大的困境是不自由 第34頁:沒有誰會永遠年輕,沒有誰感情不受挫
第35頁:真的是年輕時代爽透了 第36頁:初戀時我們不懂愛情
第37頁:夫妻間的事情,沒有哪一天是明白的 第38頁:假如愛情是盲目的,禪者如何了了分明?
第39頁:出家眾以戒律為重,為何又留下情感公案? 第40頁:帶業而來:孩子有他自己的生命地圖
第41頁:四種老師角色,做父母的,你是哪一個? 第42頁:看清自己是孩子怎樣的參照系
第43頁:孩子需不需要全副盔甲應對社會? 第44頁:照見自己殘缺,才不會為難孩子
第45頁:旅行是為照見自己 第46頁:年老時的流浪叫流落街頭
第47頁:旅行,山河大地都是作品 第48頁:旅遊文字也只是一種職業書寫
第49頁:做藝術教育,先要想清為什么? 第50頁:藝術和人格並不就是同一碼事
第51頁:當藝術的異化偏離了生命 第52頁:謝德慶與印度苦行僧
第53頁:藝術如果可以從各種角度作不同詮釋 第54頁:藝術的懂與不懂之間,我們要持什么態度?
第55頁:永恒之當機:作為個體生命,我們選擇什么? 第56頁:拒絕長大與童心未泯有何區別?
第57頁:不服老與臨老入花叢 第58頁:女人如何在歲月裏安然
第59頁:一日有一日的領會,十年有十年的風光
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