我愛愛情
一、在愛情問題上，沒有誰會永遠年輕，沒有誰感情不受挫
孫：因為某種因緣，多年前您已經有了一本專門談男女的書，而這書也在大陸出版了(即《一個禪者眼中的男女》(中國青年出版社出版)，我們在那本書的書後也有一個相關訪談，好像這個話題已經談盡。但是回到這本書的定位，我覺得還可以再問出另外一些問題。記得您那本男女書開篇就在講愛情的變是本質，不變是迷思。不過我認為我們的生命都從年輕來過，那個時候愛情的永恒是一種信念，如果一個年輕人不相信這點，他就不會愛得那么純真熱烈，義無反顧。總之一句話，老奶奶的經驗絕對無法作用於少女，這對任何打算談論愛情這個話題的人來說，都是一個要觀照到的基本前提。否則，我們的談話就變成過來人的自說自話了。
林：我寫男女書，固然是由禪來映照男女之間的虛實，不過，在其中也觀照到了男女與宗教在本質上的一些相似之處。你也看到我在書中提到，一個信徒對大師的敬仰乃至全身心的奉獻，情形非常像男女間的相吸，說不上太多道理。佛教中有句話：“信為能入，智為能度。”對喜歡論理的人永遠會出現一個所謂邏輯上的矛盾，或者講說是循環論證：我若不知它是什么，我怎么能信呢?而既然由信而入，又怎能從情境抽離作智慧觀照呢?但生命體驗與邏輯推理的確存在不相屬性的地方，愛情也一樣。
所以你剛才提到愛情的論理對年輕人可能無效，這的確是點到了問題的關鍵。為什么會無效?正因為當一個人以整個的生命在擁抱與領略愛情時，你去用概念對他指導，說應該這樣不應該那樣，多少會不著邊。所以我的男女書出來，我也發現看得最有心得的是那些過來人，起碼是戀愛過或失戀過的。而那些還處在戀愛憧憬階段的年輕人會說：看不懂耶。
但有這種邏輯矛盾並不意味著不能打破。最關鍵的一點是，要讓年輕人知道，生命不會永遠年輕。雖然你可以主觀希望愛情的美滿，但旁邊很多人的愛情經驗至少可以讓你覺察到，生命不只有個愛情。
孫：而且你有愛情也不可能如你感受到的那樣獨一無二。這是很多年輕人初入愛河時的錯覺，我也有，所以即使看到旁邊的人被愛傷得千瘡百孔，也堅定地相信自己不會。後來慢慢醒悟，老天怎么會那么好，獨獨眷顧你的愛情，讓它走得順風順水?我看馬爾克斯的小說《霍亂時期的愛情》時特別有感受，就是年輕時愛一個人，真的是愛那個對象呢?還是自己心中勾畫的愛情?夢真的很美好，但也很脆弱，也許就是一回頭的功夫，你就發現那讓你魂牽夢繞的人，竟然那么卑微。可惜愛情之美也在於心中那種純美的感覺，外人不忍說破。。
林：在愛情教育上我們的確很少從實然的角度去談愛情的可變性，也或者我們覺得愛情是不能被教育的，否則就褻瀆了它，所以一提到移情別戀這個字眼，就帶上了無限的貶意。有這出自內心的真誠希望，無可厚非，只是回到具體的生命軌跡來看，人在情感上的確很少是能擇一而終的。能觀照到這樣的生命常態，許多的絕對化就會去掉一些。
孫：是不是過來人的經驗也就只能作用到此了?
林：我們當然得承認所有的勸告是有限的。佛教在談一個人能不能學佛時，常說：佛度有緣人。為什么這么說，美國心理學家弗洛姆的提法可以做為參考。他把世界宗教分成兩大塊，一塊叫價值的宗教，另一塊叫本質的宗教。前者包括基督教、伊斯蘭教，就是由一個神或者教會告訴你什么是對的，什么是錯的。於是你選擇了高的價值去信仰。這些價值比較是外附的，比如基督教的原罪觀念就是價值的觀念。你選擇了基督教，也就背負了亞當夏娃的原罪。
本質的宗教像佛教，它講生即是苦，要你自己感受到無常，你才會去了生死。換句話說，你如果沒有無常感，所有的佛教教理對你就沒有任何意義。
也因此，談禪，我常提到嵩嶽元 所說的佛有三不能，其中一個就是佛能知群有性，窮億劫事，而不能化導無緣，你沒無常的感受，我講再多也沒用，我只能提醒你，轉換還在自己。這個矛盾也體現在愛情方面，因為年輕男女談情說愛，本來就不是概念在起作用，是荷爾蒙、是無明沖動。好在，幾乎沒有哪個人不在感情上受挫過的，所以要說服年輕人，也沒有想象中那么困難。
孫：可是有人會言之鑿鑿地說：自己就談了一次戀愛，結了一次婚。婚姻還挺美滿。
林：受挫不一定來自對方，也不是說你一定經受過情感的背叛，而是在你生命的某一刻，還會自以為有更好的選擇沒被抓住的悵然。有的時候你對另一個人暗留情愫，但又得不到響應，這也是受挫。回到佛家的解釋，愛和世界上所有事物一樣，都是有因緣對應的，沒有哪個人會成為宇宙核心，各方面處處順遂，尤其感情又是最無明的，牽涉到兩個人之間的事。
有了受挫經驗，對愛的本質會更准確理解一些。其實，真正構成障礙的倒並非當下的昏頭昏腦，而是一再的昏頭昏腦，沒有在受挫中回到如實。你會發現他永遠在重複一種模式：一頭栽下去——失戀一陣子——再一頭栽下去。
孫：就是他絲毫沒有長進，戀愛的學費白交了。
林：關鍵在這裏，所以年輕人不懂沒關系，因為他不會永遠年輕。一時不懂也沒關系，怕的是有慣性，在自己的戀愛模式中一演終生。不僅在過程當中領略不到情感的實然，而且是在次次的追尋與受挫中，沒有一個轉折觀照與生命境界的提升。很多人臨老入花叢，因為他五十歲時的戀愛觀和二十歲時差不多。
孫：就愛情這件事上，難道會有年齡的差別嗎?有的上了歲數的男人能贏得少女芳心，也許就是沒給少女年齡的錯位感。
林：講一個少女愛上你，愛的不是成熟的你，本身就是年齡的錯位。愛情與萬般事物一樣，有依他緣起的本質。許多成年人談戀愛，做愛，開玩笑講，好不年輕，但談起事業、人生來，又很老到，老實說，這種時候的愛情是應該有另一番景況。就像事業一般，如果五十歲做起事業來還像二十歲只有沖勁不牢靠，那還談什么事業，同樣，你五十歲談戀愛還用二十歲的談法，反而會讓愛情很脆弱。所以說，愛情本來就有年齡的差距，否則你不白活了，當然有些人二十歲像五十歲，有些人五十歲像二十歲，但就自身而言，你若沒有了時間積澱，有愛也不可能長久。