資訊社會
一、資訊經驗不能替代生命經驗
記:許多人談您,總會談到您是個實踐的通人,能不被時潮所惑,活得全面自在。這種活法在當下社會既讓人羨慕又讓人望塵莫及,因為我們多多少少都會被外界的事情幹擾了本心。尤其是當今世界,資訊無處不在,已經非常大地改變了人的觀念與生活。作為禪者,您如何看待我們身處的這個資訊時代?
林:對人類而言,資訊社會不只意謂著資訊可以無遠弗屆,無限累積,更意指你得面對虛擬世界的出現,也就是資訊的內容將變成“實質的”生活經驗,就如同在遊戲或電影中看到的那樣——我們認為很實況的東西其實是在電腦裏合成的。
如果從生命的加法與減法來看,資訊社會可以說把加法往前躍進了一大步,不僅資訊可以無限累積,還能夠以虛作實。而本來,加法越多,人類的能力越加延伸,自由度應該會增加才是,但我們卻發覺,這種加法也帶來了過去所沒有的誤區與迷失。
記:確實如此,資訊社會固然讓我們有了便捷的獲悉資訊的管道,人人都能對一些事物品頭論足,人人都像專家,但實際上所得經驗都像浮沫,吹之即散。
林:這就是實際經驗與資訊經驗的不同。許多時候,我們會誤認為資訊經驗可以取代實際經驗,很多人因此願意泡在網絡與電視電腦前,把它當成生命的全部。事實上,資訊經驗再怎么真實,也只是一個視覺或概念而已。它跟我們總體的經驗並不一樣,總體的經驗就是我們在日常生活中,眼耳鼻舌身意六根互動,那種可觸可摸可觀可賞的經驗。資訊經驗之於實質經驗,不止是如同藝術品中的複制品不能取代真品般,而這複制品還不是良好的複制品,它往往只是些粗糙的印刷品而已。這種經驗極有可能是扭曲的。因為當人透過一個固定的框框來看世界時,一些豐富的過程就被慮掉了,你也無法了解事物與事物間的真實關系,所得的就難免以假亂真,以偏蓋全。
這種加法就像我們人類語言所建構的概念世界般,可以完全虛擬,虛擬到把所有真實生活中沒有發生的、不可能發生的變成可能。比如遊戲機裏的人,可以有二十只手、三個頭,它多影響我們對生命的概念!?我的小孩打遊戲,快輸時,我為他起急,他說:爸爸,別急!我還有3個命。你看,連命都能有好幾條,完全是一個跟實然不對應的世界。
記:不對應會帶來什么?
林:你用裏面學到的東西拿來對應現實就是無效的。最近有個研究出來,孩子們在玩一些看來很刺激的遊戲時,人腦控制思維的那部分是完全不動的,這是虛擬世界與實然世界的一個落差。虛擬世界中,你看來是在操控它,現實上你卻是無助的。
記:這讓我想起美國這些年頻起的校園槍擊案。一些孩子舉槍向同學掃射,其實那個時候,他們可能真不知道自己在幹什么。他們把遊戲中的射擊快感用到現實生活中,也許真以為人就有好幾條命。
林:是有這樣的落差在,資訊時代的加法比起我們過去曆史階段中所積累的加法,其剝離生命的副作用要更大。