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閱讀書籍 - 如實生活如是禪:一個禪者的處世智慧 林穀芳

如實生活如是禪:一個禪者的處世智慧 林穀芳

盯死了股市,也就把生命盯死了

[日期:2011-04-06] 來源:網友上傳  作者:林穀芳 如佛友覺得此書不錯,請按

  二、盯死了股市,也就把生命盯死了

  孫:大企業家的金錢是奮鬥出來的,許多人不一定羨慕。反倒是身邊那些靠股票、基金迅速致富的人,會吊起人的胃口。因為那更像個一日暴富的神話。

  林:真正的實情是:一日致富的永遠是少數,而且一日起來也可以一日垮,投機性冒險行為的規律大抵如此。說到炒股票,我可以舉我身邊曾有的例子。上世紀八十年代末台灣股市一片大好,股票經常一日數漲。一位音樂家朋友從台灣去美國,只一趟的來回,股票就賺進1500多萬台幣。但來年同樣是一趟,從台灣到美國,不只把錢賠光,還因為融資關系,欠了一屁股債。

  孫:有經驗的股民會說:那還是你不懂得把握時機。該收手時就收手。

  林:問題就在於,會冒這樣險的人,不可能只冒一次險。就像小偷不會說只偷一次大的就不偷了。善水則溺,善火則焚,這是必然。根本的還得從人生落點觀照,每個人在這裏都不同,只有明確了你的人生觀後,金錢對你的意義才會比較透徹一些。

  孫:那您就從來沒有動心炒股嗎?

  林:很多學生朋友也關心這個,一個禪者玩不玩股票?我是從來不玩也不感興趣的。這裏有兩個原因。首先,如果股票是那種自然性增值,和比較健全操作的,買股票絕對是很好的商業投資。但台灣不是,它的股票不是企業做好了自然就升值的那種,多是一種短線炒作、搬風遊戲。什么股好大家就往那兒湧,錢被移來移去,有人賺到有人賠。從我自己的宗教心來看,如果是在這封閉系統裏的搬來搬去,有一個人在笑,就肯定有一個人為此而哭,我不會參與這個。第二個不玩是,因為太煩了。天天盯著那個廣告牌,還提心吊擔的,生命如果是這樣,我就不相信你賺了那么多錢還能有時間幹嘛。如果一個東西非要你盯住不可,你的生命同時也就被盯死了。

  所以你可以看到,台灣股民特別有意思,只要大發的時候,花錢如流水,毫不手軟,什么心理?購買性補償,也只能趁此誇富。

  孫:但也有人會認為,正因為股票瞬息萬變,特別能鍛煉人的承受力與判斷力。甚至像大陸炒股出名的林園,在對大學生講演時還稱,能否持股也是考驗你的人性貪不貪婪。他認為那些能在股市成功的人,反而是不為一點風吹草動就心動的人。如果生活即道場,股市不也是個大道場嗎?

  林:台灣這些年就是這樣的大道場,可以看到有些人發了,有些人垮了,一場人生的遊戲在此反複上演。看多了之後,很多人反而會認為,我們的生命不一定要從有錢中走過。在股票這個道場中修行,難就難在,哪一趟才是你最後一趟?絕大多數人認為自己還有下一次,結果就被扣死。如果你能尋著機會一次撈飽,然後金盆洗手,我也蠻佩服的,該走則走,該斷則斷,這叫什么,大取大舍嘛。這裏面也包含著說如果我死在那兒也認了,能這樣取舍的人叫什么?豪傑之士。多數人哪稱得上這個!就是貪便宜,一日貪日日貪,斬也斬不斷,一輩子就陷在裏面了。

  孫:話是這么說,不過看著別人守著股票致富,許多人仍會心中一癢,覺得自己在白白浪費機會。

  林:從禪者角度講,別人發了就是發了,句號。不要在心裏往下想,他發了我為什么不發。你怎么看不到那些倒下去的人?有多少人發就有多少人倒,遊戲嘛,基本如此。還有一點,你要明白,就算是真發了的人,你也要看財富帶給他什么。如果帶來的是夫妻反目、兄弟不和,或生活中的驕奢淫欲,那也不是件好事。

【書籍目錄】
第1頁:《如實生活如是禪》 內容簡介 第2頁:《如實生活如是禪》 目錄
第3頁:《如實生活如是禪》 如實的生活,如實的禪 第4頁:《如實生活如是禪》 把心放下,隨處安然
第5頁:位子擺對了,人家才看得對 第6頁:朋友之間不溺的相知相諒,最好
第7頁:孤獨是一種美感 第8頁:整個社會都談人際
第9頁:朋友的前提是單純,你看他對你做錯事 第10頁:純粹的異性友誼,是否是我們的妄想?
第11頁:社會落差中的相處之道:總經理與科長理論 第12頁:社會落差中的相處之道
第13頁:金錢一樣有它的價值遞減效應 第14頁:盯死了股市,也就把生命盯死了
第15頁:有過錢的人才能看淡錢嗎? 第16頁:沒有理財智慧,不代表你沒有生命智慧
第17頁:簡單的談發展,人就容易活在統計數字裏 第18頁:感恩與仇富:當代人的一對難題
第19頁:生命可以想象,生涯不能規劃 第20頁:讀萬卷書、行萬裏路、遊於藝、志於道
第21頁:算命與看星相是一種生命的謙卑嗎? 第22頁:人的命運是上帝安排?
第23頁:擴展自由是生命最大的價值 第24頁:加法世界如何做減法
第25頁:在最適當的時機做最適當的事 第26頁:吃食物還是被食物吃?
第27頁:票友的心靈,專家的技巧 第28頁:當健康變成流行
第29頁:資訊經驗不能替代生命經驗 第30頁:是想象力釋放還是另一種腦空白?
第31頁:因為網絡,我們得面臨另一種失序 第32頁:博客的存在就是退回子宮
第33頁:資訊社會生命最大的困境是不自由 第34頁:沒有誰會永遠年輕,沒有誰感情不受挫
第35頁:真的是年輕時代爽透了 第36頁:初戀時我們不懂愛情
第37頁:夫妻間的事情,沒有哪一天是明白的 第38頁:假如愛情是盲目的,禪者如何了了分明?
第39頁:出家眾以戒律為重,為何又留下情感公案? 第40頁:帶業而來:孩子有他自己的生命地圖
第41頁:四種老師角色,做父母的,你是哪一個? 第42頁:看清自己是孩子怎樣的參照系
第43頁:孩子需不需要全副盔甲應對社會? 第44頁:照見自己殘缺,才不會為難孩子
第45頁:旅行是為照見自己 第46頁:年老時的流浪叫流落街頭
第47頁:旅行,山河大地都是作品 第48頁:旅遊文字也只是一種職業書寫
第49頁:做藝術教育,先要想清為什么? 第50頁:藝術和人格並不就是同一碼事
第51頁:當藝術的異化偏離了生命 第52頁:謝德慶與印度苦行僧
第53頁:藝術如果可以從各種角度作不同詮釋 第54頁:藝術的懂與不懂之間,我們要持什么態度?
第55頁:永恒之當機:作為個體生命,我們選擇什么? 第56頁:拒絕長大與童心未泯有何區別?
第57頁:不服老與臨老入花叢 第58頁:女人如何在歲月裏安然
第59頁:一日有一日的領會,十年有十年的風光
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