二、盯死了股市,也就把生命盯死了
孫:大企業家的金錢是奮鬥出來的,許多人不一定羨慕。反倒是身邊那些靠股票、基金迅速致富的人,會吊起人的胃口。因為那更像個一日暴富的神話。
林:真正的實情是:一日致富的永遠是少數,而且一日起來也可以一日垮,投機性冒險行為的規律大抵如此。說到炒股票,我可以舉我身邊曾有的例子。上世紀八十年代末台灣股市一片大好,股票經常一日數漲。一位音樂家朋友從台灣去美國,只一趟的來回,股票就賺進1500多萬台幣。但來年同樣是一趟,從台灣到美國,不只把錢賠光,還因為融資關系,欠了一屁股債。
孫:有經驗的股民會說:那還是你不懂得把握時機。該收手時就收手。
林:問題就在於,會冒這樣險的人,不可能只冒一次險。就像小偷不會說只偷一次大的就不偷了。善水則溺,善火則焚,這是必然。根本的還得從人生落點觀照,每個人在這裏都不同,只有明確了你的人生觀後,金錢對你的意義才會比較透徹一些。
孫:那您就從來沒有動心炒股嗎?
林:很多學生朋友也關心這個,一個禪者玩不玩股票?我是從來不玩也不感興趣的。這裏有兩個原因。首先,如果股票是那種自然性增值,和比較健全操作的,買股票絕對是很好的商業投資。但台灣不是,它的股票不是企業做好了自然就升值的那種,多是一種短線炒作、搬風遊戲。什么股好大家就往那兒湧,錢被移來移去,有人賺到有人賠。從我自己的宗教心來看,如果是在這封閉系統裏的搬來搬去,有一個人在笑,就肯定有一個人為此而哭,我不會參與這個。第二個不玩是,因為太煩了。天天盯著那個廣告牌,還提心吊擔的,生命如果是這樣,我就不相信你賺了那么多錢還能有時間幹嘛。如果一個東西非要你盯住不可,你的生命同時也就被盯死了。
所以你可以看到,台灣股民特別有意思,只要大發的時候,花錢如流水,毫不手軟,什么心理?購買性補償,也只能趁此誇富。
孫:但也有人會認為,正因為股票瞬息萬變,特別能鍛煉人的承受力與判斷力。甚至像大陸炒股出名的林園,在對大學生講演時還稱,能否持股也是考驗你的人性貪不貪婪。他認為那些能在股市成功的人,反而是不為一點風吹草動就心動的人。如果生活即道場,股市不也是個大道場嗎?
林:台灣這些年就是這樣的大道場,可以看到有些人發了,有些人垮了,一場人生的遊戲在此反複上演。看多了之後,很多人反而會認為,我們的生命不一定要從有錢中走過。在股票這個道場中修行,難就難在,哪一趟才是你最後一趟?絕大多數人認為自己還有下一次,結果就被扣死。如果你能尋著機會一次撈飽,然後金盆洗手,我也蠻佩服的,該走則走,該斷則斷,這叫什么,大取大舍嘛。這裏面也包含著說如果我死在那兒也認了,能這樣取舍的人叫什么?豪傑之士。多數人哪稱得上這個!就是貪便宜,一日貪日日貪,斬也斬不斷,一輩子就陷在裏面了。
孫:話是這么說,不過看著別人守著股票致富,許多人仍會心中一癢,覺得自己在白白浪費機會。
林:從禪者角度講,別人發了就是發了,句號。不要在心裏往下想,他發了我為什么不發。你怎么看不到那些倒下去的人?有多少人發就有多少人倒,遊戲嘛,基本如此。還有一點,你要明白,就算是真發了的人,你也要看財富帶給他什么。如果帶來的是夫妻反目、兄弟不和,或生活中的驕奢淫欲,那也不是件好事。