父母對兒女的管教、老師對學生的管教，這種責任實際上就是權力。一個人有了管理人的權力，首先要付出。我們看到，做老板的上班時間永遠要比員工長，他為公司所想的一定比員工多。很多人有仇恨老板的心態和仇富心態是不應該的，因為做老板的付出的努力比員工多出百倍，加上本人有福報，所以成功了。稍次一些的，做老板的即使他再不努力，就是為了應對公司突發而來的變故和業績提升的壓力，他想的也絕對比員工要多。做員工的要常有感恩的心，感激老板讓你得到的這份工作，有了改善生活的可能。
有這么個人，性格非常暴虐，後來突然有一天，應該是皈依了，行為發生了一百八十度大轉彎——以前什么毛病都有，現在帶領一群同樣有劣跡的人到處懺悔。我們要感性去看這件事。經常會有一些看起來不怎么好的富豪或名人做慈善事業，有的認為是炒作打知名度，我卻認為，用什么方式做，那是個人的事，但這筆錢到了受益人的手上終究是件好事。
新富起來的這一批，很多人的社會責任感沒有那么強，需要自我反省，應該為社會多做奉獻。但我們作為一般老百姓也不要想當然——我們中國人有一個壞習慣，認為有錢人捐款是理所當然——你要尊重他，他能夠這樣也有他特殊的一面。他有投機的一面，也有優秀的一面，他懂得自己的財富來自哪裏，當他擁有以後懂得回饋——這是他從富有變貴的途徑。在你面前說你偉大、優秀，你一走，大家說那只不過是一個暴發戶，這是“富而不貴”的尷尬。
有些人仇富，這是一種心理不平衡，因為在他們看來，財富的累積許多是通過暴利、投機獲得的。財富獲得很多是非正常手段，有的從最開始慢慢積累，在暴發的轉折過程中可能會有特殊的機遇。這其中不乏有水准的人，大部分暴發戶最初就是膽子大一些，敢做敢冒險，有了合適的機會他就拼一下，看看結果怎么樣，這些人在社會上盲沖盲撞，當財富來到他身邊，他並不懂得怎么讓自己變得貴起來。
還有一個很明顯的現象，所謂貧富是經常變化的。在大都市看不太明顯，在較偏遠的鄉下經常可以看到：解放前富有的家族，後和大家都一樣了;改革開放後包產到戶，“文化大革命”一樣分田地，再過三十年，以前“土豪劣紳”的孩子又有錢了，而以前貧下中農的那些後人還是這樣。這其中與家庭教育、基因傳承有很大的關系，但不是絕對的。
一個人不論貧也好富也好，都需要親情。別人無私對他的那種關愛，遠遠勝過財富對他的吸引。我認識新加坡一個協會的會長，他家裏請了一個菲律賓女傭，在他家做了十來年。一天女傭收到一封律師信，叫她去繼承遺產——她媽媽可能是嫁給比較貧窮的人，外婆不喜歡，就斷絕關系了;外婆是個很富有的人，留下遺產，她分到了一棟別墅和一大筆美元。女傭就回去了，兩年以後又回來了，很多人就驚訝：你現在不是有別墅了，有那么多錢了嗎，回來做什么呢?她回答說：我到那裏，沒有家的感覺，待不下去。現在請人照顧我的別墅，我自己回來繼續工作。這邊會長家已經另請了傭人，她說：不給我工資都沒關系，我可以在附近租房子，你們讓我每天能來就可以了，我給你們打掃房子，整理東西。她已經待了十多年了，完全習慣了在會長家的生活，而那家人完全把她當成家庭成員來看，出門都放心把家交給她，所以她在這個家感受不是一個傭人，而是這個家的一分子。反過來看我們這邊，我認識的一家北京人，他家請傭人，完全不尊重人，不准傭人在家講話或唱歌，
只要主人喜歡，一天內隨時召喚，連休息時間都沒有，完全不當人看。現在中國太多新富起來的人，實際上自己也是在這樣貧苦中過來的，當他有了一些經濟實力，卻不懂得尊重別人，不尊重別人的勞動——把別人的人格跟金錢畫等號，我給你錢，你就是為我服務的，極端地不尊重。這也是仇富心態滋生的一個土壤。在對待貧富的問題上，尊重與珍惜是相互的。富有的人尊重和珍惜為自己創造財富的員工，而貧窮的人看到別人擁有這些財富，應該起珍惜愛護心—— 因為他們擁有，你愛護他，他給你工作，你不愛護他，什么都得不到。就像你的好朋友是個有錢人，你對他尊重，贊美他愛惜他，他可以經常請你吃飯，你缺點小錢還可以跟他借，如果你反過來仇視他，跟他惡言相向，風言風語，又有什么好處呢?
所以，要學會尊重優秀者，他畢竟付出了很多努力，財富不是憑空來的。同樣，富人要尊重窮人，兩者都為對方著想。必須是從小開始，並不是已經有錢了再開始學習。現在很多“富二代”“富三代”聚到一個課堂裏，有人開始教他們怎么做人、怎么走路、怎么講話、怎么吃飯，希望他們學到一些
成為紳士的辦法。而紳士並不是在課堂裏學一學就能學會的。
真正的紳士是經過家族幾代人對社會的奉獻，為社會和勞動者付出，才形成紳士氣質。單單擁有金錢，沒有為社會付出，沒有成為表率，只是改變一下走路的姿態、吃飯說話的方式，不是真正的紳士。
這非一時之功，讓孩子從小學會接觸不同的環境，尊重不同生活，珍惜不同層次的人，見識並接納不同的環境、生活方式和思維方式，長大後遇到困難挫折也會有適應能力。