寬心：星雲大師的人生幸福課　星雲法師

  　有人罵老拙，
　　
　　老拙只說好；
　　
　　有人打老拙，
　　
　　老拙自睡倒；
　　
　　有人唾老拙，
　　
　　由他自干了；
　　
　　你也省力氣，
　　
　　我也少煩惱。
　　
　　從奉獻中獲得快樂
　　
　　早晨，我遇到櫃檯小姐曾淑芳，她是從天主教辦的文藻外語學校畢業的。我問她：「你在這裡服務，對佛教有沒有信念？因為你在天主教裡受教育的時間很長，現在接觸了佛教你有什麼感想？」她說：「我沒有信天主教，相反的，我很喜歡佛教。不過，我在天主教裡面得到一種啟示，就是神父修女們都很重視奉獻，他們對人生充滿著樂觀，而他們的樂觀是從奉獻中獲得的。」
　　
　　我們希望未來的前途能夠成功，首先要養成一種觀念：從奉獻中獲得快樂。一般人是從貪慾心中去追求快樂，從個人自私中去佔有快樂，從物質享受中去尋找快樂。而要想獲得內心真正的平衡，一定要掃除自私自利的觀念，淨化自己的身心，變化自己的氣質，莊嚴自己的思想，從奉獻中獲得快樂。
　　
　　助人為快樂之本。在佛教裡，奉獻也是快樂之本。一個宗教徒若不懂得奉獻，根本不夠資格與宗教接近。孫中山先生曾說「佛教以犧牲為主義」，犧牲就是奉獻。如果我們想把握住佛教的基本精神，就要從奉獻著手。
　　
　　你們現在有什麼東西可以奉獻給別人？說「我有能力為大眾服務」、「我有智能貢獻給大家」，這固然很好；假如你說自己沒有能力，也沒有智能，怎麼辦呢？其實還有一樣可以奉獻的：至少你看到別人成功了，能生起隨喜之心，給人一句讚美的話，哪怕是給人一個笑容，點一個頭，佈施給人快樂……這些都可以算是奉獻。
　　
　　所以，奉獻不一定講究物質上的給予，而是在付出一片真誠的心。我們對於救度眾生的事要有捨我其誰的擔當氣魄，對待朋友、師長、父母也要有一片至誠懇切的真心，對於所信仰的宗教更是要有一片智能的信心。所謂奉獻，不外奉獻我們一顆真誠清淨的悲心，這是最寶貴的。
　　
　　此外，我們也看到社會上多少有名望的人——過去稱「員外郎」，現在稱「慈善家」、「太平紳士」——他們在社會上受到眾口讚揚，表示他們有聲望。聲望並非憑空而得，必須經過多少的犧牲奉獻，例如捐助公益、回饋社會，或是供養福田、奉獻大眾。由於他們播下了喜施奉獻的種子，經過時間累積才有聲譽崇隆的果實。所以，一切都要有因，才能有果。