星雲大師：
佛光山原本只是一座荒山，當年由一對越南華僑夫婦借錢買下，想建一所海事專科學校，計劃卻因合夥人意見不和而夭折。這塊山坡土地貧瘠，麻竹遍布，高低不平，他們到處兜售都無人承接，一家老小的生活陷入了困境。後來，他們託人輾轉找到了我，希望我無論如何能援手買下，並說如果還不了債，他們只有自殺一途。此前，我們看中了大貝湖的一塊地，籌款準備簽約了。我的一個弟子說：“大貝湖是觀光勝地，我們在那裡建寺廟，一定沾光，遊客一定會順道來參觀、禮佛。”這一句話提醒我了，本來我建道場是要吸引中外人士“專程”來拜佛的，旅遊順便拜拜，不是我建道場的目的。而且，在大陸，佛教的名剎古寺，包括峨嵋、五台、普陀、九華等四大菩薩道場都建在山上，為什麼我們不在台灣接續傳統，也在山上開創一座佛教大叢林呢？於是，我當下就改變了主意，放棄那塊“觀光勝地”，也因此才有了今日的佛光山。
40年過去了，在眾因緣的合和之下，佛光山已從無人問津的荒山，變成了一個可以容納八方聚集朝聖的殿堂。目前佛光山於海內外共有二百餘所分院，開山至今一直致力於“人間佛教”的推動，以“給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便”的理念，實踐“以文化弘揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修淨化人心”之宗旨，建立歡喜融和的人間淨土。也希望大家在看佛光山時，不要只看外在的建設，還要看佛光山的內涵、精神和製度。
長樂先生：
對於佛光山，只有身臨其境，才知別有洞天。我相信僧俗大眾跨入山門的那一刻，都會被這裡飽滿的氣場和氣勢所感染。另外，我能感受到大師在日常的語言和做事中也浸潤著現代的禪意。請多給我們一些開示。
星雲大師：
我在禪宗門下接受多年的教育，也能用禪心面對一些義理人情。例如：佛光山開山初期，經濟拮据，一些徒弟想要補牙，送來報賬單。一些執事為了省錢，都主張要節儉，但是我說：“儘管不能說一口好話，擁有一口好牙還是需要的。”
多年前我在醫院準備做心臟手術，開刀前醫生問我：“你怕死嗎？”我說：“死不怕，怕痛。”事後一位教授問我：“大師，您在手術的時候看到誰？”我說：“看到大眾。”
平時有一些遊客到佛光山參觀，在看過大佛城後，常以不屑的口氣說：“佛光山都是水泥做的。我說：“我們只看到佛祖，沒有看到水泥。 ”