實際上，我並沒有染患肺病，而是生了“疑心病”。不過我吃了番茄，心理健康了，身體也跟著健康起來。所以我感覺，世上有許多人“庸人自擾”，自己疑慮得鬼影幢幢，自然活得不安然。所謂“解鈴還須繫鈴人”，人要自我調整思想，自我改正觀念，才有得救的希望。
我對佛教的傳播，一向熱心於文化、教育。一九五二年，為了編輯《人生雜誌》，我曾在台北善導寺納骨堂骨灰龕下的櫥子裡，掛單數月之久。期間遭逢花蓮大地震，那時寺中重重疊疊直擺放到屋頂的骨灰壇，幾乎全被震下，我擔心壓到我身上，還跟那些靈骨開玩笑說：“拜託，不能壓傷我！ ”
地震過後，花蓮市區死傷慘重，我雖然無力無錢，但是仍用《人生雜誌》的名義，四處奔波，為花蓮災區裡那些活在“生死邊緣”的災民，聊盡綿薄之力。
佛教講“世事無常”，世間眾生有誰能不在“生死邊緣”上受著威脅呢？記得那是一九五五年，我率領宜蘭二十幾位青年信徒，為中華佛教文化館影印《大藏經》，展開為期四十四天的環島宣傳布教活動。一路從台北，經花蓮、台東而到屏東。就在台東到屏東的碎石公路上，我怕最寶貴的一台錄音機受不了石子路的顛簸而受損，就把這個重二十公斤以上的東西放在腿上，抱在懷中。
當經過五六小時的路程，車抵屏東後，在一間寺院掛單、禮佛時，我感到雙腿疼痛，曲伸困難。原以為是一路上受到錄音機壓迫的結果，心想一段時間以後疼痛應該就會過去。哪知回到宜蘭，在一個小講堂的閣樓上，一躺就是一月餘，疼痛不已，寸步難行，不得已，只有延醫治療。醫生診斷的結果，說我得了急性關節炎，雙腿必須立刻截肢，否則會蔓延，不但影響健康，甚至危及生命。
一旁的信徒聽了，無不驚惶失色。但是我卻不自覺地生起一個歡喜的念頭，覺得雙腿鋸斷也很好，從此我就可以不必到處辛苦地奔波勞動，行腳弘法，而能安住一處，好好地著書立說，可能對我未來的生命，更有意義。
不過，鋸斷雙腿，總是茲事體大，我也沒有全然聽信醫生的建議。就這樣經過一段時日後，疼痛慢慢消除，只是長坐、跪拜時，雙膝稍感不便。醫生囑咐我要注意保暖，所以直到現在，即使再怎麼炎熱的夏天，我都穿著衛生褲，以免吹到電風扇或冷氣時，讓關節炎復發。
數年後，疼痛完全消除，至今數十年來，除了血管硬化、筋脈老化以外，絲毫沒有對我造成任何不便或影響。不過因為自己這一生，經常在生死危難的邊緣走過，因此對生命的存活更加珍惜，更加熱愛。但也懂得要勘破它，要能逆來順受，不要計較，不要執著，所謂“山重水復疑無路”，只要你懂得轉個身，自然“柳暗花明又一村”。
經過“關節炎”的事件以後，應該是五十歲那一年，也就是一九七七年，我第一次在榮民總醫院做身體檢查。當時因為創建佛光山的關係，小有名氣，承蒙榮民總醫院各科主任醫師對我特別厚待。經過兩天檢查後，一位主任級醫師為我做檢查結果說明。看他似乎很為難，幾次欲言又止，吞吞吐吐，很難啟口的樣子，我立刻告訴他：“檢查結果如何，直說無妨！”
醫生反問我：“你曾經跌過跤嗎？”當時五十歲的我，自信身體健壯如牛，怎麼會跌跤呢？因此很肯定地回答說：“沒有。”