之四
我們的學院成立於九六年三月，到現在有五年了。 這幾年當中一直有新同學陸續加入，也有人為了各式各樣的因緣而告假離開。離開以後，有的人默然，但也有人說這樣的話：「他們提倡修四念處、提倡靜坐是騙人 的，並沒有修嘛！某些同學說話像刀似的！」我們反省一下，有沒有修四念處呢？
其實這也很好！我 們的程度只是如此，以真實的面貌示人，不必說謊掩飾。但是我在想，學院開始以來，我們學習了《四念處》、《攝大乘論》。接著學習《瑜伽師地論》，〈聲聞 地〉已經結束，從第三十五卷起是〈菩薩地〉，目前已經上到了四十二卷。這不都是說明修學聖道、調伏煩惱的方法嗎？我們學習佛法，天天有靜坐的課程，難道沒 有進步嗎？
若止不相應、觀也不相應，那麼天天靜坐時是怎麼過的？若從來不修學四念處、我空觀、法空觀，遇見逆緣時完全沒有正念，說起話來沒有佛法的味道，如刀似箭毫無顧忌地刺傷人，我們真能忍可自己是這樣的相貌嗎？沒有慚愧心嗎？
每 天宴坐經行，內心應該如理作意；日常起居作務，也要如理作意。與人相處交談，要如理作意；默然獨處，也要如理作意。若時時熏習正法、如理作意，般若智慧將 在你的內心逐漸熟悉、逐漸有力。與人接觸時，不管人家違逆你、還是隨順你，正念智慧自然現前，就不會令人譏嫌：「你們提倡修四念處是騙人的！」
我 的要求不是很高，希望同學們就從現前的虛妄分別開始修學起！「君子愛人以德！」應發慈悲心修學四念處調伏煩惱，對新舊同學以饒益心情彼此愛護，這樣同梵行 者之間能互相和合增上，在生活裡、在佛法中就能同獲義利。不要令無始劫來的習氣，輕易地冒出來觸惱人，破壞了我們自己的清淨心。
我以前說過，從佛光山佛學院出來的人，就讚歎佛光山；從萬佛寺佛學院出來的，就讚歎萬佛寺；從福嚴佛學院出來的，就讚歎福嚴；從圓光佛學院出來的同學，就讚歎圓光。那麼，從法雲寺佛學院出來的同學，怎麼樣呢？