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閱讀書籍 - 臨終一念往生 智敏 慧華金剛上師著

臨終一念往生 智敏 慧華金剛上師著

四、如何為臨終者一念往生助念

[日期:2011-01-31] 來源:網友上傳  作者:智敏 慧華金剛上師著 如佛友覺得此書不錯,請按

四、 如何為臨終者一念往生助念

想要為臨終者助念,以助他一念往生,最重要的有三點:一是切勿急救、搬動、換衣洗身、哭泣喧擾;二是善巧開導,啟發他的信心;三是要令他所見到的、所聽到的、所想到的,無不是佛,常住於佛念,直至捨報,不可中斷。

(一)防障礙

若是以達瀕死者,切勿再強行急救,應儘速送回家中,一切事宜皆可由自己家人作主,盡好安排。亦可請求送到醫院的往生室(助念室),或與醫院溝通好,不要急救,並且給予我們為他助念的時間。

為何不可急救?現在的醫學只注重身體表面現象,以儀器來判定機能活動,而缺乏靈性的照顧。不知人臨終時,靈魂要脫離身體的痛苦,有人形容如同生龜脫殼。 因為此時臨終者精神虛耗,而且又十分敏感,稍微碰觸即如同刀割,卻又不能自主,既已苦不堪言,又真的是無法可言。所以此時切忌搬動,也不要急著為他更衣、淨身。若是以機器為已達「瀕死」狀態的身體急救,更無疑直如置之於地獄。如此折磨病人,極易使他心生嗔恨,而墮入惡道。

而哭泣喧擾,一方面令臨終者心神煩動不安,對他來說,也是極大的痛苦;另一方面則極易令他因此心生貪戀,又再入輪迴。

(二)善開導

防止令他身心不安的種種障礙之後,便要開導他放下此生的種種執著,並為他簡要提示阿彌陀佛及極樂淨土的種種殊勝功德,令他生起信心,願求往生。

此時對他的開導,語句要盡量簡單、切要,因臨終者已無太多精神可以做複雜的思考。若是已半昏迷、乃至已昏迷的病人,導示的人要盡量靠近他的耳邊為他開導,讓他的耳根能感受到。

導示的工作,最好由他的親人來做,因為親人的聲音最能入耳。若親人無法勝任,則可請求助念團體專職人員來做導示。

(三)助正念

簡要的開導,令生信心之後,就要開始為他助念了。助念的要點,就是要令他眼所見、耳所聞、心所想,無不是佛。所以若臨終者神識還清醒,眼睛還能作用,我們要在他一張開眼睛就看的到的地方,擺放一張阿彌陀佛立姿的接引相,大小以讓他輕鬆就能看清楚為原則。

其次要在他身旁念佛號,讓他聽到,如果他能唸,則跟著出聲唸或默唸,如果不能唸,就讓他時時聽到佛號,不要間斷。但因為我們不知道他要多久才捨報,所以要以他的家人為主,分班為他唸佛。若親人人手不足,亦可請求助念團體協助。如印光大師之開示,以分三班為佳,可以輪流唸一時、休息二時,則不致太過勞累,便可持久。當然也可以依各自實際狀況,而做適度的調配,總以能持久不斷為主。這樣持續助念,直到他往生。凡人臨終,四大分離,重苦交?,六根逐漸失去功能,身不能動,口不能念,鼻舌二識皆離,聽覺尤存,耳識、鼻識最後離身。此時正是身聞佛號的最後緊迫關頭,迨音聲(佛音)逐漸遙遠,至於無聞。此時意識方始停止。故臨終最後一念往生,此一念實為身聞佛音,心繫佛土。不慧深心祈請諸位家屬及醫護天使們,務請掌握此臨終最後一秒鐘之勝緣,助他臨終一念,聞佛、憶佛決定往生。

【書籍目錄】
第1頁:一、生命的真相 第2頁:二、何謂一念往生
第3頁:三、為何要推廣一念往生助念 第4頁:四、如何為臨終者一念往生助念
第5頁:五、後續處理 第6頁:六、重病患者應如何輔導
第7頁:七、人人皆須預辦的大事 第8頁:八、勸請大家一起來推動
第9頁:作者簡介
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