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閱讀書籍 - 福慧雙修 文珠法師講述

福慧雙修 文珠法師講述

四、智慧的開發

[日期:2011-01-27] 來源:網友上傳  作者:文珠法師講述 如佛友覺得此書不錯,請按

四、智慧的開發

我們欲想自己成為一個聰明才智的人,進而證得佛道的智慧,就應該從聞、思、修三慧下手。由於多聞佛法,啟發智慧,是聞慧;由思惟佛法,心生慧解,是思慧;由如法修行,親證真理所得的智慧,名修慧。聞慧是用耳朵去聽,思慧是用心去想,修慧則由行動去實踐。

人的耳朵是用來聽取外界的音聲;而外界的音聲往往影響人的情緒。例如:我們聽到富有啟發性的語言或音樂,自可發人深省,或令人心曠神怡;反之:如果聽些誨淫誨盜的樂曲,或粗言惡語,將會令人想入非非,或無明火起,瞋恨心生。所以一般人的聽覺每為境轉,聞讚則喜,聞謗則瞋,情緒變化無常,也就難免善惡不定,於六道輪迴中,升沉不已。佛為令眾生解脫六道輪迴生死的苦惱,教人遠離惡友,親近善知識,多聞佛法;由聞善知識宣說真理的文字般若,啟發內心本具的覺性,或由見聞讀誦大乘經典,心生慧解,開佛知見,謂之聞慧,即從耳根聽說真理所得的智慧。

思慧,是屬於人的思想與意志方面。人的思想最為複雜,同一個人,同一件事,前後的想法都不同;由於人的思想不同而又善變,所以人與人之間,國與國之間,無法融洽,和平共處,每因思想不能一致而起衝突,互相鬥爭。佛為針對人因見解的錯覺,而導致思想鬥爭,所以說五戒,說十善,說八正道,說六波羅密,以及說種種法門,用正覺的知見來糾正人的錯覺,導世人止於至善。我們若能將所聞的佛法,加深思考,從而認識真理,啟發正智,謂之思慧。

修慧,是將所理解的佛法,付之實踐。在解行并進,定慧均等的實際行動中,破除煩惱,揭示人生光明的另一面,進入智慧的境界,不斷進修,經歷五十五位真菩提路,謂之修慧。

如是由聞佛法的道理,進而了解佛法,再運用佛法,來修改自己不良的習慣與行為,令身口意三業,遠離邪惡,轉向菩提覺道,修學諸佛無量道法,開發自己心中本具的智慧,所謂:「從聞思修,入三摩地。」自然證得佛道無上的智慧。

【書籍目錄】
第1頁:一、福德的內容 第2頁:二、福德的培植
第3頁:三、智慧的類別 第4頁:四、智慧的開發
第5頁:五、福慧雙修的重要性
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