公案100 聖嚴法師著
好醜起於心
[日期:2010-07-24] |
來源:網絡轉載
作者:聖嚴法師著 |
如佛友覺得此書不錯,請按 |
|
好醜起於心
這是雙峰道信禪師對其弟子牛頭法融說過的,共有兩句:「境緣無好醜,好醜起於心。」
以禪悟者的立場看這個世界,一切現象,不論好醜,都是自然的、平等的、是有其原因的。若以自然界的季節為例,春天生機蓬勃,夏天暑氣逼人,秋天花落蓮
成,冬天冷冽蕭索;都不是為了討好人或者懲罰人而出現的,因為人有比較心、得失心、分別心、取捨心,才會說出「春秋可愛,冬夏討厭」這種話來。
不過,這種心也不是一成不變的,往往會因年齡層次、生活體驗、教育修養、宗教信仰等的關係而產生不同的價值判斷。年輕時認為是好的,中年時可能就改變
了想法;學佛前嫌惡憎恨的事物,學佛後可能就比較可以寬容接納了。這都是因為知識經驗和人格修養的累積成長,觀念漸漸昇華,對於相同的人、事、物就會產生
不同的評價了。
禪宗特別重視內心的淨化,強調要認識內心世界的真面貌。常人所謂心猿意馬,我們應當檢視它、觀察它,為何會有種種心態的發生?分別好醜,是由於內心已
有先入為主的因素,再加上客觀環境的影響,相互激盪,便形成了或好或醜的價值評斷。由於主觀的內心認知及客觀的環境條件,經常會有變化,因此也產生了忽好
忽醜沒有定見的價值判斷。可見好或醜,並沒有一定的標準,是可以隨著人心的感受而隨時變化的。
對於一個開了悟、有智慧的人而言,並無主見成見的自我立場,內心世界只是環境的如實反映,都是來去自然,隱現無痕。是各種因緣促成環境的變化,也是各
種因緣促成內心的活動。不論心內心外,一切都是因緣聚散的過程,一切也都是聚散無常的現象,不僅是暫時的,也都是真實的。變化不已的現象是暫時的,聚散無
常的原理是真實不變的。所謂無常,便是說沒有永遠的好,也沒有永遠的醜,可見世界上並沒有真正的好與醜的現象。
一般人看到「好醜起於心」這句話,大致也能了解,也能有所體會,甚至願意接受,但當面對現實的狀況發生時,還是會直覺地說出這個好、那個醜。癥結在於
未曾開悟的人,往往心不由己,習慣性地會起分別執著。開悟以後的人一旦有分別心出現,他不會起煩惱,萬一有煩惱生起也會馬上化解。例如見到有人在做壞事,
知道是壞事,但他起的是慈悲心和憐憫心而非憎惡心;看到美麗的花,他知道花是美的,不過不會起貪愛而想把花摘下來帶回家去,據為己有。
一般人雖未開悟,也不妨體會心念的蠢動起伏。好與醜的判斷雖不能沒有,貪和瞋的念頭最好不要太強,否則受到傷害的既是他人也包括了自己。
【書籍目錄】 |
第1頁:前言
|
第2頁:野狐精
|
第3頁:龍潭吹燭
|
第4頁:一切具足
|
第5頁:踢倒淨瓶
|
第6頁:非干我事
|
第7頁:不飢不飽
|
第8頁:飢來吃飯睏來眠
|
第9頁:終日尋春不見春
|
第10頁:鬼家活計
|
第11頁:空中一片雲
|
第12頁:兩個泥牛鬥入海
|
第13頁:好醜起於心
|
第14頁:捨父逃走
|
第15頁:生死事大
|
第16頁:如是如是
|
第17頁:身緣在路
|
第18頁:煩惱即菩提
|
第19頁:直用直行
|
第20頁:野鴨子
|
第21頁:併卻咽喉脣吻
|
第22頁:一粥一飯
|
第23頁:無開口處
|
第24頁:山下做水牯牛
|
第25頁:一口吸盡西江水
|
第26頁:抱贓叫屈
|
第27頁:子真牧牛
|
第28頁:一棺兩屍
|
第29頁:有無皆是
|
第30頁:爐中有火
|
第31頁:蚊子上鐵牛
|
第32頁:喚院主
|
第33頁:祖師畫像
|
第34頁:老僧好殺
|
第35頁:吃粥洗缽
|
第36頁:一日看一字
|
第37頁:一物不將來
|
第38頁:我不會佛法
|
第39頁:這裡無奴婢
|
第40頁:只圖遮眼
|
第41頁:玄沙救火
|
第42頁:壓良為賊
|
第43頁:好事不如無
|
第44頁:悟法迷人
|
第45頁:不許夜行,投明須到
|
第46頁:牛胎生象子
|
第47頁:逢著便殺
|
第48頁:死一回始得
|
第49頁:今日乃知,鼻孔向下
|
第50頁:雜貨鋪
|
第51頁:將心守靜,猶未離病
|
第52頁:片石在心
|
第53頁:不知最親切
|
第54頁:無下手處
|
第55頁:不為人天來
|
第56頁:大好山
|
第57頁:不落階級
|
第58頁:說似一物即不中
|
第59頁:懸崖撒手
|
第60頁:使得十二時
|
第61頁:晝夜一百八
|
第62頁:禮佛無所求
|
第63頁:空手把鋤頭
|
第64頁:師姑原是女人作
|
第65頁:一時埋卻
|
第66頁:雪峰淘米
|
第67頁:秦時轢鑽
|
第68頁:生身父母在深草裡
|
第69頁:歸宗拔菜
|
第70頁:眾生心裡出
|
第71頁:不肯承當
|
第72頁:如蟲禦木
|
第73頁:腳跟猶未點地
|
第74頁:長空不礙白雲飛
|
第75頁:自有娘生褲
|
第76頁:法堂倒了
|
第77頁:石頭出汗
|
第78頁:前也常坦,後也常坦
|
第79頁:一得一失
|
第80頁:閒名在世
|
第81頁:有主沙彌
|
第82頁:有不病者
|
第83頁:除之益患
|
第84頁:德山的棒
|
第85頁:馬祖看水
|
第86頁:離此殼漏子
|
第87頁:日用而不知
|
第88頁:盲者係前盲,啞者係前啞
|
第89頁:今日初三
|
第90頁:不被境惑
|
第91頁:通身是眼
|
第92頁:住持事繁
|
第93頁:諸方火葬,我這裡活埋
|
第94頁:死貓兒頭
|
第95頁:猶有這個在
|
第96頁:鐘聲擊心
|
第97頁:功德天.黑暗女
|
第98頁:一枝草
|
第99頁:主在什麼處
|
第100頁:恰恰用心時,恰恰無心用
|
第101頁:業識茫茫,無本可據
| |