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閱讀書籍 - 公案100 聖嚴法師著

公案100 聖嚴法師著

兩個泥牛鬥入海

[日期:2010-07-24] 來源:網絡轉載  作者:聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   兩個泥牛鬥入海
  
  洞山良价禪師問潭州龍山和尚:「和尚見個什麼道理,便住此山?」龍山說:「我見兩個泥牛鬥入海,直至如今無消息。」
  
  兩牛相鬥的意思,是指未開悟之前,自己的前念與後念往往是矛盾的,自己的過去與現在是衝突的,自己與外界是對立的,自己的觀點和他人的想法是不一致 的。以自己的內心來說,前念和後念不斷進行溝通、商量和較勁、掙扎,就像兩頭蠻牛鬥個不停。以自己和外在之間的關係而言,幾乎每個人都希望所有的人、事、 物,都能讓自己稱心滿意,適應自己、配合自己、認同自己,便所謂「得心應手」、「吉祥如意」了。事實上並不盡然。你希望人家對你言聽計從,對方倒希望你百 依百順;即使是自然環境也常有天災地變、風霜雨雪等的障礙。所以,當自己的心無法掌控主宰環境時,總覺得環境跟自己過不去。當你在努力克服人為或自然環境 的困擾時,就相當於笨牛相鬥。
  
  但此處講的是泥牛。泥牛入水,很容易溶化,一旦遇到足以稀釋它的力量,馬上就不見了。泥牛入海,還能不被溶化嗎?人往往堅持個人的主觀意識,那是因為尚未悟得智慧,一旦開悟見性,便知自我中心的固執情緒,就像是泥牛入海,無形無影了。
  
  洞山良价禪師問潭州龍山和尚是如何開悟的,悟境如何;龍山和尚比喻說:「我見到兩頭泥牛相鬥,到海中就不見了,直到今天還沒有消息。」意思是未開悟前 的自我很固執,遇到什麼都要鬥:自己跟外境鬥,外質也跟自己鬥;向外鬥環境,向內鬥自己。之後,外鬥內鬥的行為再也不發生了,彷彿泥牛入海,太平無事了。 此時心中了知:鬥是虛幻的情執,一旦有了智慧,便超越對立與統一,根本無從鬥起。這句話透露出開悟以後是多麼的灑脫自在;至於未開悟的一般人,在跟別人鬥 或跟自己過不去時,不妨想想這句話,學學泥牛入海吧!
【書籍目錄】
第1頁:前言 第2頁:野狐精
第3頁:龍潭吹燭 第4頁:一切具足
第5頁:踢倒淨瓶 第6頁:非干我事
第7頁:不飢不飽 第8頁:飢來吃飯睏來眠
第9頁:終日尋春不見春 第10頁:鬼家活計
第11頁:空中一片雲 第12頁:兩個泥牛鬥入海
第13頁:好醜起於心 第14頁:捨父逃走
第15頁:生死事大 第16頁:如是如是
第17頁:身緣在路 第18頁:煩惱即菩提
第19頁:直用直行 第20頁:野鴨子
第21頁:併卻咽喉脣吻 第22頁:一粥一飯
第23頁:無開口處 第24頁:山下做水牯牛
第25頁:一口吸盡西江水 第26頁:抱贓叫屈
第27頁:子真牧牛 第28頁:一棺兩屍
第29頁:有無皆是 第30頁:爐中有火
第31頁:蚊子上鐵牛 第32頁:喚院主
第33頁:祖師畫像 第34頁:老僧好殺
第35頁:吃粥洗缽 第36頁:一日看一字
第37頁:一物不將來 第38頁:我不會佛法
第39頁:這裡無奴婢 第40頁:只圖遮眼
第41頁:玄沙救火 第42頁:壓良為賊
第43頁:好事不如無 第44頁:悟法迷人
第45頁:不許夜行,投明須到 第46頁:牛胎生象子
第47頁:逢著便殺 第48頁:死一回始得
第49頁:今日乃知,鼻孔向下 第50頁:雜貨鋪
第51頁:將心守靜,猶未離病 第52頁:片石在心
第53頁:不知最親切 第54頁:無下手處
第55頁:不為人天來 第56頁:大好山
第57頁:不落階級 第58頁:說似一物即不中
第59頁:懸崖撒手 第60頁:使得十二時
第61頁:晝夜一百八 第62頁:禮佛無所求
第63頁:空手把鋤頭 第64頁:師姑原是女人作
第65頁:一時埋卻 第66頁:雪峰淘米
第67頁:秦時轢鑽 第68頁:生身父母在深草裡
第69頁:歸宗拔菜 第70頁:眾生心裡出
第71頁:不肯承當 第72頁:如蟲禦木
第73頁:腳跟猶未點地 第74頁:長空不礙白雲飛
第75頁:自有娘生褲 第76頁:法堂倒了
第77頁:石頭出汗 第78頁:前也常坦,後也常坦
第79頁:一得一失 第80頁:閒名在世
第81頁:有主沙彌 第82頁:有不病者
第83頁:除之益患 第84頁:德山的棒
第85頁:馬祖看水 第86頁:離此殼漏子
第87頁:日用而不知 第88頁:盲者係前盲,啞者係前啞
第89頁:今日初三 第90頁:不被境惑
第91頁:通身是眼 第92頁:住持事繁
第93頁:諸方火葬,我這裡活埋 第94頁:死貓兒頭
第95頁:猶有這個在 第96頁:鐘聲擊心
第97頁:功德天.黑暗女 第98頁:一枝草
第99頁:主在什麼處 第100頁:恰恰用心時,恰恰無心用
第101頁:業識茫茫,無本可據
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第 6 楼
匿名 发表于 2022-10-20 1:54:28
聖嚴法師喝茶去
第 5 楼
韋鳴 发表于 2014-3-7 16:17:37
想知公案--禮佛無所求,是否有續篇?黃檗有否繼續點化宣宗,而宣宗最後是否開悟?
第 4 楼
韋鳴 发表于 2014-3-7 16:17:37
想知公案--禮佛無所求,是否有續篇?黃檗有否繼續點化宣宗,而宣宗最後是否開悟?
第 3 楼
匿名 发表于 2014-3-5 19:38:35
公案:好事不如無
自身覺悟是良途,
我佛冰心在玉壼,
得道世人今始有,
證禪好事不如無。
第 2 楼
匿名 发表于 2014-3-5 18:38:03
悟覺菩提在汝心,菩提何用四方尋,修身佛法菩提樹,好證菩提植滿林。