釋曉雲
聞法既不易，親法又更難。幸當時香島佛法亦頗盛況。香港佛教自從大陸變色後，許多大德長老南來香港、臺灣駐錫，所以一時香港佛教特別興盛，香港與臺灣搭飛機只一小時，臺灣法師亦有法緣常到香港弘法。記得二十九年前的第二次頂禮 道源老法師（民國五十二年曾回國第一次禮座老法師）第一次恭聽老法師說法開示，永未忘懷的那一次；法喜充滿，印象甚深。當時老法師應華嚴蓮社邀請講經的法會，筆者從郊區遠道的沙田乘車渡海又乘車，到達跑馬地為聞法，為親法！那次法筵頗為寬大的講堂座無虛席，大眾法益無窮，老法師清矍的道貌，聲音雄壯：「您們大家踴躍共濟一堂來聞法，須知學佛聞法為什麼，要了解最主要為斷煩惱增智慧......」筆者當時心中深深感到法將的說法，令聞法者當體警覺佛法為解惑開慧，參加法會聞法，不是湊熱鬧，而是能度內眾生，聞思修才是真正得法益！ 老法師開宗明義便說：「聞佛法是為斷煩惱，事實上「眾生無邊誓願度」，首先要度內眾生，內眾生未度，煩惱滋生又如何聞而修呢！」我們真希望凡有機緣聞佛法的人，都知道老法師淺白的這二句話。如果得聞佛法之後，依然故我，煩惱妄想不斷，不是佛法不慈悲，不庇蔭，而是我們內心不能轉依，學佛「轉依」，才是真正入佛門，得法益（凡夫依五蘊貪瞋癡等）。佛弟子有殊勝因緣得聞佛法，依三皈五戒及戒定慧，乃至福報現行，依止佛陀座下行菩薩道，自度度人，才不辜負初心願力，而能續佛慧命，負荷如來家業！
筆者來臺後又有幾次的親法因緣；六十三年六月十七日 道源老法師曾應邀請蒞臨蓮華學佛園開示「現代比丘尼應負起中興佛教的責任」；六十七年二月廿二日至廿四日蓮園般若禪苑傳戒，（傳授沙彌尼戒，在家三皈五戒及菩薩戒），禮請 道源老法師為得戒和尚。蓮華學佛園第四屆畢業旅行的第一站（七十一年六月六日上午）即參訪基隆海會寺拜謁 道源老和尚，請示法益。當我們進入海會寺山門，大殿禮佛後，頂禮老法師，當家師仁光法師和他們的弟子在招呼我們，真是如來之家親切。老法師莊嚴肅穆身著黃袍端坐在籐椅，慈祥泰然。後來招呼我們到講堂，大家坐後，欣蒙長老慈悲，仍以「現代比丘尼應該負起宏法的責任」為題開示大眾，老法師謂題目不斷要提出，不斷要注意，因這是目前佛教的重要事務，故隨口說來，字字良言，一切發乎長老為慈護後輩的悲心，聽來令人感到更親切，雖然老法師在開示中不少稱讚，筆者伏首恭聽，深感慚愧，實在常常自省，來臺多年，亦未如理想的對佛教教育的建樹和培養人才，實在做得太不夠！（最近推動創辦華梵工學院，在整個佛教亦不過一件不大不小的事業而已！）老法師開示之後，再招待我們到客廳小坐，筆者侍坐長老身旁，師父親切的在談著些我佛門中的家常話，無奈時間所限不能多留，感謝當家師和諸位住眾師父的盛意招待。老法師並親手送兩本講經開示輯錄的專書——「佛說觀無量壽佛經講話」及「佛堂講話」。我們禮佛告假再拜禮謝老法師及當家師，步下石梯，內心感到長老住世，是我們後學的福報！
第六屆蓮園師生亦曾於七十五年春季旅行時參訪淨宗蓮社，老法師慈悲開示云「學佛人之修行法要，在於發菩提心，宏揚佛法必須世間學問與出世間學問並重，互為圓融應用，才能隨宜逗教，廣被眾機。」
老法師行解並進，早歲隨侍慈舟律師，親近印光、太虛、圓瑛等多位當代大師，朝禮普陀、九華、五臺等諸大名山，來臺後專弘淨土法門，講經說法，度無量眾，極力倡導結夏安居，為扶教正道風，曾於戒壇任羯摩和尚開示痛斥年輕釋子：「才出戒壇，便趕經懺」，老法師認為道風不振是獅子身蟲，聞之令人悲戚！所以長老力言提倡僧伽教育是當前的要務，記得老法師在三總住院時，筆者曾由弟子陪同前往探望，坐侍長老身旁，弟子申樹強（三總護士）陪同在側，並告訴老法師「華梵工學院已獲教育部批准」，長老一時歡喜欣然微笑，便說，「我可任顧問」。以後工學院籌備處寄呈榮譽董事聘書，誰知那次親近後，便是永訣之緣！華梵工學院榮譽董事的聘書想亦仍然懸掛在老法師的紀念室中，長老在常寂光中亦應加持此一創校之艱巨事業吧！
十大宏願有句「請佛住世」我們現在生在佛後二千多年，無福報請佛住世，但有機緣請大德長老住世，可是近這十年來，很不幸的佛教的喪鐘響了好多次了！（相繼圓寂的東初、道安、南亭、廣欽等老和尚！）每一次筆者都感到陣陣的悲傷，不祇是為一位長老法師的往生而悲傷，更是傷感佛教人才的稀微，曾在中土崇山峻嶺熏修歷鍊的出家人，試想於今尚有多少，曾以如來家務為肩負的釋門大德，於今能見到多少，曾以了生脫死為抱願而出家的修行人，於今又能找到幾位！所以每一位長老捨報的消息，我都似在聽聞佛門一次哀傷的喪鐘，是佛教大家長的喪鐘！喪失了大家長，喪失了難能再遇的佛教風範，喪失了幾乎不可再遇的佛教僧家的威儀。是的，我常慨歎的自語：怎樣再培養那份氣質，怎樣再鍛鍊出那種風範，時、地、人都不一樣了！
老法師言行篤實，慈悲攝眾，當二十年前筆者已回臺任教文化大學（當時是文化學院），一位皈依弟子仁禮在香港大嶼山靜居，適逢當時山上道場禮請 老法師駕臨講經，仁禮跪求老法師為圓頂，圓滿她向道之心願，後來老法師回到臺灣之後，便中電話通話時，便告訴筆者：「你的弟子仁禮不須另改法名了，我已為她圓頂，仍然是仁禮。因為我們法脈相同」（海會寺在老法師座下極能幹的徒孫是故仁光法師）。非常感激老法師慈悲攝眾，真是方便為懷的長老——道源老和尚！
現世人心虛榮，世風日下，人稠物囂的社會，佛教完完全全不受影響嗎？現今自大陸叢林名山古剎培養具有叢林風範的龍象法師，已寥寥可數，這些長老對佛教界影響力極大，可謂我教之寶，去了一位就少一位，每思至此令人悲痛不已。年輕的一代若無長老的庇蔭，佛教又將變成如何呢！長老示寂，慧日潛輝，心情哀痛，唯有自策自勉，踏著大德長老之步伐，誠心協力，希能稍負薪傳職責，祈願老法師常寂光中加持，早日乘願再來，廣度眾生！