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閱讀書籍 - 無住生心集 淨空法師主講

無住生心集 淨空法師主講

(八)

[日期:2011-03-10] 來源:網友上傳  作者:淨空法師主講 如佛友覺得此書不錯,請按

(八)

佛在經典中告訴我們,財富與功名富貴是果報,而修財布施是因緣;聰明智慧是果報,法布施是因緣;健康長壽也是果報,無畏布施是因緣。

世間沒有一個人不希望自己擁有財富、地位,聰明智慧,與健康長壽。但是他不知道修因。沒有「因」,那裡來的「果」?所以我們要想得到如意的果報,一定要知道修因。善因一定得善果;惡因一定有惡報。因果的道理,是真理,是事實。諸位細讀《了凡四訓》,就能有相當的認識與明瞭。而後才知道如何修因而感得圓滿的果報。我們看到現前世間有不少富貴之人。可是仔細觀察他,似乎他並沒有過人之處,好像是一個平凡的人。為什麼他在社會上擁有崇高的地位?擁有大量的財富?世間人往往看到這個現象,覺得不平。認為老天爺不公平,我的智慧、能力都比他強,為什麼我得不到地位與財富,過著貧窮困苦的日子?這是世間人只看到眼前,沒有看到過去與來生,所以才有不平的感觸。

如果一個人能看到過去、現在、未來,他的心就平了。為什麼呢?這一生中所得的富貴,原來是他前生所修的善因;這一世雖然有智慧,有能力卻貧窮潦倒,是前世沒種福。所以,修什麼因得什麼果,正所謂「種瓜得瓜,種豆得豆」,其中的報應,絲毫不爽。也許有些人問,我過去生中沒有修財布施,這一生中能不能得一些財富,滿足自己的物質生活呢?答案是肯定的。知道這個道理及事實真相,現在開始認真努力,如理如法的修學,幾年之後果報就會現前。《了凡四訓》就是我們最好的證明。

其實世間像袁了凡先生這樣修行,而獲得果報的人很多。只是了凡居士把他自己修因所得的果報寫出來;還有許多像了凡先生一樣,甚至於果報比他還要殊勝多少倍,這些人沒寫出來。如果我們細細去觀察,古今中外這些果報的事實都在眼前。可見得這樁事真實不虛。因此,我們不必羡慕別人的富貴,要緊的是開始認真的修學。

如果不知道積極的斷惡修善,縱得富貴也是很難保持的。自古以來,享富貴的人家,能保持三代的就很稀少,甚至於一生都不能保全。這樣的事在現前的社會裡我們看到太多。某人發達了,積財億萬,地位崇高,沒過幾年他倒閉了;他犯罪被判刑了。其中的因果非常複雜。一時的發達是他前生種善因的果報現前。他不能保住,是愚昧無知,狂妄造作罪業所致。所以,敗亡往往只在眼前,這是多麼的可惜。這些現象就是我們最好的教訓。

我們見到成功的人,要向他學習;見到失敗的人,要認真反省,決不能走他錯誤的道路。這就是真正的聰明人,懂得斷惡修善,積功累德,創造美好的明天。要是眼光更利的,看得更遠的,能接受世尊的教誨,「修福而不受福德」,也就是我們盡心盡力的修福而不享福,那這個福報就大了!為什麼修福而不享福才是大福呢?佛門常講「願以此功德,莊嚴佛淨土」。以這個功德求生淨土,必定增高品位,早日成佛則是無比不可思議的福德。如果享福,則不容易超越三界。享福如果還繼續不斷修福,來生可以獲得人天福報;若享福而不能繼續修福,那很可能這一生壽命到了之後,來生就不能再得人身。這是佛在經典中常說的「可憐愍者」。我們要知道警惕,要認真的在佛法中學習,使我們自身、家庭、事業,樣樣都能美滿,而真正能求得事事如意。這在佛法中是可以得到的。所謂「佛氏門中,有求必應」。關鍵就在合理合法,如理如法必能求得!

【書籍目錄】
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第11頁:(十一) 第12頁:(十二)
第13頁:(十三) 第14頁:(十四)
第15頁:(十五) 第16頁:(十六)
第17頁:(十七) 第18頁:(十八)
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第23頁:(二三) 第24頁:(二四)
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