四十二章經講記　聖嚴法師著

  　第九章
　　
　　佛言：飯凡人百，不如飯一善人。飯善人千，不如飯持五戒者一人。飯持五戒者萬人，不如飯一須陀洹。飯須陀洹百萬，不如飯一斯陀含。飯斯陀含千萬，不如 飯一阿那含。飯阿那含一億，不如飯一阿羅漢。飯阿羅漢十億，不如飯辟支佛一人。飯辟支佛百億，不如以三尊之教，度其一世二親。教千億，不如飯一佛，學願求 佛，欲濟眾生也。飯善人，福最深重。凡人事天地鬼神，不如孝其親矣，二親最神也。
　　
　　這章是福德比較。經文中的「飯」，是供養之意。
　　
　　或許有人會問，不是要平等嗎？為何此處不平等？我們要學佛的平等慈悲，而布施供養的確是平等的，但這裡的意思是要我們凡夫尊賢及聖。「尊賢及聖」有兩 層意思：第一層是布施供養聖賢之功德大於凡夫，供養佛的功德又大於聖賢；第二層意思是聖賢的可貴，值得尊敬，使一般人見賢思齊，希望自己也能成為賢聖。
　　
　　「三尊之教」，即佛、法、僧三寶的教誨。小乘中的辟支佛，已經是很高的果位，但如果只是供養辟支佛，而自己未修行佛法、尊敬三寶，功德雖大卻不夠大。 所以，我們除了布施供養之外，還需要親自修行佛法、尊敬三寶，並且勸請父母、親友，一同信仰及修學佛法。可是，即使我們能勸得一千億的父母學佛，也不及自 己發菩薩心、修學成佛之道。因為，發菩薩心、修學成佛，是為化度無量眾生，功德是無限的。
　　
　　「凡人事天地鬼神，不如孝其親矣，二親最神也。」凡夫階段，如只是恭敬供養聖人、鬼神，還不如孝敬父母，這是鼓勵我們要有孝心。很多人拜土地公、媽祖、關公、王爺等，目的是為了求明牌、發橫財，如能孝順父母，是神中之最，才是大功德。