主站: 七葉佛教中心  支持書舍的建設: 請點這裡  書本報錯: 留言板
你好,各位佛友 登錄 註冊 搜索
背景:
閱讀書籍 - 般若淨土中道實相菩提論 了然法師著

般若淨土中道實相菩提論 了然法師著

譬喻第二

[日期:2011-01-14] 來源:網友上傳  作者:了然法師著 如佛友覺得此書不錯,請按

譬喻第二

諸佛如來福德智慧,本來圓融無礙,真實一如。非離非合,非色非空。但以初機淺學,莫能領會,今借鏡子譬喻,而詳釋之,俾利根之士,一讀明瞭。譬如一大圓鏡,懸置高堂,任眾人觀之,悉見其中色相,物物現成。雖則物物現成,而當體了無所得。〔色即是空〕雖當體了無所得,而其中物物現成〔空即是色〕諸佛如來福德智慧,亦復如是。須知金剛經,如專說鏡體光明,表現釋迦如來圓融無礙般若之法身。要人內外放下,莫著色相,方能契入。故云,凡所有相,皆是虛妄。彌陀經,如專說鏡中色相,表現阿彌陀佛清淨微妙福德之莊嚴。要人生信發願,持佛名號,求生極樂,方得受用。故云,極樂國土,七寶莊嚴。若能如是領會,說般若性中,當體即有亦得,當體即空亦得,當體非有非空亦得。何以故。原非二物故。非但不須合,亦且分不開。此正所謂般若者,乃淨土之般若也。又淨土者,乃般若之淨土也。淨土若無般若,則淨土失其光照,何能顯其淨土。故彌陀經云,彼佛光明無量,照十方國,無所障礙者,此正表現阿彌陀佛,亦有圓融無礙般若法身也。又般若無淨土,則般若失其莊嚴,般若若無莊嚴,不合諸佛如來菩提實相中道,而與二乘偏真何異。故金剛經,世尊處處指歸菩提實相中道,恐人落於斷常二見。觀此可知釋迦如來,亦有清淨微妙福德莊嚴也。

【書籍目錄】
第1頁:自序 第2頁:啟請三寶
第3頁:先明宗旨 第4頁:緣起第一
第5頁:譬喻第二 第6頁:經證第三
第7頁:破偏第四 第8頁:遵佛第五
第9頁:因心第六 第10頁:果覺第七
第11頁:仗佛第八 第12頁:顯真第九
第13頁:辟偽第十 第14頁:後釋疑問
第15頁:補釋疑問 第16頁:附雷州烏石港慈航蓮社念佛序
第17頁:附妙法蓮華經重刻跋 第18頁:附為某某大師封華嚴關法語
第19頁:附普陀梵音洞聖境不可思議記 第20頁:附通理大師生西記
第21頁:
推薦 打印 | 錄入:jason | 閱讀:
相關書籍      
本書評論   查看全部評論 (0)
表情: 表情 姓名: 字數
點評:
       
評論聲明
  • 評論要尊重該書籍的作者
  • 請遵守佛陀的教誨 - 五戒十善,不要謾罵
  • 本站管理人員有權保留或刪除其管轄留言中的任意內容
  • 本站有權在網站內轉載或引用您的評論
  • 參與本評論即表明您已經閱讀並接受上述條款