◎菩薩之十種修行─
（1）信，信仰佛法。 （2）悲，拔眾生苦。 （3）慈，施樂與眾生，對諸眾生而起眾生緣；知眾生無實體，無自性而起法緣；觀五蘊之空而起無緣（眾生緣慈→法緣慈→無緣慈）。 （4）捨，行內外二施，令眾生心安。 （5）不疲倦，指行世間，出世間之行而不疲倦。 （6）知經書，指知五明（聲明、工巧明、醫方明、因明）。 （7）知世間智，知曉世間實際之事．義。 （8）慚愧，恥罪過而生慚愧。 （9）堅固力，自守佛道而不退失，更能向上轉進。 （10）供養，供養諸佛及如其教說修行。（菩薩地持經）
◎十行攝善法
（1）慈悲行（不殺生） （2）少欲行（不偷盜）
（3）淨梵行（不邪淫） （4）諦語行（不妄語）
（5）明慧行（不飲酒） （6）護法行（不說人過）
（7）息惡推善行（不自讚毀他）（8）財法俱施行（不慳法財）
（9）忍辱行（不瞋恚） （10）讚三寶行。
◎財施為眾生所愛，法施常為世間所敬重。財施為愚人所愛，法施為智者所愛。財施壞財之貧窮，法施壞功德之貧窮。此二種施，誰不敬重。財施能與現樂，法施能與天道涅槃樂。樂愛悲者，能愛一切眾生，愛一切眾生者，即是愛己。（大丈夫論）
◎說法者，應行四法：
（1）廣博多學，能持一切言辭章句。
（2）決定善知，世間出世間，諸法生滅相。
（3）得禪定與智慧，隨順諸經法而無諍。
（4）不增不損，如所說法。（十住毗婆娑論）
◎善男子！若欲樂施當破五事：
一者瞋心。二者慳心。二者妒心。四者惜身命。五者不信因果。破是五事，常樂布施。（優婆塞戒經）
◎菩薩摩訶薩，見來求者，生一子想；是故任力多少施之，是則名為施波羅蜜。菩薩施時，離於慳心，名尸波羅蜜。能忍一切求者之言，名忍波羅蜜。所施之物，手自授與，名精進波羅蜜。至心繫念，觀於解脫，名禪波羅蜜。不擇一切怨親之相，名般若波羅蜜。（優婆塞戒經）
◎受佛五戒者，是福德之人，無所畏避。……戒行之德，福應自然，天神擁護，感動十方。（阿難問事佛吉凶經）
◎善男子！受自命者，則不殺生，愛自財者不盜他物，愛自妻者，不侵他妻。
◎孝順父母師僧三寶。孝順至道之法，孝名為戒。（梵網經）
◎現代生活十則──
（1）嘴巴甜一點 （2）腦筋活一點 （3）行動快一點
（4）效率高一點 （5）做事多一點 （6）理由少一點
（7）肚量大一點 （8）脾氣小一點 （9）說話輕一點
（10）微笑露一點。
◎何謂為道德？信為道，制身、口、意為德。（三慧經）
