取自印順導師「佛法為救世之光」
放下你的憂苦
◎「環境不順」、「思家心切」、「心情低沈」，弄得「身體日壞」；這些苦痛，不單是個人的悲哀，是共業所感的時代苦難。
◎身經從共業而來的時代苦難，首先不應該專為個人打算。
◎身體的健康惡化，是果，是從環境不順，心情不開而引起的；這是無義利的憂思。
◎學佛，應從高處看，大處想，從佛法的信解中將這「徒自憂苦」的無意義事，徹底放下。運用慧眼，在三寶的恩威中，得到光明與安慰。
◎「顧戀過去」，是眾生的煩惱－－愛縛，使我們在過去的回憶中，增加了失望與悲哀，低落了克難精進的努力。
◎從業緣而成的當前境遇，應該隨遇而安，漸求進步，自求多福。生活的艱苦，可從淡泊中度過。人事的不安，可從勤勞與謙退中改善。佛法有「少欲」、「知足」法門，「隨緣而住」法門，可以修學。
◎經上說：「（財物）積聚皆銷散，（名位）崇高必墮落，（眷屬友好）合會要當離，有生無不死。」這是有名的「四非常偈」，也正是迷夢中的晨鐘。
◎佛說：「愛生則苦生」，憂思是於事無補的，應該老實放下來！這不是無情，而是不為愚癡的情愛所迷。
◎為個人的家庭的情愛所繫縛，是苦痛的主要根源。學佛，首先應擴大心胸去我去私。
◎儒家說：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」佛法是更徹底的推而大之，慈悲心由此激發；個己的愛縛，便可從此開脫。
◎不要說你沒有力量！力量只有大小，決非有無問題。那怕是一點一滴，都是無比的功德。
◎共業所感的苦難，要從共同努力中去改變！佛法是從因果中去解決一切的！
◎佛法的一貫精神，是以智化情。在這轉化的過程中，有兩點可以日常修習，這是以清淨情而代替染情的方法－－
（1）懺悔：應該早晚在佛菩薩前，痛切懺悔自己的業障。一種深切的懺悔，充滿信願而懇切的懺悔，是走向新生的無比力量。
（2）稱念佛菩薩聖號：以清淨心稱念清淨的聖號，將雜念排擠出去，雜念自會停息下來。心地一清淨，頓覺無邊光明，喜樂充滿。那麼情緒、身體，都會不求好轉而自然好轉過來！
總之，憂思是愚昧的、無益的！學佛應為眾生－－人類的苦難而發心，不可拘蔽於狹隘的私我！
祝大家生活於佛法的光明之中，洋溢著正法的喜樂！
