◎世間的一切皆是變化無常的，尤其是身體，我們提昇和美化的，就是這顆心。
◎由智慧所成的金剛之身，既無憂懼，也無病痛，是永遠不變的。
◎法就是世間實相的真相。
◎世間的一切事物，都是依據條件而生，也依緣而滅。
◎把無常、演變、苦惱視為實質的，視為歸我所有的，都是錯誤的。
◎「見緣起即見法，見法即見佛。」
◎雲棲大師——明代僧，號蓮池。書「生死事大」於案頭。
「念佛本是超生死，先須識得生死根：癡愛即是生死根，不拔癡愛難解脫。」
「癡愛即是念佛心，即將念佛念癡愛；癡愛若能漸漸斷，心心彌陀全身現。」
「即此便是真精進，不可一念便忘卻；淨土就在淨心中，不可向外別尋求。」
◎如實地真知灼見，而又不執著，這種人便得到一種自在的力量，就是見到了佛。
◎在覺悟的境界中所見，纔是真正地見到了佛。
◎靜下你的心來，學習如何觀察，你會發現，此時此地，一切的佛法一直顯現著，而你何時、何地才要開始觀察呢？
◎佛法是教示我們正確的生活方式。
◎「法」必須藉由內觀自己的心而得。
◎思想「法」→瞭解「法」→實踐「法」→見到「法」→你就是「法」了→佛陀的喜悅。
◎要明瞭「法」，你必須去閱讀自己的經驗。
◎我們的煩惱才是真正的障礙！
◎佛陀教什麼科目？
「諸比丘，我只教苦和苦的熄滅。」
◎佛教的簡單訊息是什麼？
「一切都不可以攀緣執著。」
◎佛陀特別教什麼？
（1）他教我們行中道。
（2）他教我們要自助。
（3）一切都是因緣所生法；明瞭因果。
（4）實踐的修行原則——「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意。」
（5）世間的一切都是持續在流動之中，都是永遠在毀壞之中，一切皆無常，我們必須謹慎！
◎那裡可以學習、研究佛法？
我們要在這個有覺知作用和心理活動的六尺之軀學習。
我們要在體內重新發現四聖諦。
◎如何修持不執著？
看的時候，只是看；聽的時候，只是聽，嗅的時候，只是嗅；嚐的時候，只是嚐；觸的時候，只是觸；想的當下，只知想；不加入任何自我觀念，分別心。「我」不存在就是苦的熄滅。
守衛六根——佛法的核心！
◎法可以比喻作什麼？
「法可以比喻作筏」——渡河的工具。
◎在家人如何研究佛法？
「研究經，就是如來有關空的一切教法。」
◎什麼是不死法？
「熄滅貪瞋癡是不死法。」
※節錄《學佛釋疑》一書，佛使尊者講，鄭振煌譯。
