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閱讀書籍 - 律航法師開示 律航法師著述

律航法師開示 律航法師著述

慈善寺四十七年彌陀佛七開示錄

[日期:2011-01-08] 來源:網友上傳  作者:律航法師著述 如佛友覺得此書不錯,請按

慈善寺四十七年彌陀佛七開示錄

今天(元月六日)為佛七開始的第一天,各位從遠近各地來參加這個佛七,真是善根深遠。古德說:「人身難得、佛法難聞、淨土道場難遇」,各位既有殊勝因緣,難聞能聞,難遇得遇,須生歡喜心,發精進願。當此佛七開始之日,老僧謹以「真為生死,發菩提心,以深信願,持佛名號」十六字供養大眾。

所謂「真為生死」者,我們輪迴六道,死此生彼,生死死生,生生死死,無有了期。入驢胎住馬腹,捨一皮囊又取一皮囊,昇天堂墮地獄,出苦海還沉苦海,何況人身難得易失,所謂「一失人身萬劫不復」,又云:「一入地獄五百劫,再出頭來是幾時」,輪迴生死的可怕如此,每一想念,不寒而慄!

次講「發菩提心」,前面講過,輪迴生死,令人可怕,各位今來參加佛七,便應該發菩提心。什麼是菩提心?即發一、至誠心——懇切至誠,參加念佛、死盡偷心,無邪無間。二、深心——涵容淵深,力求一心,不得一心,終不中止。三、大悲心——發願度己度人,將此念佛功德回向一切眾生,同生西方。既免障礙,又增悲心。具足以上三種心,才能發起菩提心。若大心不發,則既不與佛心相應,亦易惹魔障,縱然開悟,亦墮偏小。

第三講「以深信願、持佛名號」。各位聽了我今天的說話,果能發菩提心,求了生死,那麼,我佛有勝妙度生法門——淨土念佛法門,必須深切信仰:一、信釋迦無妄語。凡夫人中,正人君子,尚不肯妄語,況佛為聖中聖,不忮不求,怎肯妄語呢?所說念佛求生西方法門,決定真實可靠。二、信彌陀無虛願。彌陀因地法藏比丘,發四十八願,歷劫修行,功圓果滿,才取正覺,其攝引眾生往生成佛之願,自厲成就無虛。三、信自性本具佛性。我與釋迦彌陀,雖係凡聖懸殊,若論本具佛性,彼此無二無別。釋迦彌陀雖已成佛,真如佛性亦不增多;我雖凡夫輪轉生死,其如佛性亦不欠少。果能信釋迦真言,持彌陀名號,求願往生,則今日之我,即是未來之佛,他日功成,等同諸佛。四、信有因必有果。因果定律,通世出世間法,「種瓜得瓜、種豆得豆」,是世間因果;「憶佛念佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠,不假方便,自得心開」,即是出世間因果。有因必有果,此理莫能易;況淨土宗又名蓮宗者,如同蓮花花果同時,所以因賅果海,果徹因源,故一句佛號,即以彌陀的果地覺,作我們因地的心,何等精實親切呢!

對於淨土教理,既信仰,猶須發願。願離娑婆,願生極樂,如能具足信願,然後談到「持佛名號」,放下萬緣,一心常念「南無阿彌陀佛」,決定「萬修萬人去」。各位善信,努力念去吧,南無阿彌陀佛!

(弟子廣化記) 

【書籍目錄】
第1頁:《勸發菩提心文》講解圓滿開示 第2頁:《地藏菩薩本願經》講解圓滿開示
第3頁:彌陀佛七初次開示 第4頁:慈善寺四十七年彌陀佛七開示錄
第5頁:三十年後的理想世界
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