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閱讀書籍 - 法音集(一)—佛教典故 守成法師著

法音集(一)—佛教典故 守成法師著

敬褻經典

[日期:2011-03-10] 來源:網友上傳  作者:守成法師著 如佛友覺得此書不錯,請按

敬褻經典

晉安帝時,中天竺國有位三藏法師,名曇摩讖。齎大涅槃經前分十卷,並菩薩戒等,至甘肅省姑臧縣,止於傳舍。為慮失經本,晝則不離身邊,夜則枕之而寢。不料時至深夜,有人牽讖墮於地上,讖驚覺後,心疑有人盜取經本,隨即燃燈四顧,了無一人。

如此三夜,末後乃聞空中有聲語曰.「此是如來解脫之藏,何為枕之。」讖聞是言,心生悔悟,遂將經本,別安高處。為時未久,果有盜者,夜數竊取。然而,竟不能舉,甚以為怪。迨至翌日清晨,盜者假裝客人,來至傳舍,見讖持經,不以為重。盜謂不可思議,師乃聖僧也,遂即作禮,懺悔謝去。

按:經典所在,即如來法身之所在,我人供養恭敬一切經典即是恭敬供養三世諸佛,所生功德,平等如一。因佛說三藏十二部一切經典,為在普利眾生,悟入佛之知見。一切天龍八部,無不信受奉行,真所謂是渡海之慈航,幽途之寶炬,嬰兒之乳母,荒歲之稻梁也。若人敬之(或持誦、講說、書寫等...)則福生。

如《藥師經》上說:「此十二藥叉大將,一一各有七千藥又以為眷屬,同時舉聲白佛言:世尊......隨於何等,村城國邑,空閑林中,若有流布此經......恭敬供養者,我等眷屬,衛護是人,皆使解脫一切苦難,諸有願求,悉令滿足......」,若人褻之(如頭枕、足踐、倚持、伏閱等。)則罪起。如往昔有高天佑同二生應試江寧,聞雞鳴山寺守源禪師之道高德劭。於是,同往叩之。師曰:「二生皆中,惟高君不能,以誤用《楞嚴經》作枕耳。」高愕然良久,後細思之,方知篋中有楞嚴,臥時未曾請出,即以篋作枕。迨試後發榜,果如其言。

筆者初來寶島,每至寺廟庵堂,見經典寥若晨星,加以東散西放,塵布絲羅。雖有三五寺院,藏有《大藏經》,但已殘缺欠整。其原因之所在,無非是不敬重如來教法。近十年來,大量流通各種佛經,加以影印大正藏之盛舉,不但寺院中經卷充斥,而信眾家中亦多有敬奉。

希望持有經教者,第一要善為收藏,恭敬供養。第二要受持讀誦,不可當為裝飾門面。第三要如法修行,宏宣流布。如依此奉行,則福慧增長,否則,若褻慢之,則罪過無邊,慎之!慎之!

【書籍目錄】
第1頁:釋守成老和尚略傳 第2頁:
第3頁:自序 第4頁:編印緣起
第5頁:捨財求福 第6頁:一月布施
第7頁:持齋之法 第8頁:因蛇悟道
第9頁:道學者鑑 第10頁:護戒渴死
第11頁:勿迷於物 第12頁:喜惡果報
第13頁:宿世口業 第14頁:視金如賊
第15頁:貪財者鑑 第16頁:人身難得
第17頁:疑生暗鬼 第18頁:優劣之分
第19頁:去貧妙法 第20頁:瞋墮惡趣
第21頁:常思己過 第22頁:巧計降魔
第23頁:大權示現 第24頁:虛心下賢
第25頁:賣齋立斃 第26頁:不明果報
第27頁:未雨綢繆 第28頁:頭尾爭大
第29頁:何者最樂 第30頁:庸人自擾
第31頁:願行成事 第32頁:持平等心
第33頁:一喜一憂 第34頁:發心貴勝
第35頁:貧人數寶 第36頁:何者最苦
第37頁:七施七報 第38頁:東瓜和尚
第39頁:傲慢者戒 第40頁:回頭是岸
第41頁:調治心馬 第42頁:神遊南海
第43頁:行解得失 第44頁:一念得失
第45頁:諦觀無我 第46頁:隨宜說法
第47頁:老實開示 第48頁:不求實際
第49頁:戒疤放光 第50頁:敬褻經典
第51頁:放下解脫 第52頁:福無厭足
第53頁:延壽之道 第54頁:聖境難測
第55頁:恭敬長上 第56頁:怨親顛倒
第57頁:指上植福 第58頁:維護常住
第59頁:安貧樂道 第60頁:莫言人過
第61頁:捷徑法行 第62頁:一字之差
第63頁:方便度人 第64頁:昌茂禪師
第65頁:牛雲求聰 第66頁:念佛貴專
第67頁:給事病人 第68頁:河神受戒
第69頁:堅牢財庫 第70頁:相互誑惑
第71頁:愛為禍魁 第72頁:身安道隆
第73頁:因泡悟幻 第74頁:藏六如龜
第75頁:一偈得道 第76頁:異熟果報
第77頁:戒之在色 第78頁:息意為道
第79頁:七步迎王 第80頁:誦經要法
第81頁:那律天眼 第82頁:應機設化
第83頁:念佛立化 第84頁:精誠相感
第85頁:無常通信 第86頁:至性無定
第87頁:愚者一得 第88頁:有無相爭
第89頁:心忘罪滅 第90頁:因果不爽
第91頁:虔施多福 第92頁:死不可避
第93頁:方便教化
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