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閱讀書籍 - 法音集(一)—佛教典故 守成法師著

法音集(一)—佛教典故 守成法師著

老實開示

[日期:2011-03-10] 來源:網友上傳  作者:守成法師著 如佛友覺得此書不錯,請按

老實開示

明代有一高僧辨融禪師,師初住盧山,樸實無華,自律甚嚴,精勤行道,時忘寢食。一日,誦《華嚴經》,頓證華嚴三昧,得大解脫法門。後入京師,大作佛事,化度群品。當時王公大臣,名士俊彥,無不瞻仰敬服。有一天,雲棲大師,因久慕師之德學,結同參道友二十餘人,往詣京師,參禮請益。融師曰:「無貪利,無求名,無攀援貴要之門,唯一心辦道,老實持戒念佛。」示畢,棲等禮謝退出後,於中有數年少者笑曰.「我等以為此來,必得一番寶貴開示,聞所未聞,豈知用是寬泛之語。」棲謂不然,無視老生常談。此大德可敬處,正在此也。師豈不能掇拾古德問答機緣一二,以遮門蓋戶。而不爾者,其所言是其所實踐,舉自行以教人,貴無勝於此也。

按:道,貴在力行,不重於侈論。所謂說得一丈,不如行得一尺。善用功者,得大善知識之一言半偈,則終身受用不盡。否則,不務躬行者,得大善知識開示三藏微妙之教義,於之仍無所益。譬如真龍得一滴水,可以遍雨天下,若是泥龍,泡之於水中,不但不能降雨,猶不免有喪身之禍。所以宗下諸大德,開示行者,多以尋常機語扣之,悟則宏範三界,不悟則終身參去。

如趙州參南泉,問曰:「如何是道?」泉曰:「平常心是道。」趙問:「還可趣向否?」泉曰:「擬向即乖。」趙問:「不擬時,如何知是道?」泉曰:「道不屬知不知,知是妄覺,不知是無記,若是真達不疑之道,猶如太虛,廓然虛豁,豈可強為是非耶。」趙乃於言下省悟。視此公案之問答語,頗為平實,然而,善用心之趙州,竟於此平實處得通消息。

又印光大師,對求開示者,總以「勿學派頭」,「老實念佛」為口頭禪,至多談談因果報應,根本不談玄言妙語,而慕道者,卻蜂湧雲臻,圍繞左右。皈依弟子,無處不有。由是可見,大善知識之簡便開示,極易使人接受,流入道門。

隨時之開示,與開座講經略別,開座講經欲自淺至深,理事縷析唯恐不周(重解)。而隨時開示,貴在簡練扼要(重行)。否則,有如高築門檻、礙難入門。所謂「解重多聞,行貴平實」是也。

【書籍目錄】
第1頁:釋守成老和尚略傳 第2頁:
第3頁:自序 第4頁:編印緣起
第5頁:捨財求福 第6頁:一月布施
第7頁:持齋之法 第8頁:因蛇悟道
第9頁:道學者鑑 第10頁:護戒渴死
第11頁:勿迷於物 第12頁:喜惡果報
第13頁:宿世口業 第14頁:視金如賊
第15頁:貪財者鑑 第16頁:人身難得
第17頁:疑生暗鬼 第18頁:優劣之分
第19頁:去貧妙法 第20頁:瞋墮惡趣
第21頁:常思己過 第22頁:巧計降魔
第23頁:大權示現 第24頁:虛心下賢
第25頁:賣齋立斃 第26頁:不明果報
第27頁:未雨綢繆 第28頁:頭尾爭大
第29頁:何者最樂 第30頁:庸人自擾
第31頁:願行成事 第32頁:持平等心
第33頁:一喜一憂 第34頁:發心貴勝
第35頁:貧人數寶 第36頁:何者最苦
第37頁:七施七報 第38頁:東瓜和尚
第39頁:傲慢者戒 第40頁:回頭是岸
第41頁:調治心馬 第42頁:神遊南海
第43頁:行解得失 第44頁:一念得失
第45頁:諦觀無我 第46頁:隨宜說法
第47頁:老實開示 第48頁:不求實際
第49頁:戒疤放光 第50頁:敬褻經典
第51頁:放下解脫 第52頁:福無厭足
第53頁:延壽之道 第54頁:聖境難測
第55頁:恭敬長上 第56頁:怨親顛倒
第57頁:指上植福 第58頁:維護常住
第59頁:安貧樂道 第60頁:莫言人過
第61頁:捷徑法行 第62頁:一字之差
第63頁:方便度人 第64頁:昌茂禪師
第65頁:牛雲求聰 第66頁:念佛貴專
第67頁:給事病人 第68頁:河神受戒
第69頁:堅牢財庫 第70頁:相互誑惑
第71頁:愛為禍魁 第72頁:身安道隆
第73頁:因泡悟幻 第74頁:藏六如龜
第75頁:一偈得道 第76頁:異熟果報
第77頁:戒之在色 第78頁:息意為道
第79頁:七步迎王 第80頁:誦經要法
第81頁:那律天眼 第82頁:應機設化
第83頁:念佛立化 第84頁:精誠相感
第85頁:無常通信 第86頁:至性無定
第87頁:愚者一得 第88頁:有無相爭
第89頁:心忘罪滅 第90頁:因果不爽
第91頁:虔施多福 第92頁:死不可避
第93頁:方便教化
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