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閱讀書籍 - 真正大好年 聖嚴法師著

真正大好年 聖嚴法師著

二一、三場寒假千人禪修會

[日期:2010-07-23] 來源:網絡轉載  作者:聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按

  二一、三場寒假千人禪修會
  
  二○○二年我們法鼓山舉辦千人禪修活動的因緣有兩個:(1)在去年春天,我們借用基隆月眉山靈泉寺舉行了一次大專青年禪修營,那是由於有人說我們法鼓山的會員,年齡層漸漸老化,對年輕人的接引工作做得太少,所以策畫了那一次的大型青年禪修營。由於禪修營的效果相當好,所以在結束的那天早上,我向他們宣布了下半年會在台北市中正紀念堂的廣場,舉辦一場萬人青年禪修會活動的訊息,將請他們五百位青年做為種子隊。(2)原先計畫的那場萬人青年禪修晚會,預定在大好月活動之後九月二十八日,假台北市政府前廣場舉行,做為圓滿大好月的句點。
  
  但是由於桃芝及納莉兩個颱風過境,造成重大的災難;而且已經接洽好了的台北市政府前廣場,經市府官員告知,宜顧慮會場秩序萬一失控,而造成交通及安全的問題,會引起市民和附近民眾的抗議,所以只好就停辦了。可是我們已為這項活動策畫將近一年,也為這項活動特別義賣籌募了一筆經費,必須要有另外一個方案取代,結果就想到在二○○二年春天辦幾場千人青年禪修活動。
  
  大家也思考到,如果僅是辦一場萬人禪修晚會,可能只是曇花一現,吸引來的人,多半是由於好奇,除了有些文宣的效果,實際上不會真的有多少人因此而來接受佛法、修習禪法,倒不如號召有心接觸禪法的人,讓他們來親自禪修。如果能對各級學校教師及大專學生,分幾個梯次給予七天的禪修體驗,應該會有較多較深的效果,也能使他們得到更多利益;再經由他們去影響周遭的同事、同學,對於落實及推廣法鼓山理念,對於建設人間淨土的工程,應該是更切實際的。
  

  

  ▲在三義舉辦三梯次「教師禪修營」、「大專禪七」、「大專禪修營」的千人禪修活動。
  
  當消息發布之後,反應非常熱烈,所以就預定舉辦三梯次,每梯次招收一千人。第一梯次是各級學校的教師,第二梯次是曾經參加過禪修營的大專學生,第三梯次則是初次接觸禪修的大專學生,名稱分別為「教師禪修營」、「大專禪七」、「大專禪修營」。禪七和禪修營不同的地方,是對禪坐時間長短的要求各異,開示的內容則是因才施教。三個梯次的場地都是借用三義何太太提供,由永森公司食品廠的廠房所改建的三義DIY心靈環保教育中心。
  
  教師禪修營我們是初次舉辦,台灣其他幾個大型佛教團體已經辦過多次,而且是由政府的教育行政系統鼓勵和支持的。對於中小學教師,如果參加這樣的禪修營,會在他們的考績上面加分,所以報名十分踴躍,超過一千五百多人。至於大專的教師雖然跟加分沒有關係,但是參加的人數也高占報名比例的百分之十三。由於大家知道禪修不一定是宗教的信仰,所以也有多位信仰其他宗教的教師前來參與,甚至還有外籍的老師,例如一位來自阿根廷,還有一位來自智利。
  
  大專禪七本來也是計畫招收一千人,可是報名的只有七百多人,所以改變計畫,把報名教師禪修營的年輕學員,撥到大專禪修營來。結果教師禪修營報到的只有九百位,有五、六百人未能報到。而大專禪七實際上報到的也只有四百五十人,多數是在去年參加過月眉山靈泉寺禪修的學員;從這點可以知道,凡是參加過禪修的青年,多半會繼續來探求禪修的利益。
  
  這三個梯次的所謂千人禪修營,實到人數只有三分之二,我們動員的法師和義工倒有三、四百位。場地的主人何太太花的心血最多,在幾個月前就開始整修、清理,準備廚房、餐廳、浴廁、臥房、大禪堂的各項設備,包括燈光、音響、水電、日用品等。在禪修期間還有一組醫護人員,日夜為學員們照料服務。像這樣的活動,不僅籌畫工作要做得完備,投注的人力和財力也相當的大,但是它的功效也極為明顯。
  
  教師們參加過禪修之後,對於自己職務的態度以及對學生的態度都改變了。大專青年們在參加過禪修之後,也都知道如何處理自己的感情以及情緒等問題了。因為我是以「老師菩薩」來稱呼教師們,以「同學菩薩」來稱呼大專青年,並讓他們瞭解到人生的意義是什麼?唯有活在當下,才是最重要的。
  
  有一位青年說:「所謂活在當下,就是要管好自己的心,不論做什麼事都別讓它跑遠才好。」有一位教授說:「參加過禪修之後,才知道從此是人生最好的開始。」經過七天的禪修之後,他們每一個人都覺得好像在過去世中,就是修行過的人。
  
  又有一位新聞媒體記者問我:「面對近千位禪眾不同的背景和信仰,請問師父是如何帶領的?」我的回答如下:「像這樣大型的禪修營,我們事先已可預知禪眾是來自許多不同的家庭、社會及宗教背景,甚至不同的國家和文化。而我們的目的是給予禪修的觀念和方法,並不是要他們改變什麼立場。我開示的重點,考量了共同性,是大家都可以用得上的。我本身就是個宗教師,如果說開示內容完全沒有宗教性,那是不可能的。但是,我們盡量減少宗教的儀式及淡化終極信仰的部分,而著重於鍊心,包括觀念的建議、方法的練習。甚至我對他們講,我的話不一定要他們全部認同,他們覺得好的就接受,覺得不適應的就不一定要接受。總而言之,我指導他們的方式,無非希望他們少一些自我中心,多一些替他人著想;少一些煩惱,多一些智慧。」

【書籍目錄】
第1頁:自序 第2頁:一、大好年運動
第3頁:二、我的書法 第4頁:三、我的演講
第5頁:四、兩場高峰座談會 第6頁:五、宗教高峰會到了台灣
第7頁:六、終於去成了馬來西亞 第8頁:七、台灣信眾組團到美國探源
第9頁:八、聖嚴人文獎的始末 第10頁:九、桃芝颱風
第11頁:一○、納莉颱風和象神感應 第12頁:一一、美國遭受九一一恐怖攻擊事件
第13頁:一二、忙碌的三個半月 第14頁:一三、大好月的媒體響應
第15頁:一四、出席高峰會的諮詢委員會 第16頁:一五、墨西哥海邊打禪七
第17頁:一六、拉丁美洲的新經驗 第18頁:一七、東西岸的三場演講和九一一百日祭
第19頁:一八、第四屆中華國際佛學會議 第20頁:一九、大型皈依.一等獎章.聯合婚禮
第21頁:二○、出席世界經濟論壇會議 第22頁:二一、三場寒假千人禪修會
第23頁:二二、第一次在法鼓山上過春節 第24頁:二三、兩場「心靈環保」演講
第25頁:二四、佛指舍利到台灣 第26頁:二五、千人菩薩戒.兩個禪七.地震關懷
第27頁:二六、初訪曼谷出席世界宗教領袖理事會 第28頁:二七、我是貴賓
第29頁:二八、第一位主題演講人的演講詞 第30頁:二九、主席的工作
第31頁:三○、把心靈環保推向世界 第32頁:三一、成立世界宗教理事會
第33頁:三二、華人佛教和新佛教 第34頁:三三、佛教的人數最多
第35頁:三四、參觀了幾處名勝 第36頁:三五、司機口頭的泰國佛教
第37頁:三六、許多的第一次 第38頁:三七、《天台心鑰》得到中山學術著作獎
第39頁:三八、大陸古佛頭的因緣 第40頁:三九、「流轉.聚首」的展覽會
第41頁:四○、佛頭的送迎 第42頁:四一、佛頭回到四門塔
第43頁:四二、兩場演講 第44頁:四三、訪問北京
第45頁:四四、大靈巖寺 第46頁:四五、神通寺和四門塔
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