一六、集中營紀念館
四月二十三日當天下午，我們前往距離柏林市區約一個小時車程的納粹集中營紀念館，那是惡名昭彰、舉世聞名的Sachsenhausen紀念博物館，據其簡介中說明，此集中營建於一九三六年，是一座經過細心設計的模範集中營，它的建築構造象徵著納粹黨對被囚禁者的完全征服及至高權力。在一九三六至一九四五年間，納粹黨在此，總共囚禁了超過二十萬人，他們是反納粹的政治犯，以及被稱為低等生物和種族的人，其實就是猶太人。一旦被囚禁於此集中營後，能夠活著出來的機會相當稀少，大部分的被囚者，都死於營養不良、飢餓、疾病，或勞動至死，也有被絞刑、槍殺及施放毒氣致死，或是被拿來作為研究生物武器的細菌戰以及製造毒藥的試驗品而死亡。故到一九四五年蘇聯紅軍接管該集中營時，被囚者只剩下了三千餘人。在一九四五至一九五○年間，蘇聯又拿它來作為囚禁政治犯的集中營，前後囚禁了六萬人，死在裡面的至少有一萬兩千人。與其說它是一個集中營，毋寧說它是一座血淋淋的屠場和墳場。
一九五六年蘇聯將此集中營改作營房，曾駐防過人民警察部隊及國家陸軍。
後於一九六一年改為國家紀念館。在一九九○年至一九九二年間，由於柏林圍牆的拆除，東西德的統一，此集中營又被政府臨時用來作為Brandenburg省的科學研究的文化部門。一九九三年它由Brandenburg紀念基金會接管，該基金會同時也兼管一個靠近Wittslock附近的Belower森林內的「死亡行進」紀念館，納粹曾經在那裡以夜以繼日步行不息的虐待方式，使得一萬八千人全部死亡。
進入集中營紀念館，首先映入眼簾的是鐵柵門上，嵌有幾個德文字ARBEIT MACHT FREI，意思是「努力工作，就得自由」，每個被囚禁者，進入此大門時，都可以看到，希望他們為了重獲自由，於被囚禁期間努力工作，所以集中營中生產很多種類的手工藝品，包括磚、瓦、編織品等各項生活用品。其實這樣的集中營也即是勞動營，不過要求勞動是真的，獲得自由卻是謊言。
▲集中營紀念館進門處鐵柵門上嵌有德文字：「努力工作，就得自由」。
進入大門之後，看到一片空曠的等邊大三角形營區圍牆，以及幾棟紀念性的建築物，看不到當年集中營中矮、窄、擠迫的營房和各項設施。每個有紀念性的定點，都有石刻標示牌；此外已經看不出，也無法想像這曾經是關過二十多萬人的集中營。據說三角形象徵納粹至高的權力，讓一切的人都在他們的掌控之下。現在還可以看到沿著三角形的圍牆線上，保留著七個監視塔的遺跡：當年這些瞭望塔上都架著重型的機槍，只要有任何人膽敢企圖越牆逃亡，立即射殺或處以絞刑。到現在為止還有一段當年警戒線的通電鐵絲網，留在圍牆之內作為紀念，同時在鐵絲網前三公尺處，豎著一個骷髏圖案的警示牌，表示只要進入這一邊線就必死無疑。在紀念館的陳列室中，看到一張圖片，那是一位已經死亡的被囚禁者，雙腳倒掛在鐵絲網上的景像，他究竟是被電死的，還是被機槍打死的，就不得而知了。
大門內第一個半圓形的區域，是點名集合場，在半圓形頂點處的十字路口，是一塊橫臥在地面上的石刻紀念碑，上面說明這個位置在當年的意義和用途，是執行絞刑的地方，可以讓全營所有的人都看到。如果被囚禁者企圖逃亡，或犯了規則，就會受此刑罰。很難想像這裡究竟被處死了多少人，不論是在光天化日下，或在淒風苦雨之中，讓全營的被囚禁者，在非看不可的情況下，看到一個個的同囚者結束了他們寶貴的生命。所以當天我們也看到有些參觀的民眾，帶著鮮花，擺在紀念碑前憑弔。
當時的我，心中相當沉痛，同時也生起慈悲心來，默默地祈禱和祝願在這兒捨身的人士，放下怨恨，原諒仇人，願他們也能用慈悲心來看待這殘酷的歷史，並願他們放下一切而求生佛國。在紀念館第三個半圓形內的道路兩側，各有一棟建築物，分別是原先被囚禁者所使用的廚房和洗衣房，現在作為收藏遺留下的圖片及若干遺物的陳列室。由於集中營結束至今已有五十多年，而且經過蘇俄及東德的管理，當年集中營留下的物品很少，只能將當時及稍後的新聞報導保存的圖片展示給大家。
根據學者研究，當時集中營的負責人，十分細心地規畫，詳細地紀錄各部門的行事內容，例如某天某時對某人做了怎樣的毒品試驗，以及毒氣行刑和焚屍的過程等，巨細靡遺地記錄得十分詳盡。如同醫學院的學生，在上解剖課程時，記錄著如何解剖老鼠、青蛙、白兔以及人的遺體那樣認真。這實在令人無法想像，同樣是人，可以把人的生命當作實驗品，用來作為分析研究的對象，而且還是白種人對待白種人，怎麼可能有這麼冷酷而下得了手的人呢？我當時問了一位德國居士，他說：「德國人就是如此，因為這是他們的工作，是執行上面交代的任務。」
▲柏林集中營內毒氣區遺址。
我又想到在世界歷史上，沒有戰爭的日子很少，把外國人或外族人視為異類而加以屠殺的事件，東西方都有很多。甚至在近代史上，屠殺同族同胞的事件，東西方也都有。不過西方人之中有許多愛護動物的人士，見到有人殺狗殺貓，都會提出嚴重的抗議，何況是殺人，怎麼會視而不見？如果是佛教徒，基於慈悲的原則，根本連動物都不會殺害，對人類更不會互相殘殺。西方國家由於政治立場不同，國家利益不同，互相殺伐屠戮；就連宗教與宗教之間，也是互相敵視，把對方當作魔鬼，乃至於同一宗教的不同派系之間，也都看成是必須消滅的魔鬼。唯有佛教，看魔鬼都是未來的佛，只有用慈悲和智慧來感動轉化，而不是用殺戮殲滅來對付異己者。所以那位德國居士跟我說：「但願佛法能夠普及，這種殘暴的歷史就不會重演了。」
陳列室中有一個吊刑架，是一根橫木上固定了幾個鐵鉤把，表示每一個鐵鉤把下就是一條繩圈，每一個繩圈可以吊死一個人，這也表明，在同一時間可以處決好多個人。也看到了一座木製的運屍槽，是將處決之後的遺體運到焚屍爐的一種工具。我在那兒雙手合十，也偷偷撫摸了這兩件陳列物，代表慰問那些遇難者的亡靈，讓他們能平靜地超生。
陳列室中有一堆金牙齒，是當年的一個牙醫，從臨刑前的被囚禁者嘴中活生生拔下來的；現在看到的只是少部分，當時的世界各地流行著以鑲金牙作為裝飾，很可能一顆金牙就代表著一個生命。也看到了一堆頭髮吊掛在玻璃櫥窗內：當年的被囚禁者，進入集中營，就要把長髮剪掉，成批的出售給商人，作為毛織品的原料。當時好像也沒有人懷疑頭髮的來源，如果明知來自集中營，怎麼會願意接受？也許在那個年代，不會有人思考這個問題吧！
有一張照片，是幾個人在把死人的骷髏頭，一排一排地放得整整齊齊，一眼望去有上百個之多，這是埋在營區的遺體被發現後，為了查明究竟埋了多少人，而正在清點。另外一張照片是當時集中營宿舍的景像，一群被囚禁者，擠在密密麻麻的雙層床上，每層上下的空間很小，而左右的空間很窄，很難想像在如此的狹小空間如何活得下去，營房是簡陋矮小的平房，很像養雞、養牛、養馬的畜舍。凡此種種，真是一幅活生生的人間地獄圖。
從這座陳列室出來，在等邊三角形圍牆和大門相對的頂端，現在是一座高聳入天的石砌紀念塔，塔前有紀念雕像。在其左側方，又是一個當年最恐怖的地方：毒氣室和其相連的屍體焚化爐遺址。現在這個位置的頂上，蓋了一座只有平台屋頂沒有四周牆壁的紀念建築物，其中也有一座紀念性的銅雕像，是兩個活人拖扯著一個死人。據說當年集中營集體殺人的方法是，把一隊一隊的被囚禁者，剝光了身子，趕進毒氣室，密封出入口後，用一種特殊的毒液，滴在一種特殊的化學石塊上，就會產生置人於死的毒氣，死了一批就用自動的機器把遺體轉送到焚屍爐中，然後第二批、第三批……。這種殺人焚屍滅跡，科學自動化的方式，省事省力，真是慘絕人寰，了無人性！在陳列室中，我們也看到了當時用來殺人的化學石頭，是白的顏色，聽說只要滴一滴毒液，化學石頭就會揮發，散出劇毒的毒氣。人只要吸入就會立即死亡，這可以說在人類史上是絕無前例的事。
▲作者在集中營紀念塔前念佛迴向。
這是在二次世界大戰時，德國建的第一座模範式新型集中營，類似這樣的集中營在德國境內，當時還有好多所。
本來這個集中營紀念館還有幾處可以參觀的，我已不忍心再看下去了，所以一邊默念著佛號，便離開了那兒。