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閱讀書籍 - 步步蓮華 聖嚴法師著

步步蓮華 聖嚴法師著

五四、靈隱寺與南方佛教

[日期:2010-07-23] 來源:網絡轉載  作者:聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按
   五四、靈隱寺與南方佛教
  
  到了西元第十世紀吳越王時代,此寺的建築有九樓、十八閣、七十三殿、僧房一千三百多間,僧眾三千多人。經過歷代的興廢,現在靈隱寺的主要建築,已經過一九五三年及一九七五年兩次大規模的整修。幸有周恩來下令保護,在文革期間,靈隱寺未遭受破壞。但其主要的殿宇,只有天王殿、大雄寶殿、東西兩迴廊,及西廊房、聯燈閣、大悲閣。
  
  現在天王殿門額上方有兩塊匾:下面一塊是黃元秀居士題的「靈鷲飛來」;上面一塊是康熙皇帝題的「雲林禪寺」。現在的「大雄寶殿」這四個字是由浙江名書法家沙孟海所題。
  
  大殿佛像的背後,是善財童子五十三參雕塑群,而以參拜觀音菩薩為其主體,比起一般寺院大殿的海島觀音,更為生動,是其特色。在寺中天王殿前的兩側,各有石經幢一座,是北宋太祖開寶二年(西元九六九年)所建,由於年代久遠,經幢有幾層已經剝落殘缺。大雄寶殿之前有經塔兩座,是北宋太祖建隆元年(西元九六○年)所造,據說是從吳越王錢氏的家廟遷移過來的。
  
  靈隱寺從唐末五代,直到明末清初,都被視為杭州的首剎,人才輩出。
  
  若以中國佛教盛衰史的角度來看:唐末以後,中國的文化重心南移,這和北方異民族的統治,有相當大的關係。例如唐代李氏王朝滅亡(西元九○七年)後,先是趙宋王朝建都汴京(開封)時代,便和北方的遼王朝並存,嗣後南宋時代的中國北方,又接受金王朝的統治;南宋偏安一百五十年(西元一一二七~一二七八年)之後,接著便是蒙古人統一中國的時代,成為大元帝國。自唐亡迄元初為止的三百七十多年之間,漢民族的文化,在北方衰退,漢族文化中的佛教文化,自然也受到影響。
  
  遼金時代的中國北方,雖然也信仰佛教,可是沒有深厚的漢族文化基礎,到了蒙古族統治全國,漢文化的佛教也遭受到很大的歧視和壓制。
  
  明代的朱氏王朝,一開始也是採取壓制佛教的政策,所以也很少有傑出的龍象,直到明末,佛教界才漸漸出現了興隆的景象。
  
  因此杭州這個地方,佛教人才輩出的原因有二:是吳越王的錢氏家族虔誠奉佛,護持三寶,建築了大量的寺院。南宋建都杭州,佛教文化跟著受到重視。一直到明末為止,佛教各宗的人才,幾乎多半出現在以杭州為中心的東南十多省。特別是南宋的後期,日僧來宋求法者絡繹於途,從中國南方去日本弘法的中國禪僧也相當的多。就是到了元朝,中國佛教的人才,也是出身南方的居多。此一時期的淨慈寺及靈隱寺,便是相當活躍的舞臺。
【書籍目錄】
第1頁:自序 第2頁:一、行前說明
第3頁:二、拜訪印順長老 第4頁:三、到了南京
第5頁:四、進入九華山 第6頁:五、九華山的歷史地理
第7頁:六、肉身菩薩金地藏 第8頁:七、肉身寶殿
第9頁:八、蓮華世界 第10頁:九、處處蓮臺.步步蓮華
第11頁:一○、拜經臺 第12頁:一一、天臺正頂
第13頁:一二、地藏洞.小老鼠 第14頁:一三、九華山的現在
第15頁:一四、化城寺 第16頁:一五、祇園寺
第17頁:一六、旃檀林的大悲殿 第18頁:一七、甘露寺的佛學院
第19頁:一八、九華山歷史上的佛教人才 第20頁:一九、棲霞山佛學院
第21頁:二○、同鄉法師.千佛巖 第22頁:二一、三論宗.宗仰
第23頁:二二、棲霞山的殿宇 第24頁:二三、寶華山隆昌律寺
第25頁:二四、寶華山的滄桑 第26頁:二五、寶華山的律統
第27頁:二六、還是「律宗第一山」 第28頁:二七、焦山定慧寺
第29頁:二八、茗山長老 第30頁:二九、金山江天寺‧禪堂
第31頁:三○、張家港會晤俗家親人 第32頁:三一、缺席的那一房
第33頁:三二、我自己的家 第34頁:三三、反其道而行
第35頁:三四、苦與樂 第36頁:三五、狼山廣教寺
第37頁:三六、法乳堂.法聚庵.山頂大聖殿 第38頁:三七、祖堂.八小名山.佛學院的可能性
第39頁:三八、兩則遺憾的小插曲 第40頁:三九、從南通到蘇州
第41頁:四○、姑蘇城外寒山寺 第42頁:四一、懷恩‧寺志‧尋根
第43頁:四二、靈巖山寺 第44頁:四三、印光大師在靈巖山
第45頁:四四、念佛堂.佛學院 第46頁:四五、歷代興替.高僧群像
第47頁:四六、西園戒幢律寺 第48頁:四七、五百羅漢
第49頁:四八、通往杭州的路上 第50頁:四九、淨慈寺‧雷峯塔的故事
第51頁:五○、永明延壽禪師 第52頁:五一、湖隱道濟禪師
第53頁:五二、淨慈寺的歷代高僧 第54頁:五三、靈隱寺
第55頁:五四、靈隱寺與南方佛教 第56頁:五五、靈隱寺的高僧群
第57頁:五六、今天的靈隱寺 第58頁:五七、弘一大師受戒處
第59頁:五八、西湖.西泠印社.鳳林寺 第60頁:五九、新昌石城山
第61頁:六○、大佛寺的彌勒大佛 第62頁:六一、天臺山的國清寺
第63頁:六二、禪與教的興替 第64頁:六三、寒山子
第65頁:六四、智者塔院.高明寺 第66頁:六五、隋塔與隋梅
第67頁:六六、奉化雪竇寺 第68頁:六七、布袋和尚
第69頁:六八、雪竇寺的祖師們 第70頁:六九、天童寺
第71頁:七○、密雲圓悟禪師 第72頁:七一、近世諸大師
第73頁:七二、阿育王寺.瞻仰佛舍利 第74頁:七三、歷代高僧.寧波到普陀
第75頁:七四、普陀山的出典 第76頁:七五、梵音洞
第77頁:七六、普濟寺 第78頁:七七、日僧慧鍔
第79頁:七八、普陀山的今與昔 第80頁:七九、印順長老出家處.佛學院
第81頁:八○、紫竹林 第82頁:八一、佛頂山的慧濟寺
第83頁:八二、太虛及印順二師閱藏處 第84頁:八三、法雨寺的印光大師關房
第85頁:八四、虛雲和尚等四位大師的參學修行處 第86頁:八五、從普陀到上海
第87頁:八六、訪靜安古寺 第88頁:八七、龍華寺‧功德圓滿
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