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閱讀書籍 - 李炳南老居士與台灣佛教 于凌波居士等著

李炳南老居士與台灣佛教 于凌波居士等著

滴盡最後一滴血

[日期:2010-12-18] 來源:網友上傳  作者:于凌波居士等著 如佛友覺得此書不錯,請按

滴盡最後一滴血

寄東 

雪公太老師有兩首詠物詩,在蓮友、大德府上,常常可以瞻仰到的。一首是:

「警眾太殷勤,曾無間寸陰,幾人長夜醒,不負轉輪心。」

另外一首是:

「未改心腸熱,全憐暗路人,但能光照遠,不惜自焚身。」

這兩首詩分別借由鐘和燭來寫佛菩薩的度眾胸懷,無間無息,損己利人,讀來發人深省。老人家不正是如此地孜孜度眾,不疲不厭嗎?近百歲的老人家還講經不斷,為的是什麼呢?想想,我們真是幸福,竟然能蒙受近百人瑞的諄諄教誨,說的又是破迷啟悟,離苦得樂的佛法,而且是佛法中徑中徑又徑的持名念佛法門,這不正是甚難、稀有嗎?今年元旦夜裡,酷寒的天氣並不能阻擋炳公太老師前來華嚴會場宣講佛法的意願。據接太老師下車的王社長說,老人家下車的時候雙手都凍僵了,到了屋子裡頭,許久還不禁顫抖著。我們年輕人真是不曉得老人家的苦楚啊!又何嘗了解老人家的苦心呢?老人家果真要用盡最後一滴心血嗎?每一席華嚴講下來,不知又欠老人家多少深恩了。

華嚴會上,雪公所講的都是最可靠、最實用的法寶。老人家常提醒大家,要認識中國文字;因為我們文化的寶藏——儒佛經典——都是用中國文字寫的,假使我們不懂得文句文理,更不用談經義了,那麼等於是睜了眼睛的瞎子,有再好的文化遺產,也祇有望洋興歎了。更有甚者,錯解一字一句,差以毫釐,失之千里;所謂「一盲引眾盲,相率入火坑」,不但不能使人得益,甚至斷人慧命的罪過也就太大了。所以雪公講經的態度是非常審慎的,常說講經決不敢離開經典一句,有所解說,也是根據佛經和祖師的注解,決不妄自發明。佛言是聖言量,當然可靠,祖師是實修實證,斷了見思惑,親得佛法利益的,這樣的注解才可看。因為,凡夫一開口,一寫文章,不免是見思惑在講話。再者,老人家講經也從來不談玄說妙,而專說我們修行做得到的。講念佛可以得到利益的方法,也就是老人家數十年的寶貴經驗。又怕大家認為淺近,不以為然,所以又常勉勵蓮友,千萬勿起貢高我慢心。辦事就要辦真的,學佛就要求得如來真實義。今年元月二日,雪公在慎齋堂的開示,還字字鏗鏘地烙在我們心田之中。老人家一開始就問大家,今天來到這裡是幹什麼用的?如果只是湊熱鬧,熱鬧場多的是,這裡沒有什麼好熱鬧的。雖然是新的年頭,老人家並不說好聽話;因為重要的是死生的問題,是頭出頭沒,六道輪迴的問題。而實際上,老人家說出來的,都是經典上最精要,真正能幫助大家解決生死大事的方法,那一句不是好話呢?

老人家以近一世紀的人生閱歷,深知每件事情的因緣都不容易,對於每一個人、每一件事物,無不恭敬謹慎。老人家的身教、言教都在在啟發我們,任何大小事情都不可輕忽,因緣得慎自珍惜。如今,老人家雖然暫別我們,歸於安養,相信老人家行願弘深,必能儘速乘願再來,廣度眾生。而老人家的精神志業,更是需要我們同心齊力來發揚的。每當看到滴答不息的鐘錶和照人光明的燈燭,不禁都令人想起老人家那兩首詩偈,到底有幾人能從長夜大夢中醒來呢?

【書籍目錄】
第1頁:雪廬講堂印經功德會編印叢書獻言 第2頁:雪廬老人李炳南
第3頁:炳公老師與我 第4頁:雪僧在台中初期因緣
第5頁:追思李鄉長炳南─回憶屏東念佛團成立經過 第6頁:紀念雪公恩師往生八週年—學習雪公精神
第7頁:滴盡最後一滴血 第8頁:台中蓮友心目中的雪公老師
第9頁:李炳南居士大事年表 第10頁:李炳南居士推動的社會福利事業
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