主站: 七葉佛教中心  支持書舍的建設: 請點這裡  書本報錯: 留言板
你好,各位佛友 登錄 註冊 搜索
背景:
閱讀書籍 - 谷響集 黃念祖老居士主講

谷響集 黃念祖老居士主講

(十四)答L老居士

[日期:2010-12-18] 來源:網友上傳  作者:黃念祖老居士主講 如佛友覺得此書不錯,請按

(十四)答L老居士

略談大圓滿法

L翁老學長道鑒。大示及法照同時寄達,歡喜無似。既聞道場開光,復瞻寶像莊嚴。蓮師法幢,蔚然建立,此實為大事因緣。學長偕伉儷與令媛令坦贊助之功,不可思議。為眾生賀,為蓮舍賀,亦深為學長合府賀也。至於大圓滿法包括「且卻」(立斷)與「脫噶」(頓超)。「且卻」完全同於中國之禪宗,無修無證,一法不立,不歷次第,見性成佛。行人若與「且卻」相應,則同於禪宗之頓悟。至於「脫噶」則必須在與「且卻」相應後,方可開始修習。目前大陸,學密者多喜躐等,未契「且卻」,而大修「脫噶」。修法者興高采烈,自認為得無上法,而不知如是修持正是煮沙作飯。蓮舍之法極妙,大圓滿即攝於生起次第之儀軌中。例如四臂觀音法及蓮師馬王金翹鳥法均有最極殊勝之大圓滿部份。此即無上之妙法。

對於精舍拙見以為:(一)對於同學,貴精不貴多。(二)對於道場,重實質而不重形式。香火興旺、壇城莊嚴者皆形式也,而實質者,法也。發無上菩提心,如法修持,如是之人,所在之處,即是道場。(三)對於法,重悟心,而不重境界、靈感、禪定、神通。盼同修能於修生起次第中,直趨大圓滿。

【書籍目錄】
第1頁:小 引 第2頁:(一)答小友
第3頁:(二)答小女 第4頁:(三)答A居士
第5頁:(四)答B居士 第6頁:(五)答C老居士
第7頁:(六)答D居士 第8頁:(七)答E老居士
第9頁:(八)答F居士 第10頁:(九)答G居士
第11頁:(十)答H老居士 第12頁:(十一)答I居士
第13頁:(十二)答J老居士 第14頁:(十三)答K老居士
第15頁:(十四)答L老居士 第16頁:(十五)答LM兩居士
推薦 打印 | 錄入:jason | 閱讀:
相關書籍      
本書評論   查看全部評論 (0)
表情: 表情 姓名: 字數
點評:
       
評論聲明
  • 評論要尊重該書籍的作者
  • 請遵守佛陀的教誨 - 五戒十善,不要謾罵
  • 本站管理人員有權保留或刪除其管轄留言中的任意內容
  • 本站有權在網站內轉載或引用您的評論
  • 參與本評論即表明您已經閱讀並接受上述條款