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閱讀書籍 - 考古變今用 -- 廣欽老和尚.修行考題(考古題) 道證法師講述

考古變今用 -- 廣欽老和尚.修行考題(考古題) 道證法師講述

出一題,大家考!

[日期:2010-12-18] 來源:網友上傳  作者:道證法師講述 如佛友覺得此書不錯,請按

※出一題,大家考!

(修功、造業任自由)

有人提出疑問:老和尚當眾這樣罵弟子,會不會害大眾造業?

因為有人完全不知老和尚是應弟子懇求「去掉我相」,而演出的「反派教育片」,所以很可能產生種種誤會—有人可能以為老和尚亂罵沒修養,甚至認為老和尚造口業而生輕慢心;有人可能以為被罵的弟子不好,因而也學老和尚之口氣,四處去傳說該弟子不好,自造謗僧之罪;當然也有人了解老和尚用心而讚歎受益;也有人看到弟子當場之忍功,自生慚愧心;也有人一心念佛,不因他人是非而妄自動念;也有人從中得到考古題秘要,作為自己修學指標......

我們前面說:老師出同一考題,學生們答案各個不同,各人起心動念不同,就是所交的答案不同,當然成績各不相同!表面上老和尚是考一位弟子,但何嘗不是「出一題大家考!」老和尚從中觀察各人程度,再予以適當輔導開示,這是老和尚極深的慈悲,如果在場觀眾看不懂,自己起心造業,也全是自己選擇要交愚痴、惡業的考卷。有誰逼我們要起不善之念呢?全是自心之傾向啊!

每一念都不是偶然的,同遇一境界,易生輕慢心的,本來就是驕慢心重之人;看不懂教育片的,本來就是事理不明的人;看不懂就亂宣傳毀謗的,本來就是愛撥弄是非、愛造口業之人;端自攝心正念的,本來就是恭敬求法之人;而能把善的當作正面老師,把惡的當作反面老師的人,本來就是有智慧好學之人。

佛法言—「我於一念見三世」—其實看當下所生之一念,就知道過去的修為累積是如何,也能見到此一念對未來所生的影響。而我們現在遇境要生什麼心念,都不是別人強迫的,都是自心選擇的,所以不能說「誰害我們如何......」我們若自攝心—好好管自己的心,誰能害我們?

老師本來就可以自由出題,出是非題,學生也是自由答題,用自己的智慧決定自己的成績,這哪有誰害誰?老和尚藉境演教育片,你要受教,就是自己得利益。你看不懂,又不謙卑求教,也不想去西方,愛擅自造業去墮落,也是你的自由。佛早就苦心勸過我們:別這樣造業,但是我們也未必要聽,常迷迷糊糊亂看、亂聽、亂跟著人傳說。老和尚曾呵斥說—「這麼沒主張,怎麼去西方!」是啊,管不了自己的心,隨波逐流,遇境亂起心,亂造業,要那一輩子才真有願要去西方?

我們到道場,本來是要謙卑受教,由「教育片」來了解自己的毛病,好好自己修改,才叫「修行」。如果不清楚正當目標,反而把焦點放在人我是非,大造墮落之業,豈不是冤枉!把道場當作「倒場」(倒垃圾,倒退墮落之場),就太可憐了!

【書籍目錄】
第1頁:前言 第2頁:隨機晨考(是平常例行,卻都出乎意料之外)
第3頁:平常考(作表面工作否?) 第4頁:深夜疲極考
第5頁:當眾突擊考—去掉我相 第6頁:出一題,大家考!
第7頁:期中考 第8頁:動中用功(動中考)
第9頁:忙裡磨刀(忙中考) 第10頁:痛中考
第11頁:一枝草的考題 第12頁:水蜜桃的測驗
第13頁:遊戲人間出考題 第14頁:請別誤會
第15頁:西方錢,要會賺 第16頁:一無可取—「憨慢」又「厚性地」(台語)(笨、又脾氣大)
第17頁:師父教你,倒穿鞋子,你怎麼辦? 第18頁:何必考這種「顛倒穿鞋」的題目呢?
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