與生命相約　一行禪師著

  　溯源而上
　　
　　分離，讓慈悲之花綻放
　　
　　她去河內後兩個月，我收到一封信。信中說：她完全遵循了我的建議，儘管不太容易，但事情總算有了頭緒。我寫了回信，進一步表達了我的愛與鼓勵。分開後的那段日子對我們兩個來說都是不好過的，所幸我們分處異地產生了很多良好的效果。借助時空，我們得以成長，看事物不同了，我們的愛也變得更加成熟了：執著的成份減少了，慈悲之花綻放了。分離沒有破壞我們的愛，反而使它更堅定了。
　　
　　我希望你們明白這一點：對我來說，《蛇經》、《金剛經》和這個愛情故事之間沒有什麼區別。聽這個愛情故事可以幫助你們理解佛法，聽佛法可以幫助你們理解這個愛情故事。你們也許會問：「後來怎樣了？」後來怎樣了取決於你們。如果你們問：「她叫什麼名字？她現在在哪兒？」你們也許還會問：「法師是誰，他怎麼了？」這個故事此刻就發生在你我身上。以一顆開放的心靈，通過深入地練習觀照，我們將有機會體驗到實相。這是《金剛經》教給我們的方法。
　　
　　「初戀」這種表達方式容易產生誤導，所以我溯源而上，告訴你其他故事——看到雜誌封面上的佛像，在清泉中飲水，我的哥哥成為出家人，等等。如果沒有那幅佛像，沒有那眼清泉，哥哥不曾成為出家人，我怎麼會看到她呢？她是由「非她」的因素構成的，這些因素源自我的生命之流，乃至源自我出生之前。我的前世已經遇到過她了。我的「初戀」本來一直就在那裡。它沒有起點。當我領悟到這一點的時候，它漸漸變成了某種更強大的東西。摯愛的種子我們每個人的心中都有。
　　
　　喝了隱居者山上的水，我生命之河的清流滋長壯大了。看到佛像也是匯入我生命之河的支流的一部分。同樣地，我的母親和哥哥也是我生命之河的支流。事實上，這些支流仍在不斷地注入我的生命之河。我純是由「非我」的因素——隱居者、佛、我的母親、哥哥，還有她構成的。如果你問：「後來怎樣了？」你就是忘了我是由非我的因素構成的。因為你在那裡，所以我在這裡。後來怎樣取決於你。