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閱讀書籍 - 春夏秋冬 聖嚴法師著

春夏秋冬 聖嚴法師著

一三、煥然一新的立正大學

[日期:2010-07-23] 來源:網絡轉載  作者:聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯,請按

  一三、煥然一新的立正大學
  
  上午九點四十五分,當我們進入立正大學時,使我幾乎不敢相認,它的正門已經改向,所有的建築,除了二十年前落成的圖書館及學生會館,其餘全部改建為三層到五層的大樓,空間的利用和建築的式樣,實用而又新穎。全校的佔地面積不大,容納的建築面積則很多,尤其他們新建的講堂,頗具特色,把山頭上挖了一個大坑,由坑底蓋起了一座講堂。其內部都是用米黃色的石材砌成,講壇的木料,乃至連地板也是米黃色的,只有椅子的背墊,是用鮮紅色的毛氈,醒目、莊嚴、素雅。至於講臺的背景,除了幃幔,還有活動而可摺疊的大屏風,使得講臺可深可淺,可大可小,給我印象很深。
  
  因為正在暑假期間,勞動他們幾位不得不出席的教授,分別由東京巿郊各地的住處,一大早趕來接待我們。他們是:校長渡邊寶陽、佛教學部部長三友健容、總務部長久留宮圓秀、《法華經》文化研究所所長田賀龍彥、日蓮教學研究所的教授系久保賢。
  
  我們是首先參觀該校幾個研究所的辦公室和研究室,在每個地方聽取他們主管的報告,然後去校長室,相互贈送禮物及紀念品。他們對我們所送的仿古瓷大花瓶,十分歡喜,說將會找到一個適當的地方或者就是在校長室內陳列起來。
  
  這些目前已經當到該校高級主管的教授們,當我在留學時代,除了現在的校長已經是教授之外,其他幾位,都還是助理教授、助教和副手,因為我去留學時已經三十九歲,這些比我年齡還小的人,卻都是我的先輩。如今我回母校,他們卻又把我當作貴賓接待了。
  
  我們這次訪問立正大學的目的,除了報聘之外,也想學到一些什麼,所以當我坐上渡邊校長的座車,去池上本門寺午餐的途中,向他請教:以一個宗教團體經營一般大學以及培養自身的人才,有那些甘苦的經驗?又問他:處身於當今的時代,該用什麼樣的方式和態度來辦好一般大學,才能既可適應大眾的需要及時代的意識,還能維繫宗教自身的原則以及辦學的方針?因為這幾年來,立正大學在東京所有私立大學之中,是經營得比較得法的一所,不但賺錢,而且還享有盛名。學校設備的更新、師資的充實、學生的增加,相當明顯,所以受人注目,其中必有原因。所謂事在人為,該校的領導人,以及在他們的高級幹部之中,一定有智勇雙全的能人。而他們的校長和重要的高級幹部,當天就在我的面前,因此我以開玩笑的方式說他的名字叫渡邊寶陽,一定可以既送我財寶,又贈我太陽。
  
  渡邊校長十分含蓄,他不正面告訴我立正大學是怎麼經營的,倒是告訴了我另外兩所大學的例子:
  
  東京的上智大學,是天主教教會經營的,相當成功,在穩定中,年年成長。他們的老師和高級職員,都有行政投票權,這是關鍵所在。因為天主教的神父、修士、修女,多半有兩種以上的學位,也就是在神學學位以外,尚備有一、兩項一般學科的學位,所以有資格優先被聘任為該校的老師及高級職員。這樣一來,只要教會內部人事穩定,學校內部的政策也會穩定了。這是教會經營一般大學最成功的例子。

  

  ▲立正大學新建的講堂。

  

  ▲立正大學校長室。

  

  ▲訪問立正大學,右起:作者、渡邊寶陽校長、三友健容部長。
  
  大阪的福祉大學,是佛教界創辦的,因為許多帶有左傾思想的分子進入了該校高階層的主管系統,逐漸地帶進去更多具有同樣色彩的老師和職員,結果他們的情況,就弄得相當混亂。
  
  他說至於立正大學,尚在百廢待興的階段,沒有什麼好講的。我想最主要的是立大有一個經營學部,也就是工商管理學院,所以能夠為他們培養管理經營的人才。他們歷任的校長和部長,也都是在戰戰兢兢之中選出來,一旦被不是專攻佛教系統的人,選上了校長,他們會特別小心,更加努力,運用種種方法,來影響管理系統的人事決策。據他說,立大雖然是由日蓮宗創辦,但目前由日蓮宗宗務院資助的經費,僅是全部預算的十分之一,所以也不可能用教會的經濟壓力,來交換行政權力,以達成控制學校教育方針的目的。

【書籍目錄】
第1頁:自序 第2頁:一、第二屆中華國際佛學會議
第3頁:二、二十六篇論文 第4頁:三、應邀而來的佛教學者
第5頁:四、我寫「三聚淨戒」 第6頁:五、會場外的活動.五大特色
第7頁:六、臺灣英文雜誌社 第8頁:七、日本訪問團的組成
第9頁:八、臺北到東京 第10頁:九、曹洞宗的駒澤大學
第11頁:一○、東京大學 第12頁:一一、飯館.鄉土館.山喜房.本納寺
第13頁:一二、造訪我春夏秋冬的道場 第14頁:一三、煥然一新的立正大學
第15頁:一四、池上本門寺 第16頁:一五、後樂園.晚餐
第17頁:一六、從東京到京都 第18頁:一七、水谷幸正先生.禪味
第19頁:一八、知恩院.金閣寺 第20頁:一九、佛教大學的通信教育與晚宴
第21頁:二○、牧田諦亮先生.東大寺 第22頁:二一、奈良寺院.嵯峨野湯豆腐
第23頁:二二、黃檗山萬福寺 第24頁:二三、寶藏院的《鐵眼藏》
第25頁:二四、《中外日報》.其中堂 第26頁:二五、興聖寺
第27頁:二六、綜合檢討會 第28頁:二七、禪七.電視臺.中學.禪修營
第29頁:二八、法鼓學.香港 第30頁:二九、法鼓傳薪
第31頁:三○、我們都是「萬行菩薩」 第32頁:三一、前往布拉格
第33頁:三二、捷克斯拉夫 第34頁:三三、布拉格的春天
第35頁:三四、舊城廣場.查理橋 第36頁:三五、古教堂.鍊金街
第37頁:三六、演講.找行李.訪問 第38頁:三七、古文化.道場.博物館.光音無限
第39頁:三八、布拉格的寒山.修道院中講「無常」 第40頁:三九、漢學部.法師的俗家.已無死刑
第41頁:四○、橋頭堡 第42頁:四一、東方研究所
第43頁:四二、哲學院.禪學會 第44頁:四三、蘋果與梨子.猶太墓園.神話
第45頁:四四、博物館演講.雲遊僧 第46頁:四五、歐洲宗教藝術.前往布魯塞爾
第47頁:四六、森林修道院 第48頁:四七、魯汶大學
第49頁:四八、古修道院遺跡 第50頁:四九、回到紐約
第51頁:五○、聖路易士的華盛頓大學 第52頁:五一、伊利諾州立大學
第53頁:五二、印第安那州的普渡大學 第54頁:五三、俄亥俄州的兩所大學
第55頁:五四、密西根大學 第56頁:五五、伊薩卡的康乃爾大學
第57頁:五六、哈佛大學 第58頁:五七、哈佛宗教學院.麻省理工學院
第59頁:五八、國際弘化.十六年的回顧
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