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閱讀書籍 - 成佛捷徑 文珠法師講述

成佛捷徑 文珠法師講述

二、修行的層次

[日期:2010-12-17] 來源:網友上傳  作者:文珠法師講述 如佛友覺得此書不錯,請按

二、修行的層次

成佛並非一朝一夕的事,一定要多生多劫長期修學,始可以斷惑證真,所謂「三祇修福慧,百劫種相好。」福慧雙足,惑盡智圓,方成佛道。雖然有人說:「放下屠刀,立地成佛。」此僅就理言。理雖可以頓悟,事必漸修,如利刀割紙,一落千張,亦有層次。今有狂人,以一生解脫,即生成佛為號召,以蠱惑世間,急功好利的人。誠為智者所不取,且有謗佛謗法之嫌,實在罪過。在楞嚴經,對於修行的層次,說得最詳盡。現在,限於時間,在這裡只作簡單的介紹。

楞嚴經先顯示如來藏性,人人本具,是成佛的真因;次選擇圓通,以示成佛的妙行;,再依修行過程,立六十聖位,使修行人,知漸次增進。最後,展示五十重陰魔,令修行人有所警惕,降伏魔軍,殺煩惱賊,然後轉凡入聖,而證佛果菩提,可謂層次分明。

六十聖位是:三漸次,乾慧地,十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等覺、妙覺。三漸次是能轉之行,其餘五十七位是所轉之號。但五十七位中,乾慧地是路非真,妙覺是真非路,所以六十聖位中,僅十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等覺、共五十五位,是真菩提路。守培法師則說:三漸次,乾慧地,四加行、等覺、妙覺、加上信、住、行、向、地等五十心,合名五十五位菩提路。此是古人見解互有出入,於此不談。

楞嚴經所立的五十五位真菩提路,亦即佛在楞嚴經中所說「有三摩提名大佛頂首楞嚴王,具足萬行,十方如來一門超出妙莊嚴路。」修習首楞嚴王大定的人,依此十方如來一門超出妙莊嚴路進修,終必成佛。但於其中間,欲免魔事,當先嚴持佛之禁戒,然後修定,因定發慧,則根塵相對,不再起惑作業,而得捨棄妄想攀緣,回歸清淨真心。本此真心,經歷乾慧地的觀行位,及十信的相似位,轉凡入聖後,再經歷十住、十行、十回向、四加行、十地、等覺、四十五位,分斷無明,分證法身,最後進入妙覺位,究竟轉凡入聖,如是循序進修,位位深入,層次分明,歷無量時空,斷無量煩惱,度無量眾生,方許成佛。至於六十聖位的內容,請閱楞嚴經。

【書籍目錄】
第1頁:一、學佛的起步 第2頁:二、修行的層次
第3頁:三、修行的法門 第4頁:四、成佛捷徑
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