此論，為直談心性之鴻文，未悟者看之不解，已悟者無須更看，若上上根人，內因已熟，在將悟未悟之際，得此一篇，因指見月，如催生符，哇地一聲，誕生王子，位在百官上，此所以可貴也。
文中一字一句，或隱或顯，皆談第一義，故與古經論契合，般若經，起信論，禪門語錄等，罄無不盡，蓋達人說性，如老艄說海，不約而皆同也。
宇宙萬有，皆吾心之所生，心外無一法可得。楞嚴經中，佛告阿難：「色身外洎山河虛空大地，咸是玅明真心中物。」所以本論以介爾心性，為宇宙萬有本體，此可以破極微實相，及上帝造物等謬論，使一切學人，歸於正見，厥功甚偉。
篇中不著有，亦不著空，雖崇性德，而不廢修德，最後乃以提倡淨土為歸結，妙哉！可謂得清淨法眼矣。
學人方倫敬題