金山有鑛　聖嚴法師著

  　附錄一
　　
　　沒有床的大家庭
　　
　　李佩光
　　
　　來美匆匆已近半載，卻勾不起許多鄉愁，或許是禪中心太溫暖了，即使在寒冷的季節，仍不覺此地是異國的冬天。師父、何士德所給的溫馨，禪中心會員可愛親切的笑容，使海外遊子忘了細數絲絲的懷思。
　　
　　禪中心本身就是一個大家庭，會員們彼此經常聯絡、互通消息、互相幫助，有事沒事打個電話問聲好，大家心中總是那樣充滿愉悅與關懷。高興時就來禪中心住上兩天，麵包牛奶麥片招待，仍是吃得舒舒服服、歡歡喜喜，睡地板住地下室，仍是一覺到天明，大家如此自在，如此安適，也實在難得了。禪中心的好處看起來不多──沒有個人的房間，沒有一張床，也沒沙發等家具，全部睡地板上，每天早餐幾乎都是一樣的牛奶、麵包、麥片粥，午餐也只有三樣菜，晚餐雜食。一切雖如此簡單，卻更顯出禪中心的特色：樸實有致。禪中心常住的人數雖少，卻在清淨、精進、和樂的規律中互策共勉，每日作息毫不馬虎，誰要是早上賴著不起身，就準備接受共住規約的處罰，四點半非起身不可。我這個一天非睡八小時的人，現在也不覺得少睡些有什麼困難了。這裡的早晚課和臺灣差不多，唱誦的是中文，即使有美國人參加也如此，其實他們倒蠻喜歡唱誦的呢！大家把禪中心當作第二個家，想想就把東西往這裡送，吃的用的，物雖輕而心意濃。有時水電、暖氣、門窗乃至房子壞了，需要修理，會員們總是義不容辭，只要打電話服務就來。有時禪中心需要用車，有車的人都會慷慨地借用，並且時常先加滿了油。看！這是多可愛的大家庭！師父是家長，大家對於禪中心比他們對自己老家更有向心力。
　　
　　師父是禪中心的靈魂，中國人、美國人都喜歡找他。美國弟子對師父的敬重是不下於中國弟子的，見面同樣是合掌問訊或頂禮，而師父總是親切的與他們寒暄。國籍、種族的差異，在師父與弟子之間是不存在的，因為這些都被深刻的心靈交流與彼此的關注融化了。在禪七期間，大家尤其喜歡藉小參的機會向師父一吐胸口鬱積，大家從師父身上得到的指導、溫慰、慈悲的關懷，是無可比喻的，每有問題向師父傾訴，總是滿心歡喜而歸。這次師父從東方回美時，體力衰弱，此間的中美弟子們，都為他老人家祈求，恢復健康、常住世間。師父在美國有較多屬於他自己的時間，平常大家不大打擾他，因此他可以專心修行、看經、寫文章。最近聽說要完成幾篇研究性的論文，看他那麼勤懇、認真、從不休息，於心實在不忍。可見師父在臺灣很忙，但是在此地也不會閒，我想唯有像師父這樣堅毅的人，才能如此。師父不斷耗用他的身心，為的是使佛法能傳佈的更深、更廣，作為深受其惠的弟子，怎能不思之而感激涕零？
　　
　　禪中心有兩種定期的英文出版物，《禪雜誌》季刊及《禪通訊》月刊，內容是禪七心得選載、中文佛典的英譯、師父的講稿及古代佛典的講釋，也有簡短新聞的報導。最近師父也在此間出版了一本英文書《佛心》。
　　
　　禪中心是在安定平穩之中成長與發展，師父在的時候，週日法會，來聽經的以美國人居多，多的時候也有六、七十人，聽說去年的佛誕節，到了一百五六十人。去年耶誕節的禪七，也有二十多人，把禪堂位置幾乎擠滿了。師父對美國人參加禪七的條件，比國內嚴格，如果沒有打坐的基礎，是不會被錄取的。
　　
　　禪中心，在師父留住期間活動頗不少，除了每週日有誦經、念佛、午供、講經及上下午的打坐外，每週二有坐禪會，週三有教師訓練班，訓練一批以美國人居多的助手，將來可以幫助弘揚佛法，參加的人均打過多次禪七，程度都很不錯。週四有佛教哲學班，這次師父講的是唯識，下次將講中觀。另外還到各大學及電臺去講演。我覺得師父在美國不但講經比在臺灣講得更好、更深入而有趣味，就是講課也講得深入淺出，而使聽者在津津有味中更體會佛法的廣大精深。
　　
　　我深深慶幸得以住在禪中心，不會錯過師父的任何一次演講。美國人對佛法的認識有許多是從哲理上進入的，因此他們對佛理的探求並不如想像中膚淺。他們不但願意繳費來上課，而且有些人為了便於親近師父，特別將住址搬到禪中心附近來。這使我感覺很慚愧，書讀得太少了，與美國人的求知精神相比實在不如。談到美國人打坐，認真的態度也超過這裡的中國人，不少人已有多年打坐經驗，而且至今仍每日打坐數小時，實在難得。
　　
　　禪中心大殿上的三尊佛像，莊嚴而宏偉，很具一番氣象，凡進禪中心的人，馬上就被佛像所散發出的莊嚴寧靜氣氛吸引了。師父在美國幾年來的努力，已經使禪中心漸具規模，若不是師父臺灣、美國兩邊跑，師父就可以在這裡上更多次電臺，到更多大學演講，舉辦更多活動，相信禪中心早就更活躍了。不過話說回來，老是依賴師父是長不大的，因此這次師父回臺灣，我們教師訓練班的人已經計畫自己登廣告招收初級靜坐班的學生，由我們自己教授，這樣一方面不但可以持續禪中心的活動，另一方面也給自己練習教學的機會。將來可能的話，一些美國弟子還可以設立禪中心的分中心，把佛法散布到更廣、更遠的地方，這是禪中心的理想，也是我們努力的目標，相信禪中心的遠景是光明的。（《人生》月刊第四期，一九八三年三月十五日刊載）