觀形不如觀心,神用勝過跡用
世人只能讀念理解有字的書,而不能讀念理解無字的書。文字是代表思想的符號,但僅去捉摸符號而不去研究符號所代表的意義,就沒有什麼用處。世人只能了解字中的意思,而不能看破字的妙理。假如我們放眼四乃,則宇宙的萬象、諸般的人事都是沒有文字的活書籍。多數的學者雖然看到這些活書籍,仍無法理解其中的奧妙。
其次,世人只知道彈有絃的琴,而不知道彈沒有絃的琴,只知道應用物的外形,而不知捉摸物的精神,這樣就不能領會出來其中的趣味。陶淵明撫琴表示自己的快樂,有的人看見他的琴上沒有一根絃,覺得奇怪而問他,他答覆說:「若知琴中趣,何弄絃上音。」這話的意思是說,真正知道琴裡的趣味,就不必去聽賞絃的聲音了。
總之,僅僅取用物的形象尚不能了解真味,唯有捉摸其中的精神才能得實際的妙用。
【後集00八】
人解讀有字書,不解讀無字書;知彈有絃琴,不知彈無絃琴;以跡用,不以神用,何以得琴書之趣。