生活的情趣 -- 迷悟之間7 星雲法師著
傳家之寶
[日期:2010-07-31] |
來源:網友上傳
作者:星雲法師著 |
如佛友覺得此書不錯,請按 |
|
傳家之寶
國家有傳國之寶,誰做皇帝,玉璽就是傳國之寶;宗教也有承傳之寶,袈裟缽盂,直到現在叢林大師還在實行著衣缽真傳。
社會上的一般人士,有的人家以一個玉如意為傳家之寶,有的以一張畫、一本書為傳家之寶,有的以寶劍為傳家之寶,有的以手杖為傳家之寶。
傳家之寶,在傳的人確實是真心的,在受的一方不一定能了解傳家之寶的價值,所以家道中落;連傳家之寶都沒有了,怎能不衰落呢?
現在我們的社會要進步,家庭要和諧,看來還是需要再實踐「傳家之寶」。只是傳家之寶也不要只以過去的一個信物,做為傳家之寶。現在真正的傳家之寶,可以把宗教信仰傳承給子弟,把道德勤儉傳給兒孫,把教育知識傳給後代,以書香、道德、信仰來代替錢財的傳承。
宋朝名相王安石曾說:「不想皈依三寶的人,不要投胎我家做子孫。」可見他要以佛教信仰做為傳家之寶。國際佛光會副總會長游象卿居士,經常帶著兒女到寺院布施奉獻,讓他們養成樂善好施的性格,以此做為傳家之寶。
蔣介石、蔣經國,他們本身都很勤儉,可惜他們沒有把這項美德傳給兒孫,所以家道提早式微。台灣當選模範母親的邱憐英女士,貧寒之家,家中卻出了多位博士,可見不一定是富有人家才有傳家之寶。
社會上,有的人不把錢財留給子弟,只有盡力培養兒女受高等教育,因為錢財有用完的一天,但是教育帶來的知識、智慧,卻是一生受用不盡。所以高希均先生
在〈讀一流書,做一流人〉一書中說:「自己再忙也要讀書,收入再少也要買書,住處再擠也要藏書,交情再淺也要送書。」又說:「讀書是一種沒有染汙的消費與
投資,也是一種沒有汙染的獨享與共享。」真是智者之言。
我們以什麼來傳家呢?我們要以善美的觀念來傳家,我們要以慈悲喜捨來傳家,我們要以善思善念來傳家,我們要以忠信誠實來傳家。
傳家之寶,你擁有這許多寶貝嗎?如果有,你就能傳家。《人間福報》2001年12月19日
【書籍目錄】 |
第1頁:記取教訓
|
第2頁:記取教訓
|
第3頁:不死的生命
|
第4頁:白日夢
|
第5頁:機巧招禍
|
第6頁:認養
|
第7頁:正見的重要
|
第8頁:肢體語言
|
第9頁:信箱
|
第10頁:永不言敗
|
第11頁:隱惡揚善
|
第12頁:顛倒妄想
|
第13頁:生命的重心
|
第14頁:人貴相知
|
第15頁:服務的重要
|
第16頁:明天
|
第17頁:看清問題
|
第18頁:說大話
|
第19頁:善解人意
|
第20頁:打開心的門窗
|
第21頁:掌握時空
|
第22頁:流行的奴隸
|
第23頁:遙控
|
第24頁:有心與無心
|
第25頁:學習的動力
|
第26頁:靈感
|
第27頁:吃的藝術
|
第28頁:胎教
|
第29頁:活頁筆記
|
第30頁:加持的真義
|
第31頁:做官者
|
第32頁:自我教育
|
第33頁:生活的情趣
|
第34頁:跑龍套
|
第35頁:假相
|
第36頁:為善常樂
|
第37頁:基因與業力
|
第38頁:重視承諾
|
第39頁:剛與柔
|
第40頁:生活品質
|
第41頁:工具箱
|
第42頁:生肖的意義
|
第43頁:搭便車
|
第44頁:應用三寶
|
第45頁:放下與提起
|
第46頁:禮多人不怪
|
第47頁:人生規則
|
第48頁:譴責的藝術
|
第49頁:深度與廣度
|
第50頁:保持距離
|
第51頁:下課以後
|
第52頁:道歉的學問
|
第53頁:地域情結
|
第54頁:理情與感性
|
第55頁:低姿態
|
第56頁:人生的考題
|
第57頁:問題人物
|
第58頁:立遺囑
|
第59頁:醜陋的生命
|
第60頁:選佛場
|
第61頁:「敢」的力量
|
第62頁:傳家之寶
|
第63頁:包裝
|
第64頁:迎接挑戰
|
第65頁:時空之間
|
第66頁:上班時間
|
第67頁:時效性
|
第68頁:香的語言
|
第69頁:做人
|
第70頁:家的真義
|
第71頁:寵物
|
第72頁:挫折教育
|
第73頁:逆向思考
|
第74頁:善緣好運
|
第75頁:新年的意義
|
第76頁:書的妙用
|
第77頁:反敗為勝
|
第78頁:妄想與理想
|
第79頁:微笑之美
|
第80頁:不讀書
|
第81頁:用人學
|
第82頁:填海
|
第83頁:反主為客
|
第84頁:堅持
|
第85頁:伸縮縫
|
第86頁:煩惱來了
|
第87頁:放下身段
|
第88頁:心情轉換
|
第89頁:特效藥
|
第90頁:淡中有味
|
第91頁:再生
|
第92頁:無怨無悔
|
第93頁:讀後感
|
第94頁:門裏門外
|
第95頁:定律
| |