一個和尚問洞山良价:「什麼是佛?」
洞山回答說「「麻三斤。」
圓悟禪師說:
「這個公案,多少人錯會,直是難咬嚼,無隙可以下口。何故?因為洞山的話淡而無味。古人有多少答佛話,有人說坐在佛堂便是,有人說三十二相,更有人說杖林山下竹筋鞭。到了洞山,卻說『麻三斤』,不妨截斷古人舌頭。有人說洞山那時正在庫下稱麻,這僧問他,所以如此答;又有人說洞山問東答西;還有人認為由於問話者不知道自己就是佛,所以洞山宛轉回答他。」
「這些人都像死漢一樣,因為他們完全不能了解活的道路。還有人說這麻三斤就是佛,這是泛神論的解釋。他們說的話是多麼荒謬不近事理!只要他們在洞山句下尋討,即使他們參到彌勒佛下生,也永遠莫想了解洞山的真意。為什麼呢?因為言語只是載道
之器。不了解古人意,只管去句中求,從什麼地方抓住古人之意呢?古人說道本無言,因言顯道。
「見道就要忘言。只有當我們通過體驗而對言語所表達的東西具有一種了悟時,才能達到這個目的。這『麻三斤』好似長安大路一條,只要你一旦走在這條路上,那麼你的每一步方向都正確。有人問雲門什麼是超越佛祖之外的意旨,雲門回答說:『餬餅』。雲門與洞山是一般無二的。若能徹底清除一切分別的渣滓,就不難了解此道。」
後來,那想要知道佛是什麼的和尚跑到智門那裡問他什麼是「麻三斤」的意旨。
智門說:「花簇簇,錦簇簇。」
和尚說:「我還是不明白。」
智門說:「南地竹兮北地木。」