律航法師著述
余學佛甚晚，行年五十，皈依三寶，專修淨土法門，持誦《阿彌陀經》（以下簡稱小本），對於《無量壽經》（以下簡稱大經），偶一閱讀，每覺其文句艱澀敖牙，未終卷而止。三十四年抗戰勝利，余因職務，由西安調往北平，得親近淨宗諸大德，其中尤以慈舟老法師及夏蓮居老居士，諄諄開示：「修行淨土，必須研誦大經」等意義來勉勵，並蒙講解要旨。爾後方知大經為如來稱性之極談，眾生本具之化儀，一乘之了義，萬善之總門，淨土群經之綱要，一大藏教之指歸。是故向稱淨土三經（即《無量壽經》，《觀無量經》，《阿彌陀經》等專說念佛法門），為念佛法門之根本經，而不知《無量壽經》，尤為根本中之根本也。三十七年七月，由平來台，負師命弘揚大經，曾將會集本重印兩次，流通罄盡，復以未有精詳註解為遣憾。四十五年泰國廖振祥大護法，發心影印隋代沙門慧遠大師《義疏》，即以原本郵寄，四十六年由香港佛經流通處承印寄臺百本，印刷精美，讚莫能名，當即分贈各大寺廟與各大醫院以及專修淨土諸大德。為冀輾轉流通，前後宣講六次。近接香港正覺蓮社社長覺光法師來函，為該社第四屆百零八週念佛紀念特刊徵文，余深感正覺蓮社既以宏願毅力提倡念佛法門，尤應盡力宣揚大經，就近重印大經遍界流通，人各一冊，則將來「佛聲遠震三千界；人間遍種九品蓮。」可為預卜也。故不揣固陋，特草斯論，慶祝正覺蓮社，功德無量。