往生文集 - 七葉佛教書舍-數位時代的佛教經典結集地_電子佛教圖書館_淨土宗、禪宗書籍

往生集（古文）　蓮池大師輯

蓮池大師輯 — Tue, 14 Aug 2012 07:32:24 GMT

世尊始成正覺。為諸有情普演佛乘。既而機難盡投。由是於一乘中示三乘法。而復於三乘中出淨土一門。今去佛日遠情塵日滋。進之不能發神解超聖階。退之倀倀乎有淪墜之險。而匪仗此門。其何從疾脫生死。大矣哉。可謂起末世沈疴必効之靈藥也。顧古之効多今之効尠。其咎安在。則亦口淨土心娑婆。而堅勇明悟不及前輩云爾。

聞昔有傳往生者。歲久滅沒不可復覩。而斷章遺跡班班。互載於內外百家之書。予隨所見輒附筆剳。仍摘其因果昭灼者。日積之成編。殆存十一於千百而已。今甲申竊比中峯廛居。掩關於上方。乃取而從其類後先之。又證之以諸聖同歸。

圓滿的解脫　南無佛弟子輯

南無佛弟子輯 — Tue, 14 Aug 2012 07:24:24 GMT

在這本小冊子裏，有子女送父母往生的；有父母送子女往生的；有弟弟妹妹送哥哥姐姐往生的；有親戚送親戚往生的；也有朋友送朋友往生的。總之，只要有念佛人的地方，就會主動、善巧去勸人念佛，只要念佛，就決定往生西方極樂世界。

末學彙集這本小冊子之目的，希望以這些事實，給像我當初一樣苦悶、困惑無從解答，痛苦無法解脫，心靈不堪重負的人給予安慰、啟迪。我今既然已經依從善導大師，專行念佛，我就已是極樂之嘉賓。豈忍父母、兄弟、姐妹空度人生，虛受輪迴。

佛要救你（有關助念的問題）　道證法師講述

道證法師講述 — Tue, 14 Aug 2012 04:28:53 GMT

諸位菩薩，我們今天來談一談有關助念的問題。談這個問題，緣起是—因為台灣科技大學有一位學長叫做純華，她遭遇到車禍，車禍使她傷得很重，送到醫院，經過醫生極力急救，卻回生乏術。醫生請家屬們準備後事，而台科大的同學們，和台灣大學要解班的「童子」們，（大人者不失其赤子之心，故稱童子。）大家看到同學遭遇這樣的困難，面臨這生死的大關，都紛紛發起了高度的友愛，發起了極度的慈悲，要去為她助念，希望她能夠平平穩穩地走過這生死的大關，大家都很希望純華同學能夠在大家熱誠的溫暖護念當中，回到阿彌陀佛的故鄉，牽到阿彌陀佛慈悲的手．．．

新世代念佛往生錄　學謙居士選輯

學謙居士選輯 — Tue, 14 Aug 2012 04:28:44 GMT

本書事實上可視為「e世紀往生傳」的姊妹書，但發生的年代更為貼近我們。其中七篇是前年的真人實事，另有兩篇還是去年剛出爐的，而且大多數是由各地淨宗學會供稿，並經過審慎查證，可信度極高。

其中要特別推介的是「孝感天地女兒心」，這篇是由台灣東吳大學翁霓教授所撰，雖然時間稍早，但描寫細膩，情詞感人，實可用作平日引導父母長輩歸心淨土，求願往生，或作為家親眷屬臨終助念的範例，值得同修細細體會與學習。‧‧‧

臨終關懷注意事項　了凡弘法學會倡印

了凡弘法學會倡印 — Tue, 01 Feb 2011 00:57:07 GMT

一般人都是在死後依靠家屬做佛事超薦救度，或以做佛事裝點場面。殊不知生前靠自己學佛修持，較之死後靠家屬超薦，容易得多也保險得多。所以要在臨終之前，為自己作一切功德，令自己生歡喜心、虔誠心、懺悔心、念佛心，知道仗三寶加被之力得大利益，則容易濟拔。如果在身體健康時，自己能發心修行植福、念經、齋戒禮佛、發大願，加上臨終助念，相信必然「往生有分」。‧‧‧

臨終三大要　印光大師著

印光大師著 — Tue, 01 Feb 2011 00:52:24 GMT

這三要者：第一，善巧開導安慰，令生正信。第二，大家換班念佛，以助淨念。第三，切戒搬動哭泣，以防誤事。果能依此三法以行，決定可以消除宿業，增長淨因，蒙佛接引，往生西方。‧‧‧

臨終一念往生　智敏慧華金剛上師著

智敏慧華金剛上師著 — Mon, 31 Jan 2011 02:43:04 GMT

若是臨終這最後一念，能注想於佛，則能與佛相感應，捨報之後，必能往生佛剎。這一生的最後一念方才結束，下一世超脫生死輪迴的生命，已在極樂淨土的蓮花中出現。這就是「一念往生」的意義。 ‧‧‧

飭終須知　釋世了敬述

釋世了敬述 — Mon, 31 Jan 2011 02:31:13 GMT

至於修學淨土法門，最要在真信切願，專持名號，而臨終一著，尤關緊要。昔日印祖曾刊印【臨終津梁】一書，流通遐邇，蒙其利益者甚多。今西震法師世了法師等，為求普遍流通，婦稚咸解，更撰【臨終須知】。文雖淺顯，意實周詳，若能於此深切講求，依法施行，亡人定能往生西方，其為利益，何可量哉！‧‧‧

談談往生西方的關鍵問題　元音老人著

元音老人著 — Fri, 28 Jan 2011 09:35:08 GMT

「如何才真能往生淨土？」是淨土宗的一個重大而關鍵的問題，不把它搞清楚、弄正確，對淨土宗的修士來說，確實有害。因淨土法門是號稱異方便，橫超三界，往生淨土，超生脫死，圓證菩提的。若對修法尚未搞清楚，如何能不走錯路而迷失方向？更何能穩穩當當，順順利利地達到往生西方的目的？但如果是嘴裏說說往生西方，而實際卻做不到，則宗旨全失，便毫無意義了！‧‧‧

圓滿臨終關懷　道昇居士整理

道昇居士整理 — Wed, 26 Jan 2011 11:44:36 GMT

人是肉體與心識和合而成，肉體終會壞滅，心識卻是不滅的。是故圓滿的臨終關懷，不但重視減輕病人身體的痛苦。更重要的。應是引導病人的心識，往生阿彌陀佛的西方極樂世界，永享真實究竟之樂。‧‧‧

您不僅能救他的身，更能救他的心！　智敏．慧華金剛上師開示

智敏．慧華金剛上師開示 — Tue, 18 Jan 2011 08:47:11 GMT

既然最後一念如此重要，我們要如何幫助臨終者，掌握臨終最後一念往生呢？對於已達彌留狀態者，我們要讓他眼所見、耳所聞、心所想皆為阿彌陀佛。若他仍看得見，則在他眼前供一張彌陀像，讓他看到，並扼要地告訴他，要放下世間執著，堅定念佛求往生。而最重要的，就是要在他身邊輪班念佛，求佛加被，接引他往生。‧‧‧

消業往生與帶業往生　元音老人著

元音老人著 — Fri, 14 Jan 2011 10:38:04 GMT

這兩種論點各執一詞，相持不下。搞得佛教界內沸沸騰騰，莫衷一是，使後學者無所遵循，不知如何修持方合道妙。因之要請諸方大德，各抒己見，熱烈討論一下，得出個正確結論，掃清疑雲，以正視聽，而免後學步入歧途。‧‧‧

旅行者言—印光大師生西紀念　李圓淨居士著

李圓淨居士著 — Thu, 13 Jan 2011 15:53:29 GMT

聽說粵漢鐵路通車，就動了去廣東的念頭。我的旅行計劃，打算從上海乘輪船往漢口，換粵漢通車到廣州，還鄉之後，再由廣州經香港循海道回到上海來。這箇繞圈子的旅行計劃，在一月之內畢其全程，見聞卻也不少，因途中好和人談天，倒是耳食者多。今日雨窗無事，才把他記了下來。‧‧‧

往生論節要　淨空法師著

律航法師著述 — Thu, 06 Jan 2011 12:48:11 GMT

龍樹菩薩云。菩薩求阿毗跋致。有二種道。（1）難行道。謂於五濁之世。於無佛時。求阿毗跋致為難。（2）易行道。謂但以信佛因緣。願生淨土。乘佛願力。便得往生。即入大乘正定之聚。‧‧‧

往生極樂的資糧和工具　律航法師著述

律航法師著述 — Thu, 06 Jan 2011 12:45:30 GMT

我們由某處往某處，必須預備資糧和交通工具，今想前往西方十萬億程的極樂世界，怎可不預備資糧和工具呢？但這種資糧，不是黃金美鈔；所需的工具，也不是飛機車船。究竟是些甚麼呢？是信願行三資糧和念佛的方法。‧‧‧

往生安樂土法門略說　太虛大師講述

太虛大師講述 — Thu, 06 Jan 2011 12:36:06 GMT

吾人本心，無始無起，無終無滅，持續而恆，隨緣而轉。從生趨死，雖死非斷；從死趨生，雖生非常；招果有因，因熟成果，非一生之偶然，是故當求永安真樂。由業受身，身還造業，非一死所能了，是故當懷深憂遠慮。生死苦長，升沉變亟，茫茫六趣，知飄茵墜溷之何居！冥冥三塗，有幽囚宰烹之可懼！‧‧‧

阿彌陀佛助念法　大光法師講述

大光法師講述 — Wed, 05 Jan 2011 02:48:10 GMT

助念時為什麼要念「阿彌陀佛」？這有什麼好處？噢！告訴你，因為阿彌陀佛，在他成佛的時候，曾經發了四十八大願，其中之一是說：若有人，欲生我的極樂國土，他只要念我的名字，至至誠誠，那怕是只念了十聲，也可以生到我的極樂世界來。因此佛教就提倡念佛求往生。這說明亡者欲往生佛國，而佛國的主人，也招手接引，兩相吻合；兩家情願，必定往生極樂國土。‧‧‧

念佛往生須破三疑闖四關　律航法師著述

律航法師著述 — Mon, 03 Jan 2011 10:58:32 GMT

一、疑自己業障太重，恐不能往生：經云：「念佛一聲，能消八十億劫生死重罪。」只要深信切願一心念佛，一切罪業，悉皆消除，決定往生，不必疑惑。‧‧‧

念佛往生的原理　太虛大師講述

太虛大師講述 — Mon, 03 Jan 2011 10:55:50 GMT

依善法力就是信心，發願往生就是願力，信願真正確定堅固，那麼無論行的淺深，都能往生；不過行的深，品位高就是了。這念佛往生，是由不可思議因緣生果力建立的法門，所以是最殊勝的。一般念佛的人，要明白這種念佛的根本道理，然後再發心念佛，纔不致受任何異說動搖。‧‧‧

助念之意義與規矩　李炳南老居士講述

李炳南老居士講述 — Sat, 18 Dec 2010 15:49:55 GMT

人臨終時，各人神識不一。平日所為，此刻影子會一一現行，帶著本性往外走。此時完全是業力在作主，力量大者，在前頭。惡業多，則惡種子力量大，一衝出來就下三道。若善業多，善種子就領著上人天二道。平日有念佛功夫，就有佛種子，佛種子力量大，先出來，就蒙佛接引往生西方。

往生文集 - 七葉佛教書舍-數位時代的佛教經典結集地_電子佛教圖書館_淨土宗、禪宗書籍

往生集（古文） 蓮池大師輯

圓滿的解脫 南無佛弟子輯

佛要救你（有關助念的問題） 道證法師講述

新世代念佛往生錄 學謙居士選輯

臨終關懷注意事項 了凡弘法學會倡印

臨終三大要 印光大師著

臨終一念往生 智敏 慧華金剛上師著

飭終須知 釋世了敬述

談談往生西方的關鍵問題 元音老人著

圓滿臨終關懷 道昇居士整理

您不僅能救他的身，更能救他的心！ 智敏．慧華金剛上師開示

消業往生與帶業往生 元音老人著

旅行者言—印光大師生西紀念 李圓淨居士著

往生論節要 淨空法師著

往生極樂的資糧和工具 律航法師著述

往生安樂土法門略說 太虛大師講述

阿彌陀佛助念法 大光法師講述

念佛往生須破三疑闖四關 律航法師著述

念佛往生的原理 太虛大師講述

助念之意義與規矩 李炳南老居士講述